杨星星
- 作品数：22 被引量：114H指数：6
- 供职机构：云南大学文学与新闻学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：文化科学经济管理社会学艺术更多>>
- 电视传播语境中的少数民族乡村文化建构
- 当下,"电视时代"依然可以视为传播格局的重要表征。文章以此为背景,依托长期的云南少数民族乡村田野观察,从电视与农村日常生活、电视与农村文化变迁与互动的关联性分析出发,提出电视是农村文化建构的重要力量,并应从先进文化、区域...
- 杨星星孙信茹
- 关键词：电视电视传播农村文化
- 文献传递
- “媒介化社会”中的传播与乡村社会变迁被引量：34
- 2013年
- 本文将乡村社会变迁置于"媒介化社会"的基本背景下,认为关注乡村社会群体或个人的社会结构变动、经济生活发展、文化差异及变迁等问题时应该把媒介及其传播活动纳入到考量的范畴之内。文章以几个深入调查和研究的个案为基础,观察传播与乡村社会变迁及传统乡村社会转型的不同路径或方向,尝试发现和解析媒介与乡村社会生活互动、变迁的一些基本规律。
- 孙信茹杨星星
- 关键词：媒介化社会乡村社会转型少数民族
- “看电影”:盲人影院的情感空间建构与实践
- 2021年
- 文章聚焦昆明一家线下盲人影院,通过对"看电影"的过程描述与分析,讨论盲人群体"看电影"的特定表达及意涵。盲人"看电影"是独特的情感实践过程,盲人影院则被构建成为特定的情感空间,二者彼此连接,互为作用。对于盲人群体而言,这一过程具有提升安全感和归属感、促进自我认同和增进社会交往的多重意义。
- 杨星星杨星星
- 关键词：盲人
- 电视传播语境中的少数民族乡村文化建构被引量：7
- 2013年
- 当下,"电视时代"依然可以视为传播格局的重要表征。文章以此为背景,依托长期的云南少数民族乡村田野观察,从电视与农村日常生活、电视与农村文化变迁与互动的关联性分析出发,提出电视是农村文化建构的重要力量,并应从先进文化、区域文化和民族文化三个层次实现电视传播与农村文化建设的整合互动。
- 杨星星孙信茹
- 关键词：电视电视传播农村文化
- 媒介化社会中的少数民族村民传播实践与赋权——云南大羊普米族村的研究个案被引量：25
- 2012年
- "媒介化社会"的背景下,对处于少数民族地区社会结构基本单元的少数民族村寨来说,村民能否积极有效地运用大众传媒并展开相应的传播活动,进而为自身权益的声张和自我发展道路的发掘寻求新的渠道或方式,成为媒介化社会中少数民族村寨发展的一个思路。少数民族村民传播实践活动及理念的提出,其核心就是要让村民自主地认识和运用媒介、自主地生产信息和传播信息,自主地把信息传播活动与实现社会建构有机结合,最终达成参与式的媒介和传播实践的目标。文章以云南省一个普米族村寨作为调查和实践的个案,分析了在媒介参与实践开展一年多的过程中的得失利弊,认为:村民媒介参与实践活动的意义在于增强边缘性群体在发展活动中的发言权和决策权,进而寻找乡土社会"自有"的发展脉络,发掘当地人特有的"地方性知识",发掘自身独特的传播模式。
- 孙信茹杨星星
- 关键词：媒介化社会赋权
- 文化传播与行为选择——一个普米族青年的文化实践故事被引量：9
- 2015年
- 在少数民族传统乡村社会正面临较大变迁的当下,一些生活于其中的行动个体有着极强的自觉意识,他们能主动将现代传媒和民族文化的传播进行有效连接,进而将民族文化资源转化为社会资本,以谋得本民族和本社区更大的发展。本文通过观察一个土生土长的普米族年轻人,探究其文化传播行动的轨迹,尝试解释他何以能够做出这种选择、行动的条件如何、会对个体及村落造成何种影响等问题。
- 孙信茹杨星星
- 关键词：普米族文化传播社会资本
- 权力的“微观实践”与话语想象——对某少数民族自治县电视台的考察被引量：1
- 2014年
- 在中国电视业结构系统中县级电视台居于"神经末端"。本文以云南省L民族自治县电视台为个案,通过"故事系列"的呈现与解读,分析少数民族地区基层电视在实际运作中成为当地政治、经济、文化和媒介等诸多权力实现和强化的博弈场,并成为社会权力系统的连结点和转换点。在此背景下,文章认为对基层电视台不能仅从一般意义和功能层面理解,更要看到其作为国家权力抵达的一种方式,还是地方社会权力实现和博弈的场所。基于此,文章提出县级电视台可以发挥社会整合功能,并成为地方社会文化的一种象征符号。
- 杨星星孙信茹薛园
- 关键词：少数民族地区权力博弈
- 电视传播语境中的少数民族乡村文化建构被引量：1
- 2013年
- 一、电视在场：乡村文化生活的日常性
对于广大农村牧区而言，电视以其传播特性和传播优势，成为了迄今为止农村牧区信息传播最重要的大众传播形态。“电视独大”在农村牧区地区已经成为当地农牧民媒介接触和使用的形象性说法。
- 杨星星孙信茹
- 关键词：少数民族乡村电视文化建构传播语境农村牧区文化生活
- 家庭照片:作为文化建构的记忆——大等喊傣族村寨的媒介人类学解读被引量：22
- 2012年
- 照片作为承载个人记忆、集体记忆乃至社会记忆的一种媒介形式,既是对历史、文化、传统等静态的展现,同时也是保留和凝聚个人或群体共同文化传统和价值观念的重要手段。文章以一个傣族村落的家庭照片作为切入点,讲述当地傣族人家庭照片背后的故事,探究照片所展现出来的人们的共同记忆和文化,并尝试追问这些记忆产生的村落社会机制、文化背景和傣族价值信念之间的关联,从而分析该社会内部成员的自我认知、人与社会、群体间的互动等问题。
- 孙信茹杨星星
- 关键词：记忆文化建构
- 媒介在场·媒介逻辑·媒介意义——民族传播研究的取向和进路被引量：15
- 2012年
- 在少数民族社会文化变迁与传播的研究中,无论从宏观层面分析乡村社会信息传播现状及存在的问题,探索乡村社会信息传播与社会文化发展的关系,还是借用人类学、社会学等学科,从微观层面考察具体场域中民族社区和日常生活的变迁。这些研究取向都要面对如下的问题:我们如何在这些研究中寻找到不同个案之间的关联,从而建立起民族传播研究的理论框架?本文将民族传播的研究置于"媒介化社会"的语境下,提出民族传播研究的三个基本概念,即"媒介化"、"日常语态"和"超越乡土",并阐述这三个基本分析概念的彼此关联。最后,文章提出民族传播研究的进路应该把握住"媒介在场"、"媒介逻辑"和"媒介意义"三层关系。
- 孙信茹杨星星
