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赵之昂

作品数:23 被引量:24H指数:4
供职机构:河南师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金河南省教育厅人文社会科学研究项目国家大学生创新性实验计划更多>>
相关领域:哲学宗教文学艺术语言文字更多>>

文献类型

  • 21篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 10篇哲学宗教
  • 8篇文学
  • 1篇轻工技术与工...
  • 1篇政治法律
  • 1篇文化科学
  • 1篇语言文字
  • 1篇艺术

主题

  • 9篇身体
  • 9篇肤觉
  • 8篇审美
  • 3篇艺术
  • 2篇审美意识
  • 2篇文化
  • 2篇美学
  • 2篇美意
  • 1篇心理
  • 1篇心理结构
  • 1篇艺术创造
  • 1篇艺术意境
  • 1篇意境
  • 1篇语言
  • 1篇语言转换
  • 1篇审美批判
  • 1篇审美倾向
  • 1篇审美特性
  • 1篇实践美学
  • 1篇视觉

机构

  • 15篇河南师范大学
  • 6篇山东师范大学
  • 1篇河南大学

作者

  • 22篇赵之昂
  • 1篇刘骏飞
  • 1篇邵玲

传媒

  • 5篇河南师范大学...
  • 3篇河南社会科学
  • 2篇山东师范大学...
  • 1篇文史哲
  • 1篇中州学刊
  • 1篇郑州大学学报...
  • 1篇甘肃社会科学
  • 1篇山东社会科学
  • 1篇新乡师范高等...
  • 1篇创新科技
  • 1篇黄河科技大学...
  • 1篇郑州航空工业...
  • 1篇上海翻译(中...
  • 1篇赤峰学院学报...

年份

  • 2篇2014
  • 1篇2011
  • 2篇2010
  • 2篇2008
  • 6篇2007
  • 1篇2006
  • 5篇2005
  • 1篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇1997
23 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
中原经济区传统文化创新问题研究
2014年
伴随着中原经济区建设政策的最终落实,如何大力继承和发扬中原传统文化,如何发挥中原文化在经济区建设中的重要作用成为重要课题。在深入认识中原传统文化价值、厘清中原文化创新所面临的问题的基础上,促使中原文化在全球化与现代化背景下不断创新具有重要的理论价值和实践价值。
赵之昂刘骏飞
关键词:中原经济区中原传统文化
身体审美批判被引量:4
2006年
身体是目前美学研究的新领域之一。身体的适宜性是审美愉悦的基础,而身体审美愉悦性具有一定的双重性,即一方面有利于人类躯体的、精神的调节,另一方面,身体适宜性所形成的审美倾向会弱化人类自身,使人类在愉悦中走向衰竭。身体审美适宜性和愉悦感将是人类走向灭亡的一个台阶。我们对身体的审美应该具有清醒的态度,在肯定其一定的调节性的同时注重对它的批判,并由身体审美的批判发展为对一般审美或整体审美的系统的批判。
赵之昂
关键词:身体审美
服装裸露的现代交流性被引量:1
2011年
女子着装的紧身与裸露体现出现代、后现代文化交流的需要,这一交流主要是以身体、生命为社会纽带,并由"视觉化"将身体、生命信息转为视觉强调。女子着装的紧身、裸露是借助于"视觉化"体现出视觉交流的自由性、身体适宜性和潜在快感,并且在这一基础上形成新的社会纽带和社会关系,这一新的社会纽带是在后现代背景下人类孤独感的自我调节和自我克服。
赵之昂
关键词:服装身体孤独感
心理形式与语言转换被引量:1
1997年
心理形式与语言转换河南师范大学赵之昂邵玲一翻译是一种语言的转换过程,它是由一个语言形态向另一个语言形态的对等转移或对等过渡。正因如此,人们要求这种对等转换或对等过渡的贴切与同一。两种语言转换的差异愈小,对等程度愈高,翻译的效果也就愈好。但是这种对等的...
赵之昂邵玲
关键词:心理结构思维转换思维对象思维主体语言转换科技翻译
中国古代乐文化的要素构成矛盾及其解构
2014年
中国古代乐文化的结构由身体内在性、身体活动、群体仪式以及社会组织方式、宇宙文化模式等诸要素构成,这一结构模式的生命与德化之间的矛盾性,在其静态文化模式下导致中国礼乐制度的终结。
赵之昂
视淫的审美特性
2008年
视淫是人类本能的表现之一,是从自身身体感受出发对异性身体的观看。男女视线的交织构成一个隐秘的社会。视淫是视觉艺术的表现主题之一。视淫具有空间自由性、乐而不淫的自我提升、主体的自动和无思等特性。视淫以潜在的无觉、无思和自动的方式消解着现代人的孤独感。
赵之昂
关键词:身体肤觉
足之路与心之灯——读李衍柱《路与灯——文艺学建设问题研究》
2003年
<路与灯--文艺学建设问题研究>(李衍柱著,北京大学出版社2003年出版)是作者十余年关于文艺理论方面的论文汇编,书名颇似美国文艺理论家艾布拉姆斯的名著<镜与灯>,细究起来,就会发现两者在意图、目的和途径上的差异.艾布拉姆斯的<镜与灯>是西方传统哲学主客二分的象征性表述,哲学的意味比较浓;李衍柱的<路与灯>则是针对中国当前文艺理论建设而言,具有现实的路径性和理论方法的探索性.所谓"路"指的是我国二十余年来文艺学的探索、发展的途径;所谓"灯",指的是指导我国当代文艺美学研究的方向和指导准则,而这些都是我国目前理论研究中急待解决的核心性问题.
赵之昂
关键词:文艺理论西方文化
反身体修辞美学
2010年
丑、非美是现代、后现代艺术的主要特征,这一特征体现出后现代艺术的反身体修辞适宜性的审美趣味,反身体修辞适宜性所显现的是反人类倾向,这一倾向的实质是借此警醒人、推动人、促进人,以此强烈的内在意志力拯救现世群体沉沦和人种的弱化。
赵之昂
关键词:后现代艺术反人类
身体—肤觉经验与审美意识被引量:2
2007年
摆脱纯粹意识的形而上学特性,从现实的、身体的角度透视意识是后现代思想发展的主要特征之一。从现实的、身体的角度探讨意识和审美,是将纯粹意识和审美与人类现实生存状态联系起来,为意识和审美找出现实的、实证的依据,特别是为最高审美范畴找到一定的科学性根据,并且在实证和纯粹审美范畴之间的整体探索中,重新审视、解释传统的审美观念和审美范畴,进而使得审美范畴和整个审美观念实证化、科学化。
赵之昂
关键词:身体肤觉审美
视淫权力批判
2007年
视淫是从自身身体-肤觉感受出发对异性身体的观看。这一观看中男子具有一定的主动性,进而形成一定的视淫权力。视淫权力的特性之一是对女子身体的分割,所导致的是男女交流的错位。而女子一方面拒斥男性视淫权力,另一方面则是在长期的权力约束下的顺从和迎合。视淫权力在一定程度上把审美引入了歧途。
赵之昂
关键词:身体权力
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