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戚晓萍
作品数:
5
被引量:24
H指数:4
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西北民族大学民族学与社会学学院
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合作作者
郝苏民
西北民族大学民族学与社会学学院
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“阿欧怜儿”的程式和主题
被引量:5
2009年
程式与主题是帕里—洛德口头程式理论中的两个概念,用以分析口头诗歌的编创技巧。阿欧怜儿是西北民歌"花儿"中"洮岷型花儿"的一个类别,以演唱中歌者的即兴创作见长。阿欧怜儿的程式包括其韵文程式、词句程式和衬词程式;按照民众的分类习惯阿欧怜儿有四大演唱內容:好花儿、傻花儿、心病花儿和佛爷花儿;这些类似于洛德所说的口头传统的话题,在这四大话题下每一类又各有若干主题。
戚晓萍
关键词:
主题
花儿
洮岷南路花儿现状调查报告——以坎铺塔为中心
被引量:4
2008年
2007年夏末秋初,笔者以甘肃省岷县坎铺塔村为中心对洮岷南路花儿的现状进行了调查,目的在于搞清其当前原生态的存在状况,思考当地人如何借助花儿来表达自己。在当地文化生态背景下,花儿作为一个载体,负载着当地人们对自然、对社会、对生活的理解与表达。
戚晓萍
关键词:
洮岷花儿
文化生态
审美
茶园“花儿”歌手研究——以西宁市茶园为例
本文从民俗主体论、传承论角度进行“花儿”歌手的研究。基于前人文献研究与本人获得的翔实的田野作业资料,着重探讨了西宁市诸多茶园中进行“花儿”表演的茶园“花儿”歌手在茶园中所扮演的民俗角色及其对“花儿”的传承与传播活动。本文...
戚晓萍
关键词:
茶园
民俗主体
表演学
民间文艺
文献传递
文化生态·文化空间·政府主导与“非遗”关系——以西北“花儿”的洮岷流派(南路)流行区KPT村为个案
被引量:10
2009年
文章从微观层面剖析文化生态,对洮岷花儿中"阿欧怜儿"曲令及其文化内涵所生存的文化空间、政府主导的基层实践现状予以了细描。洮岷地区唱花儿、听花儿、聊花儿的文化现象,实为当地的一种口头传统与生活方式,其源出于本土文化生态。断此,传承的文化活水便会成为无源之死水一潭。故"非遗"保护必赖其文化生态组成的文化空间之保护;"主导"作用需到位,不缺位,更不可越位。
郝苏民
戚晓萍
关键词:
文化生态
花儿
场域·身份·功能——浅析由乡村进入都市的西宁“花儿”歌手群体
被引量:5
2005年
戚晓萍
关键词:
乡村
场域
演唱者
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