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赵宗福

作品数:33 被引量:157H指数:7
供职机构:青海省社会科学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:历史地理文化科学文学经济管理更多>>

文献类型

  • 30篇期刊文章
  • 2篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 10篇历史地理
  • 6篇文化科学
  • 6篇文学
  • 5篇经济管理
  • 4篇哲学宗教
  • 4篇社会学
  • 4篇艺术
  • 2篇政治法律
  • 1篇天文地球

主题

  • 9篇文化
  • 6篇信仰
  • 5篇神话
  • 4篇西王母
  • 4篇民族
  • 3篇文学
  • 3篇昆仑神话
  • 3篇昆仑文化
  • 3篇花儿
  • 2篇地方志
  • 2篇多民族
  • 2篇学界
  • 2篇学术
  • 2篇学术责任
  • 2篇展演
  • 2篇文化资源
  • 2篇西北花儿
  • 2篇民俗
  • 2篇禁忌
  • 2篇救灾

机构

  • 15篇青海省社会科...
  • 11篇青海师范大学
  • 7篇北京师范大学
  • 1篇陕西师范大学
  • 1篇中共青海省委...
  • 1篇青海省人民政...

作者

  • 33篇赵宗福
  • 3篇鄂崇荣
  • 1篇杨松义
  • 1篇孙发平
  • 1篇张生寅
  • 1篇袁宏军
  • 1篇鲁顺元
  • 1篇武伟生
  • 1篇苏海红

传媒

  • 9篇青海社会科学
  • 3篇青海民族研究
  • 3篇青海民族学院...
  • 2篇民俗研究
  • 2篇西北民族研究
  • 2篇攀登(哲学社...
  • 2篇民间文化论坛
  • 1篇西南师范大学...
  • 1篇兰州学刊
  • 1篇文献
  • 1篇文艺研究
  • 1篇青海师范大学...
  • 1篇长安大学学报...
  • 1篇中原文化研究
  • 1篇2000年青...

