范道济
- 作品数：12 被引量：17H指数：2
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- “补史”论的产生与形成被引量：1
- 1999年
- 范道济
- 关键词：志怪小说历史化《汉书·艺文志》叙事文学中国古代小说
- 话本小说叙事模式述论被引量：8
- 2002年
- 本文从叙事学的角度 ,对话本小说“拟书场”的特殊叙事模式进行了总结。指出话本小说以模拟的说书人为特殊的叙述者 ,以假想的听众为程式化的叙述接受者 。
- 范道济
- 关键词：话本小说叙述者叙述接受者
- 小说“补史”论概观——明清小说功能论研究之一被引量：2
- 1996年
- 中国古代小说从产生、发展到成熟深受史传文学的影响,小说理论批评也具有浓厚的史学意识。从班固提出“小说者流,盖出于稗官”(《汉书艺文志》)以后,在将近两千年的历史时间内,“稗史”、“野史”几乎一直就是小说的代名词。“补史”
- 范道济
- 关键词：历史演义小说《三国志通俗演义》劝善惩恶中国古代小说
- 古代小说功能论概观被引量：1
- 2012年
- 从认识功能、教化功能、游戏娱乐功能和主体表现功能等四个方面对古人关于小说功能批评作了论析。从总体上看,这些看法较为全面,但其内涵较为偏颇,其基本特点是重政教,重伦理,重实用而轻审美,这就使得古代小说功能理论批评呈现浓重的政治教化属性和鲜明的道德训诫色彩。
- 范道济
- 关键词：古代小说功能论教化功能
- 史家小说功能观的确立——汉代小说功能论概观
- 2012年
- 通过对桓谭、班固小说概念的梳理,从小说的文件特征、功用、地位、内涵、来源等方面论述了史学家的小说功能观。分析了这种功能观对小说观念确立的影响。
- 范道济
- 关键词：桓谭班固小说功能观
- 求真:实录原则的移植与扬弃——“补史”论与明清小说研究(二)
- 1998年
- “补史”论之所以长时期雄踞小说批评舞台,是基于这样一个事实:中国古代小说的崛起,很大程度上得益于史著的扶持。小说在史著的滋养下积累叙事经验,提高叙述能力,同时,也必然把著史的“实录”原则引进小说领域,给小说创作以深远影响。 所谓“实录”,就是尊重历史事实的真实性,客观忠实地按照事实的本来面貌录著。这是史书著述的方法。
- 范道济
- 关键词：小说研究明清小说世情小说性格因素
- 查慎行诗歌论略
- 2019年
- 查慎行诗祧唐祖宋,为清代诗坛一大转关,赵翼将其奉入古今十大诗人之列。其存世5000余首诗中,纪行诗、仕宦诗与酬唱诗分量最重、成就最高、影响最大,也最具诗史意义。对此三类诗作初略检讨,并对其诗学渊源稍作辨析,指出其宗苏绍陆之外,又得昌黎之奇崛而无昌黎之险怪。
- 范道济
- 关键词：查慎行纪行诗
- 严羽唐宋诗“词理意兴”论辩略
- 2005年
- 严羽是个唐诗崇拜者,其“以盛唐为法”的诗论思想是针对江西诗派以及“四灵”、江湖诗人的诗弊而提出来的,有其现实针对性,严羽的诗论思想奠定了后世唐诗学的主导倾向。该文梳理严羽的唐诗和宋诗的含义;对其“词理意兴”论中的“理”和“意兴”两个概念进行了辨析;对严羽诗论思想的深刻性与矛盾性进行了实事求是的分析和评价。
- 范道济
- 关键词：唐诗宋诗意兴
- 南宋雅词派与“大晟乐”关系蠡测
- 2006年
- 南宋雅词派首重“协音”,关键乃在于“填词按谱”。此处“谱”虽较复杂,但“大晟曲谱”与“清真谱”无疑是最为重要的两种。南宋雅词派不仅在词的创作实践中反复以“大晟乐法”为旨归,而且对两种“曲谱”的模仿与习学也成为“雅词”创作的一大“心法”。这不仅对南宋雅词派“词法”的形成有着不可忽略的影响,而且对南宋词最终走向“典雅”“协音”之路起了关键的作用。南宋雅词派对“大晟乐”的接受使它在走向词艺巅峰的同时不可避免地落入与“大晟乐”同样日渐衰竭之命运。
- 张春义范道济任燕平谢遂联艾晶
- 关键词：词法
- 小说“发愤”论对诗学理论的继承与发展被引量：3
- 1999年
- 小说“发愤”论是在诗学“发愤著书”理论的基础上发展起来的，但二者所涉及的对象不同，所强调的侧重点不同，情感内涵及表现维度上更存在根本性差异。小说“发愤”论对诗学“发愤著书”传统的继承带有反叛的意味和挑战的姿态。
- 范道济
- 关键词：诗学理论温柔敦厚传统美学思想《金瓶梅》
