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汪青梅

作品数:12 被引量:18H指数:3
供职机构:贵州师范大学文学院更多>>
发文基金:贵州省优秀科技教育人才省长资金项目更多>>
相关领域:文学文化科学轻工技术与工程社会学更多>>

文献类型

  • 10篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 6篇文学
  • 2篇轻工技术与工...
  • 2篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇山歌
  • 2篇屯堡人
  • 2篇文化
  • 2篇歌谣
  • 2篇歌谣运动
  • 1篇新诗
  • 1篇叙事
  • 1篇叙事技巧
  • 1篇衍变
  • 1篇仪式
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术形式
  • 1篇意蕴
  • 1篇饮食文化
  • 1篇中国饮食文化
  • 1篇少数民族
  • 1篇身份
  • 1篇身份认同
  • 1篇身体
  • 1篇食文化

机构

  • 9篇贵州师范大学
  • 4篇北京师范大学
  • 1篇安顺学院

作者

  • 12篇汪青梅
  • 1篇张挺玺
  • 1篇刘铁梁
  • 1篇陈悦
  • 1篇陈斌

传媒

  • 2篇安顺学院学报
  • 1篇湖南大学学报...
  • 1篇文艺争鸣
  • 1篇贵州师范大学...
  • 1篇民族文学研究
  • 1篇河南科技大学...
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇黑龙江教育(...
  • 1篇民间文化论坛

