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李玉琴

作品数:15 被引量:57H指数:4
供职机构:西南民族大学更多>>
发文基金:四川省教育厅人文社会科学重点研究基地项目四川省哲学社会科学规划项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:历史地理社会学经济管理文化科学更多>>

文献类型

  • 14篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 6篇历史地理
  • 4篇经济管理
  • 4篇社会学
  • 2篇文化科学
  • 1篇轻工技术与工...
  • 1篇政治法律
  • 1篇语言文字

主题

  • 9篇藏族
  • 7篇文化
  • 6篇服饰
  • 6篇藏族服饰
  • 4篇民族
  • 2篇渊源
  • 2篇人神
  • 2篇年节
  • 2篇文化适应
  • 2篇文化渊源
  • 2篇西南民族
  • 2篇民族学
  • 2篇教育
  • 2篇儿童
  • 2篇藏族儿童
  • 1篇心理
  • 1篇叙事
  • 1篇学校教育
  • 1篇人类学
  • 1篇色环境

机构

  • 15篇西南民族大学
  • 1篇绵阳师范学院

作者

  • 15篇李玉琴
  • 1篇李小琳

传媒

  • 2篇西藏大学学报...
  • 2篇康定民族师范...
  • 2篇西南民族大学...
  • 1篇青海社会科学
  • 1篇云南社会科学
  • 1篇贵州民族研究
  • 1篇青海民族研究
  • 1篇中国藏学
  • 1篇藏学学刊
  • 1篇西藏民族学院...
  • 1篇四川民族学院...

年份

  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2013
  • 2篇2012
  • 3篇2010
  • 5篇2009
  • 1篇2008
15 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
沟通人神:藏族服饰的象征意义及解读被引量:2
2010年
藏族服饰具有神圣的宗教意蕴。文中对神巫祭祀服、格萨尔说唱人(仲巴)的帽子、藏族宗教法舞"羌姆"形象、佛教僧人发辫以及藏戏服饰进行了解读,在相关的活动和仪式中,服饰是神圣的精神力量,表达着一种复杂的观念和象征意义,是沟通人神的神圣物质。藏族民间服饰也秉承了宗教象征的基本精神,以神秘的形式展现了他们对神灵的敬畏、膜拜和祈求,以获得心灵的慰藉和愿望的达成。
李玉琴
关键词:服饰神灵
藏族儿童在内地学校教育中的文化适应状况及教育对策——以成都市为例被引量:1
2012年
本文以实地调查和采访为据,对就读于成都市小学的藏族儿童在内地学校教育中的文化适应进行了初步研究,揭示了跨文化教育中的藏族儿童在文化适应中面临的问题和挑战,在进一步分析影响藏族儿童文化适应诸多因素的基础上,笔者提出了促进内地求学的藏族儿童文化适应的教育策略。
李玉琴
关键词:藏族儿童文化适应
四川省甘孜州新龙县吾西村“十三”节调查报告被引量:3
2013年
新龙"十三"节是藏区独具特色的地域性年节。作为民众自发传承的地方性传统节日,它在表达村落意志与维系村落情感上发挥着重要作用,节俗活动中蕴涵了丰富的地方文化传统。本文根据对新龙县吾西村"过十三"的调查成果,对当地年节作了较为翔实的描述和记录。
李玉琴
关键词:年节祈福
藏族服饰的区域特征探析被引量:9
2009年
藏族服饰可分为13大类型,藏族服饰综合性区划是服饰分类与地域分布结合的结果,而以历史地理区域为基础的文化区具有统摄性和包容性,并与地理位置的关系密切,呈现出一定规律性。其中心区域的服饰文化一致性突出,过渡区域的服饰文化变异大,种类也较多,边缘区服饰呈现出多元性和融合性。
李玉琴
关键词:藏族服饰
人神共场:神山崇拜的界域与认同——对安多藏区山神信仰的特质与意义的考察被引量:3
2013年
安多藏区的山神信仰有着明显的社会性和地域性,神山崇拜的阶序特征是社会实在的集体表象,具有多重认同的意义和表达。本文根据田野调查和文献资料,通过一些极具代表性的"拉则"祭祀考察,从整体视野对安多藏区的山神信仰及实践进行人类学分析,以探讨人与自然、社会、神灵以及宗教与社会之间的关系。
李玉琴
试论四川藏族服饰文化的多元特征被引量:1
2009年
四川藏族服饰文化是藏族服饰文化的组成部分,它以康巴和安多的服饰文化特点为主,兼具边缘服饰文化的特征,文化多元特征极其鲜明。本文从物质形态、社会控制和文化习俗三个层面诠释了该区域服饰文化的多元性内涵,并探讨了服饰多元文化形成的几个重要因素,包括地理环境、多元文化并存、多民族文化交流以及经济发展不平衡等。
李玉琴
关键词:藏族服饰文化多元性
四川藏区两个特殊年节的比较研究——对新龙“十三”节和丹巴“香古”年的调查分析被引量:3
2012年
四川新龙县的"十三"节与丹巴县的"香古"年不同于藏区通行的藏历年,是带有鲜明地域特色的传统年节。从两个村落节俗的实地调查发现:两个地方性年节因两个地域的、历史的和民族文化发展背景的不同而自成体系,但是,两地节俗又具有不少相似或相同的文化现象。两个年节皆源于古老的祭祀祈福习俗,至今节日的宗教性和原生性特点仍很突出;年节祭祀中都保留了许多早期宗教的文化内容;欢庆娱乐活动丰富。"十三"节与"香古"年反映了两地藏族具有共同的民族文化心理特征。
李玉琴
关键词:四川藏区民族文化民族心理
嘉绒藏族《阿尼格东》叙事差异性解读——兼论故事的宗教特性被引量:3
2015年
阿尼格东是嘉绒藏族特有的民间英雄人物,关于他的传奇故事以口头叙事的形式广泛流传于嘉绒各地,且存在多种异文。文章立足文本,通过对各种《阿尼格东》叙事的比较和分析,从多个层面探讨了故事的地区差异性及其蕴含的文化意义和宗教特质。
李玉琴
关键词:文化认同苯教
藏族服饰的美学分析被引量:14
2009年
藏族服饰艺术独特而瑰丽,显示了藏民族很高的艺术造诣和水平。通过对衣与饰两个层面的考察研究,文章概括了藏族服饰的艺术表现力,包括服饰结构形态、色彩、图案及配饰等方面表现出来的美学原则和审美观念。在此基础上,揭示藏族服饰蕴藏的丰富的审美涵义和审美价值。
李玉琴
关键词:藏族服饰审美
藏族服饰文化渊源探析被引量:3
2010年
藏族服饰式样独特,且各地服饰呈现相对统一的文化特征。本文依循藏族服饰的发生、发展与民族文化特性之间的关联,从自然因素和人文因素两个方面探讨藏族服饰的文化渊源。
李玉琴
关键词:藏族服饰文化渊源
共2页<12>
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