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赵丕杰

作品数:436 被引量:25H指数:2
供职机构:首都师范大学文学院更多>>
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合作作者

文献类型

  • 436篇中文期刊文章

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机构

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作者

  • 436篇赵丕杰
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传媒

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  • 18篇2021
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  • 29篇2011
  • 32篇2010
  • 19篇2009
  • 5篇2008
  • 1篇1999
  • 1篇1998
  • 1篇1997
436 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“如雷贯耳”的是名声
2018年
“如雷贯耳”意思是像雷声穿进耳朵(贯:穿;进入),形容声音很大。语见宋·无名氏《三国志平话》卷中:“众军马一发连声,便叫:‘吾乃燕人张翼德,谁敢共吾决死!’叫声如雷贯耳,桥梁皆断。”
赵丕杰
关键词:名声无名氏
“趋之若鹜”是贬义成语
2010年
"趋之若鹜"语本《史记·货殖列传》:"走死地如鹜者,其实皆为财用耳。"这句话的意思是,像一群鸭子那样不顾性命奔赴险地的人们,其实都是为了追求财物啊。后用"趋之若鹜"比喻许多人争先恐后地追逐某个目标(趋:奔赴,追求;鹜:鸭子)。把苦苦追求的人们比作一群鸭子。
赵丕杰
关键词:贬义成语货殖列传鸭子比喻
“峨冠博带”与“冠冕堂皇”被引量:1
2017年
“峨冠博带”意思是头戴高高的帽子,腰系宽大的衣带。指古代儒生或士大夫的装束。语见宋·邹浩《送刘归美序》:“世之所谓读书者,峨冠博带,周旋于规矩之中。”
赵丕杰
关键词:词义汉语历史文化
“高山流水”比喻知音
2017年
“高山流水”语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山!’志在流水。钟予期曰:‘善哉!洋洋兮若江河!’伯牙所念,子期必得之。”
赵丕杰
关键词:知音比喻伯牙
不要扩大“蜂拥而至”的使用范围
2019年
蜂拥而至"的意思是像成群的蜜蜂那样拥挤着到来。形容很多人拥挤着聚集过来。语见明·许仲琳《封神演义》三十二回:"方才出得府来,只见陈梧领众将持火把,蜂拥而至。"例如清·林则徐《筹办永昌哨匪起程日期折》:"该处七哨匪徒,不下数十万人,每聚众时,用牛角一吹,无不蜂拥而至。"林语堂《京华烟云》三十二章:"张勋的失败,段的皖系军队开入了北京,北京南城的天桥平民娱乐场,各派各系的大兵蜂拥而至。
赵丕杰
关键词:《封神演义》《京华烟云》娱乐场平民
“抛砖引玉”是谦辞
2019年
“抛砖引玉”的意思是抛出砖去,引回玉来。比喻用自己粗浅的不成熟的意见,引出别人高明的成熟的意见。语出宋·普济《五灯会元·南泉愿禅师法嗣·赵州从谂禅师》:“师曰:‘比来抛砖引玉,却引得个墼子(墼ji子:土坯)。’”
赵丕杰
关键词:谦辞禅师
成语运用二则:“不忍卒读”“不赞一词”
2011年
一、“不忍卒读”的不是拙劣之作 张咏先生在《与文质彬先生商榷》一文(见《书屋》2010年7月号)中谈及对成语“不忍卒读”的理解。他说:“就一般情况而言,所谓‘不忍卒读’是指文章质量拙劣,文词粗糙,令读者难以读完之意。
赵丕杰
关键词:成语运用
“困兽犹斗”与“困兽之斗”
2019年
困兽犹斗"的意思是被围困的野兽还要挣扎、搏斗。比喻人陷入绝境还要拼命抵抗。语出《左传·宣公十二年》:"困兽犹斗,况国相乎?"例如《旧唐书·张孝忠传》:"然恒州宿将尚多,迫之则困兽犹斗,缓之必翻然改图。"茅盾《霜叶红似二月花》七:"不过县里几个科长的看法,认为此事必定能够成功,赵守义困兽犹斗,徒然拖延日子罢了。"姚雪垠《李李自成》二卷二十六章:“况师老则疲,锐气易于消磨,困兽犹斗,强寇岂肯坐毙?
赵丕杰
关键词:《霜叶红似二月花》《李自成》旧唐书姚雪垠
“三人成虎”不是人多势众
2013年
2012年8月28日新华网报道:“即将于9月13日全国公映的史诗影片《白鹿原》今日公布了火烧麦田的重场剧照。段奕宏饰演的黑娃与成泰粲饰演的白孝文,郭涛饰演的鹿兆鹏‘三人成虎’,用‘放火烧麦田’的方式筹谋推翻白鹿原上的旧度。”作者似乎是想说,黑娃、白孝文和鹿兆鹏三个人联合起来,足以形成一股强大的力量。但这个意思同“三人成虎”毫无共同之处,显然是用错了成语。
赵丕杰
关键词:《白鹿原》新华网黑娃
不要扩大“特立独行”的使用范围
2017年
“特立独行”意思是立身行事不同于流俗(特:独特;立:立身;行:行事)。形容人情操高尚,志趣纯正,不随波逐流。语出《礼记·儒行》:“儒有澡身而浴德……世治不轻,世乱不沮,同弗与,异弗非也,其特立独行有如此者。”例如唐·韩愈《伯夷颂》:“若伯夷者特立独行,穷天地亘万世而不顾者也。”
赵丕杰
关键词:特立独行立身
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