年份

  • 1篇2024
  • 1篇2023
  • 1篇2021
  • 1篇2017
  • 2篇2013
  • 3篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2007
  • 1篇2006
12 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
洛阳牡丹传说的叙事技巧及文化意蕴
2024年
洛阳牡丹传说是在河洛地区流传的民间口头叙事,其发展深受河洛地区自然和人文环境影响。这些传说由引子、主体及确证三部分组成,各部分都有着很高的叙事技巧。具体而言,引子部分常用指代模糊的时间性表述词汇,具有程式化特点,这是农业社会时代民众计时观念的表征;主体部分具有故事类型学特点,如“动物报恩”型主题就传达出舍己救人这一农业社会时代对人类生存有重要维系作用的价值观念;结尾部分则多用附会的技巧。究其叙事技巧背后的文化意蕴,则可以对应到传说创作者们所秉持的乡土情结和家园意识。
魏鹏翔汪青梅
关键词:民间传说叙事技巧
歌谣与新诗——歌谣运动的理论论争和创作实践考察
2011年
一作为歌谣征集运动中刊行歌谣汇编和选录以及进行讨论的主要阵地,《歌谣》周刊1922年面世,自1925年6月28日出版了第97号以后停刊,直至1936年4月4日复刊,在1937年6月26日出版第三卷第13期后再度停刊。复刊至停刊这一阶段,《歌谣》周刊上登载有一批文学研究者,如朱光潜、梁实秋、林庚、胡适、朱自清等人的文章。
汪青梅
关键词:歌谣运动理论论争新诗停刊
西部高校汉语言文学专业本科毕业论文选题的优化策略——兼论增值性评价与课程思政在本科毕业论文写作教学中的融合被引量:3
2023年
选题对高校本科论文写作过程和论文质量影响显著,然而,当前却显现出陈旧重复的“内卷化”症候。西部地区普通高校汉语言文学专业本科论文选题应有意识朝向、强化“本地作家作品”“家乡方言土语”“民族民间文学”“新兴的语言、文学现象”“影视剧的文学性”等维度。与学生个体较高匹配度的选题所构建的能力增值空间,以及切身性较强的选题所内蕴的思政育人契机,为论文写作提供了更可靠的过程支持和质量保障,使学生得以实现知识能力增值,也利于教师落实增值性评价,亦能深化践行“润物无声”立德树人的课程思政育人理念。
汪青梅张挺玺
关键词:西部高校
屯堡人的生活方式与身份认同——以鲍屯为个案
屯堡人是贵州安顺地区一个较为特殊的汉族群体,它的形成缘于明朝初年朱元璋对滇黔发动的军事战争及相应的移民行为。由于体现屯堡人生活方式的地方民俗文化具有鲜明的历史地理特征,所以自上世纪80年代以来,这一群体越来越引起学术界的...
汪青梅
关键词:屯堡人身份认同
黔中屯堡人传统服饰的话语与身体实践考察被引量:1
2021年
黔中屯堡人的传统服饰,一直都被当做其典型的文化身份标识。其形貌和穿着实践,有着历时的具体而微的生动演变情形,这与关于屯堡人传统服饰的描述中“亘古未变”之话语,形成鲜明对照。传统屯堡服饰自始以来,经历了风格元素和面貌形制的不断演化和或兴盛或衰微的起伏变迁。关于屯堡服饰的“不变”之话语,应当视为其不断变迁的一个反向注脚。对传统服饰的穿用生活习惯的相对稳定性使然,加之外界多元主体的凝视与言说鼓励,屯堡传统服饰仍然会在较长的历史时期里继续传承。
汪青梅
关键词:传统服饰话语
“五四”歌谣运动与早期白话诗创作
中国是诗歌的国度,历来文学的变革常由诗歌来引领。20世纪中国新诗演变进程中,民间歌谣作为一个重要资源,对新诗建设发生重要影响。“五四”时期,为新诗寻求资源引发了轰轰烈烈的征集歌谣运动。在歌谣运动中,梁实秋、朱光潜、林庚等...
汪青梅
关键词:歌谣运动民间资源艺术形式
文献传递
贵州屯堡山歌探析——与布依族山歌比较被引量:3
2006年
将贵州屯堡山歌与布依族山歌进行比较,对屯堡山歌的发生、题材内容及特征、演唱方式及功能三个方面进行探析,认识屯堡山歌的独特风貌,促进对贵州屯堡文化的理解。
汪青梅
关键词:布依族山歌
贵州屯堡山歌论——兼与贵州少数民族山歌比较被引量:2
2010年
在与贵州少数民族山歌的对照中,考察明代移民至贵州的汉族后裔屯堡人的唱山歌活动。屯堡山歌长于正统教化,短于婚恋交往。传承至今,屯堡人唱山歌历经活动场域从村外到村内、由村内公共场所到个体家庭,山歌内容从谈情说爱为主到广泛加进其他生活内容的变迁过程。咏唱中国历史朝代的历史故事歌作为屯堡山歌中的特殊内容,彰显其独特历史文化身份。
汪青梅
关键词:少数民族山歌
集体仪式传承和变迁的多重动力——当代黔中屯堡地区“抬汪公”活动的田野考察被引量:5
2011年
黔中屯堡地区历史上曾有"抬汪公"的集体仪式,后因特殊历史原因中断。至20世纪80年代复兴,随着现代性诉求日益凸显,该集体仪式保有其族群发生学预设的特有精神信仰内涵,同时又为屯堡地区内外多元主体及其多重竞争驱动合力重塑。重新构建的"抬汪公"集体仪式无疑是屯堡文化当代传承和创造的具体实践,本文对作为仪式主体的人及其实践和文化体验,予以微观层面关注。
汪青梅刘铁梁
关键词:屯堡文化文化传承文化变迁
近现代祭孔的困境及其衍变轨迹被引量:1
2017年
近现代时期,传统的政教体系被撕裂。庙学制瓦解、帝制终结、儒学权威不再,祭孔的政治、思想、制度基础都轰然崩塌。但祭孔这项中国祭祀传统中意指最丰富的文化遗产,依然继续漂移在近现代历史舞台上,一方面被继续推向权力的神坛,另一方面,又向民间社会延伸。祭孔因其作为象征仪式易于搬演的灵活性使其具有被独立抽取呈现于不同的政治-文化情境中的可能性。如何在从庙堂走向民间、从政治走向文化的方向上探寻祭孔在现代社会转型的空间以及承续的新生长点,是历史留给当下的未完成的课题。
陈悦汪青梅
关键词:近现代祭孔衍变仪式
共2页<12>
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