徐开来
- 作品数：49 被引量：146H指数：8
- 供职机构：四川大学化学工程学院更多>>
- 发文基金：国家自然科学基金国家科技支撑计划国家教育部博士点基金更多>>
- 相关领域：理学哲学宗教环境科学与工程一般工业技术更多>>
- 原位液滴微萃取测定水样中的铜被引量：2
- 2008年
- 以发光二极管（Light—emitting Diode，LED）为光源，便携式电荷藕合器件（Charge Coupled Device，CCD）为检测器，液滴微萃取装置为光学池，自组装的在线分光光度系统用于水样中铜（II）的原位富集和在线测定。在优化的实验条件下，线性范围为2μg·L^-1-50μg·L^-1，相关系数为0．998，检出限为0．2μg·L^-1，富集倍数达49倍。该方法具有灵敏度高，检出限低，简便、快速，有机试剂消耗少，LED光源价廉，系统易于实现自动化以及原位富集和在线测定等优点。本文构建的方法用于矿泉水、河水和自来水的测定，结果满意。
- 杨方文谭志强温晓东徐开来
- 关键词：铜分光光度法CCD
- 胸腺嘧啶错配双链DNA调控光敏剂产生单线态氧用于可视化检测三聚氰胺
- 由光敏剂产生的单线态氧(1O2)能够在没有氧化物(如H2O2)和催化酶的情况下直接氧化显色底物(如TMB)。因而对光敏剂产生1O2 的调控将成为其用于可视化生物传感的重要手段。而目前众多调控产生1O2 的方法中,DNA ...
- 胡浩张金懿丁玉徐开来侯贤灯吴鹏
- 关键词：胸腺嘧啶光敏剂单线态氧可视化三聚氰胺
- 亚里士多德论“自然”被引量：17
- 2001年
- 亚里士多德是西方思想史上对“自然”概念作明确规定和阐释的第一人。他在总结前人思想的基础上 ,提出了自然是生长、自然是实体、自然是动因、自然是目的等重要观点 ,不仅为他建构自然哲学体系奠定了坚实基础 ,而且为我们今天认识自然 ,反思人与自然的关系提供了历史借鉴。
- 徐开来
- 关键词：亚里士多德
- 不同形貌锰氧化物对重金属离子吸附的AAS和AFS分析被引量：3
- 2012年
- 通过简单的水热法控制性合成了两种不同形貌的锰氧化物(层状OL和隧道状OMS),并考察了这两种材料对几种重金属离子Pb2+,Cu2+,Ni 2+,Hg2+的吸附。通过原子吸收光谱(AAS)和原子荧光光谱(AFS)测定吸附前后离子浓度,比较两种材料的吸附性能,以及对不同离子的选择性吸附。实验表明OMS形貌的锰氧化物是一种良好吸附剂,对铅离子具有很好的选择性吸附,两分钟内吸附率达98%。由此可建立一种简单、绿色、高效地去除污水中重金属离子的方法。
- 徐柳张立春侯贤灯徐开来
- 关键词：锰氧化物原子荧光
- 人文关怀是制度创新的根基——评《制度·创新·伦理——制度伦理视域下的制度创新研究》
- 2014年
- “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是每一位当代中国真正的知识分子应该且必须具有的品格。如此上承华夏先贤经世济民的立世准则和悲悯情怀，下将这份情怀熔铸于尘世中之所学、所思、所行，在历史发展的平行四边形中尽自己的一份心力。这是我收到李刚的专著《制度·创新·伦理--制度伦理视域下的制度创新研究》时，对于那些如作者一般默默耕耘着的知识分子那份“位卑不敢忘忧国”的情怀的认同与敬意。
- 徐开来
- 关键词：伦理视域人文关怀悲悯情怀平行四边形
- 基于蒸气发生的进样方法研究
- 原子光谱/质谱分析目前仍然是痕量元素分析最有效最常用的分析方法，原子光谱/质谱仪也是痕量元素形态分析的高灵敏高分辨的检测器。
- 侯贤灯徐开来胡静蒋小明
- 关键词：化学蒸气发生氢化物发生原子光谱分析
- 亚里士多德“四因论”的表述差异及原因分析被引量：2
- 2016年
- "四因论"是亚里士多德哲学的核心内容之一,他在四个地方先后作出过完整的表述。这些表述虽然在实质上基本一致,但没有一处的措词和顺序完全相同。揭示这些表述的差异,并分析其背后可能存在的各种原因,对于我们从不同层面正确理解亚里士多德的哲学思想,具有重要的意义。
- 徐开来窦安振
- 关键词：亚里士多德
- 纳米氧化锰催化醇、酮类气体发光机理研究
- 张立春徐开来吕弋侯贤灯
- SnCl<,4>作用下烯丙基锡与醛反应和GaCl<,3>催化1，6-烯炔成环反应的理论研究
- 目前,利用量子化学从头算来研究化学反应,确定化学反应的机理是理论和计算化学的一个重要课题.用量子化学计算方法来研究金属有机反应,将在分子水平上对反应机理有更深刻的理解,为进一步合理地设计合成路线和找寻高性能新催化剂以获取...
- 徐开来
- 关键词：B3LYP烯丙基锡
- 知识与真信念——《泰阿泰德》201a-c分析
- 2020年
- 柏拉图在《泰阿泰德》中分析了三个关于"知识"的定义,其中第二个定义称"知识就是真信念"。我们想要分析的201a-c一节反驳了这一定义。照理说,无论是从文本本身,还是从文中苏格拉底的态度上讲,这一反驳都应该是简洁明了的。但是,现有对此的阐释不仅相当复杂,而且还引发了诸多困难,从而影响了人们对柏拉图知识论的理解。实际上,这一部分论证的核心不是对比知识和真信念,而是直截了当地指出,"真信念"并不涉及知识性的"真",因而也就不可能是知识,从而反驳了"知识就是真信念"。
- 窦安振徐开来
- 关键词：知识说服
