胡爱玲
- 作品数：18 被引量：14H指数：3
- 供职机构：郑州大学更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金河南省哲学社会科学规划项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律文化科学社会学更多>>
- 试论葛兰西的政党认同理论被引量：1
- 2012年
- 葛兰西在狱中用11年的时间反思意大利共产党政治斗争失败的教训。他从政党与国家、政党与民众关系等方面分析政党认同,说明民众自愿认同的政党是体现国家精神的政党,是注重伦理道德、"有机"民主建设的政党。他的探讨依据以往的理论成果,基于历史和现实经验教训,着眼政党未来的发展趋向。这启示我们以多种视角看待执政党建设。
- 胡爱玲
- 关键词：政党认同政党精神民主建设
- 葛兰西对“意识形态”实践功能的阐释被引量：3
- 2010年
- 葛兰西的意识形态领导权思想诠释了理论与实践之间的关系。对葛兰西而言,在市民社会领域赢得意识形态领导权,是夺取领导权斗争的有机组成部分。意识形态是中性意义上的,合乎民众诉求、经得起历史尺度检验的意识形态,它像政治生活中的宗教一样在社会生活和政治生活中处于非常重要的地位,拥有十分巨大的实践功能。
- 胡爱玲
- 关键词：意识形态领导权
- 对科学发展观的哲学解读
- 科学发展观是对当代社会发展的总体看法和根本观点,它坚持'以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展'.它有坚实的实践和理论基础.树立和落实科学发展观对当代社会发展有重大的实践意义和理论意义.该文...
- 胡爱玲
- 关键词：科学发展观马克思主义哲学
- 文献传递
- 毛泽东“文化大众化”思想探析被引量：1
- 2011年
- 毛泽东认为,文化的大众化是获得、维护和巩固文化领导权的前提,要求文化内容反映时代问题,合乎人民群众的诉求,形式为人民群众喜闻乐见。文化工作者要坚持和维护正确的立场、观点和方法。文化大众化意味着文化要体现时代感,积极促进外来的先进文化实现中国化。这一思想对今天探讨马克思主义大众化有重要的理论价值和现实意义。
- 胡爱玲
- 关键词：文化领导权大众化时代化
- 网络时代教学互动模式中大学教师角色的探析
- 2012年
- 网络时代大学教师在教学互动模式中要及时转换角色,不能再以教学过程的自导自演者自居,在教学环节中应扮演好协助者、引导者、策划者等角色。引导学生看清网络给学习生活带来的变化,进而鼓励学生传播先进文化,塑造美好心灵、弘扬社会正气,为崇高信念而行动,并在获得积极效果中进一步坚定正确的信念。
- 胡爱玲
- 关键词：网络时代教学互动角色定位
- 政治认同与权力的关系:现代西方政治哲学观点述评被引量：1
- 2020年
- 精神分析学的诞生、民主政治的推进使政治认同及其与权力的关系成为现代西方政治哲学关注的焦点。墨菲基于政治对抗本性指出权力内在于政治认同,是建构政治认同、实现社会整合的前提条件。包括罗蒂、哈贝马斯等人在内的其他政治哲学家基于政治民主特性视权力外在于政治认同,认为合法性论证、政治认同建构应诉诸情感教育、理性及程序等,权力是政治认同无法实施时的不得已选择。他们的探讨虽视角、结论不同,但都给出了比较有说服力的论证。综合各方观点,深入研究二者关系,可以认识到政治认同建构过程中,权力及与之相伴的情感教育、理性共识和道德伦理价值,都不可或缺。
- 胡爱玲
- 关键词：权力政治认同政治本质
- 从知识分子的身份流变看当代知识分子的角色地位被引量：1
- 2011年
- 列宁、毛泽东、葛兰西曾高度评价知识分子发挥的社会作用,视其为统一理论和实践的中介和桥梁。与之不同,现代西方语境中,知识分子的"立法者"角色被置换为"阐释者",甚至自身存在的合法性也被质疑。如今,知识分子该何去何从?回顾列宁、毛泽东、葛兰西的知识分子理论,比较现时代西方各流派给知识分子的定位,当能引导当今知识分子积极审视自身的理论和实践活动。
- 胡爱玲
- 关键词：知识分子角色定位
- 中国共产党坚持自我革命三维审视被引量：1
- 2022年
- 坚持自我革命是中国共产党的优良传统,而马克思主义为中国共产党坚持自我革命提供了理论依据。在革命、建设和改革的历程中,中国共产党通过自我革命保持党的先进性和纯洁性。新时代坚持自我革命,就要以马克思主义中国化最新理论成果为指导,坚持以人民为中心的价值取向,牢牢把握主要矛盾,达到自我革命的预期目的。
- 胡爱玲高宇
- 关键词：中国共产党历史进程
- 背离还是秉承:葛兰西与马克思的实践哲学
- 2010年
- 葛兰西实践哲学秉承了由马克思开创的实践哲学的真精神,把理论与实践之间的关系作为哲学的根本性问题来对待,主张哲学的功能不仅仅是解释世界,更重要的是改造世界,推崇的是指向改造世界的实践智慧,而不是静观或沉思的理论智慧。这一哲学把理论与实践之间的关系具体化为哲学与政治之间的关系。
- 胡爱玲
- 关键词：实践哲学
- 恩斯特·拉克劳领导权理论中的政治认同
- 2013年
- 与马基雅维利不同,恩斯特·拉克劳不是在维护统治意义上反思"认同、领导",也不像列宁、葛兰西基于无产阶级与资产阶级的阶级对抗诠释领导权思想,而是立足主体的多元化,力求超越阶级语境,在差异、对抗的社会基础上建构话语领导权。这一理论认为引导民众实现政治认同,应该聚焦开放社会中存在的否定因素,不断接合多样的社会主体,依照变化了的实际处理好权威与同意的辩证关系。
- 胡爱玲
- 关键词：领导权