年份

  • 4篇2018
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 3篇2011
  • 3篇2010
  • 1篇2009
  • 3篇2007
  • 3篇2005
  • 2篇2002
  • 4篇2001
  • 2篇2000
  • 1篇1999
  • 2篇1995
  • 1篇1990
33 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论当代中国文化研究中的原型批评思潮被引量:7
2001年
原型批评理论从 2 0世纪 80年代中期传入中国后 ,以其方法论的性质和与中国传统学问路数的相似性、民族心态的适应性等 ,在文学研究乃至整个文化领域产生了极大影响 ,取得了诸多批评实践业绩 ,进而形成思潮。但由于外来理论和研究者素质等因素 ,原型批评理论在实际操作中也有很多不适和失误。
赵宗福
关键词:文化研究文学批评
西王母信仰的生成与早期演化研究
赵宗福
关键词:西王母信仰神话民俗
西北花儿的研究保护与学界的学术责任
<正>我国的非物质文化遗产保护,以其规模宏大的政府行为引起了全社会的关注。尤其是与民间文化相关的诸学科似乎因势得宠,一大批学者自觉或不自觉地参与到了非物质文化遗产保护的时代潮流中,成千上万的专业学者正在兴致勃勃地高谈阔论...
赵宗福
文献传递
西王母的始祖母神格考论被引量:8
2012年
本文旨在正本清源,梳理零散的各类文献与民俗事象,并寻求其内在的逻辑关系,进而讨论西王母信仰在原始初期的神格问题。首先从学界尚未注意到的"王母"词义入手,结合汉魏及其之后各种西王母信仰中的始祖母现象以及原始的祖先崇拜等史实,探讨"王母"一词的本义,并论证其最初的始祖母神格及形成原因。认为西王母信仰在最初的原始信仰中乃是做为"天下母"的始祖母信仰,其神格是始祖母无疑。"王母"的本义犹"伟大的祖母"或"伟大的母亲"。
赵宗福
关键词:西王母原始信仰民俗信仰
大文化视野中的昆仑文化研究与文化建设被引量:8
2014年
一个多世纪以来,众多学者对昆仑神话进行了不懈探索,而青海地方学界对昆仑神话尤为关注。进入新世纪后,青海民俗文化学界提出了"以昆仑文化为青海多元文化的标志性文化"的观点,进而促成政府对青海文化做出了"以昆仑文化为主体的多元一体文化"的定位。这是一次把民俗学研究成果转化提升为政府文化建设方略的有效尝试,在中国也是地方民俗学为地方文化服务的成功案例。事实证明,民俗文化学在地方文化建设中可以大有作为。任何一种学术的兴衰命运,都与国家民族的发展息息相关。而对政府文化战略和文化发展来说,民俗文化有着独一无二的资政价值。
赵宗福
关键词:昆仑文化昆仑神话中华文明地方文化建设国家文化
论仙乡传说对唐传奇《柳毅传》的影响被引量:1
2005年
从民间文学角度看,《柳毅传》享乐长生的主题、把凡人遇仙和人神相恋两种原型相结合的结构模式、采用情节单元组装故事的手法,都深受仙乡传说的影响。可以说,《柳毅传》是作者在吸取并改写民间仙乡传说的基础上形成的唐传奇名篇。
赵宗福袁宏军
关键词:文学《柳毅传》主题思想情节单元
论河湟皮影戏展演中的口头程式被引量:14
2000年
河湟皮影戏有自己的话语程式。艺人们根本不用影卷等书面文本,也用不着演前彩排,即可表演甚至即兴创作演出大型或连台情节生动、唱词唱腔优美的戏。它体现了民间文艺传承口头性与民俗文化程式化的特性。本文对河湟皮影戏艺人在展演中对大小不等的三种“词”即叙事单元的模式记忆和艺术重构以及艺人与观众间内部沟通的话语问题作了研究,以图解释民间文艺创作的秘诀。
赵宗福
关键词:展演口头程式
全文增补中
论青海湖的文化资源与文化特征被引量:2
2018年
青海湖不仅是著名的自然景观,更是博大独特的文化名胜,富有历史文化、民族文化、宗教文化、信仰文化、民俗文化、艺术文化、经济文化、名人文化、红色文化、体育文化等多重珍贵资源,形成了一个多元一体的大文化圈。其文化特征呈现在神圣性与信仰性、密集性与多元性、包容性与开放性、自然性与人文性、传统性与现代性等方面。文化层次很高,内涵丰富深厚。因此要大力研究和保护青海湖无以伦比的文化资源,科学重构,提升品质,建设独一无二的"文化青海湖"。
赵宗福
关键词:文化资源文化特征
弘扬玉树抗震救灾精神 奋力推进新青海建设
2010年
玉树地震已过去170多天了,但全国各族人民在灾害面前所迸发出的"大爱同心、坚韧不拔、挑战极限、感恩奋进"的抗震救灾精神却让人久久不能忘怀。这种精神,是中华民族凝聚力的生动体现,是社会主义制度优越性的充分彰显。为了弘扬玉树抗震救灾精神,8月16日,中共青海省委宣传部、省委党校、省社科院、青海日报社联合召开了"省垣社科理论界大力弘扬玉树抗震救灾精神座谈会"。与会人员围绕如何理解和弘扬"抗震救灾精神"进行了研讨。本刊特选编部分精彩发言,以飨读者。
武伟生赵宗福王予波杨松义
关键词:抗震救灾精神中华民族凝聚力社会主义制度省委党校社科院
弘扬玉树抗震救灾精神开发青海精神文化资源
2010年
一、玉树抗震救灾精神与“五个特别”青藏高原精神和“人一之,我十之”的实干精神的关系首先,玉树抗震救灾精神是“五个特别”的青藏高原精神和“人一之,我十之”的实干精神在特殊时期的进一步升华、发展和充实。任何一种精神力量都不是在孤立的环境中产生的,玉树抗震救灾精神也是如此。
赵宗福
关键词:抗震救灾精神文化资源青藏高原
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