王尧
- 作品数：20 被引量：42H指数：4
- 供职机构：北京大学更多>>
- 发文基金：国家自然科学基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学历史地理农业科学艺术更多>>
- 一种绝对定量细胞内DNA双链断裂数量的方法及应用
- 本发明公开了一种绝对定量细胞内DNA双链断裂数量的方法及应用。该方法将带有末端修饰的外源核苷酸片段插入至固定细胞基因组DNA双链断裂处，然后将基因组片段化并连接衔接接头，针对外源核苷酸片段和衔接接头设计特异性PCR引物和...
- 牛佳浩王尧孙育杰
- 一种基于聚酰胺-胺型树枝状分子的水凝胶的制备方法
- 本发明公开了一种基于聚酰胺‑胺型树枝状分子的水凝胶的制备方法，该方法包括将基于选用多巴胺对巯基修饰的八臂聚乙二醇进行修饰得到的第一水凝胶因子和基于聚酰胺‑胺型树枝状分子得到的第二水凝胶因子加入到水和/或磷酸盐缓冲溶液中，...
- 王尧贾欣茹
- 文献传递
- 喀斯特地区土壤侵蚀模拟研究——以贵州省乌江流域为例
- 在全球环境变化的人文因素计划(IHDP)和国际地圈生物圈计划(IGBP)提出的“土地变化科学(Land Change Science,LCS)框架下,土地退化和其影响因素研究是重要问题之一。中国西南喀斯特地区生态环境脆弱...
- 王尧
- 关键词：土壤侵蚀喀斯特地区水土流失
- 地方神灵的组合与扩张---以山西洪洞地区的通天二郎信仰为中心被引量：1
- 2014年
- 本文以洪洞地区的通天二郎神及其与其他二郎、少数将军、娥皇女英玉皇王母之间的关系为例说明一位地方神灵可能复合有多项职能,人们根据需求,有时强调其中的某项,有时又淡化这一项。这种含混、矛盾的信仰心理不仅为神灵的组合、扩张提供了条件,而且可能培植新的信仰生长点。
- 王尧
- 一个提供生活地图服务的服务器端的设计与实现
- 居住在城市中的人们往往会为“中午去哪儿吃”或者“周末去哪儿玩”之类的事情纠结。随着移动互联网体系的不断完善,智能移动终端在全球的广泛普及以及运营商处理能力的不断增强,人们更多地选择移动终端设备替代传统上网设备进行网上活动...
- 王尧
- 关键词：架构设计生活信息
- 苏东演变与共产党的民主集中制原则
- 王尧
- 关键词：共产党民主集中制
- 从《笑动2009》看中国喜剧电视栏目的特性、问题及发展走向
- 电视栏目形态根据现在的电视市场规律分为新闻型、社教型、娱乐型、谈话型四种主要形式。而随着电视行业的兴起、节目分类的细化,娱乐型电视栏目形态中具体划分并形成了喜剧电视栏目这种新型电视栏目,同时受到了观众的认可和喜爱。喜剧在...
- 王尧
- 关键词：相声艺术
- 羊獬、历山三月三“接姑姑”活动调查报告被引量：15
- 2007年
- 山西省临汾市洪洞县的两个村民聚落羊獬和历山每年都要举行“接姑姑迎娘娘”的走亲活动,所谓的“姑姑”和“娘娘”即为传说中尧舜时代的娥皇和女英。本文细致而全面地记录了2007年农历三月三期间羊獬村民从历山神庙里接回两位女神的神像,迤逦回到羊獬这一“接姑姑”仪式活动的全过程,初步分析了当地神灵信仰令人注目的特性——传说历史化的信仰构建、地域关系的血缘化以及政治文化的世俗化。
- 陈泳超钟健孙春芳王尧姚慧弈
- 关键词：神灵信仰
- 新编的地方主流性传说之研究——以湖南永州的尧舜传说为中心被引量：7
- 2012年
- "新编的地方主流性传说"是指地方文化工作者出于某种动机将其自发编纂的传说纳入广泛通行的权威写本中,或是进入公众媒体的报导,使其成为地方上对外展示的代表性文本。它们生而即属地方上的话语主流,天然被赋予某种权威,而作为其对立面的旧有文本则不断被遮蔽、扭曲,乃至演述人也受到身心伤害。至于"一物两说"、"方志化"乃至"正史化"等极端现象也愈发常见。在此过程中,口头传统常受到压制,呈现出弱势的一面。
- 王尧
- 关键词：传说新编口头传统
- 姐妹娘娘:作为游神仪式支撑的尧舜传说——以洪洞县“接姑姑迎娘娘”仪式传说为例被引量：6
- 2010年
- 山西洪洞县"接姑姑迎娘娘"游神活动,将主流传统中的尧舜事迹直接搬移来作为仪式结构的"元传说",又将叙事重点由尧舜转移到二妃,从而为仪式活动提供了"核心传说",使得该游神仪式不仅具有丰富的形态,而且传说与仪式还发生着多层面的扭结,互相制约、各有变异,在同类游神仪式中独具风标。同时,它也使尧舜传说解脱了长期附着其上的庄严性,在世俗化的氛围中释放了民间叙事的潜力,从而将国家共祖转化为地方私祖并在较大范围内将地缘关系血缘化了;其灵验传说形态非常丰富,并且显示出一定程度上作为神灵的人格分裂倾向。然而,尽管这些小传统的传说与大传统的经典文献拉开了很大距离,但是大传统的言说尤其是其主导性质,却始终对小传统起着或明或暗的规约作用。
- 陈泳超王尧
- 关键词：尧舜娘娘仪式传说
