您的位置: 专家智库 > >

张鹤

作品数:15 被引量:8H指数:2
供职机构:北京语言大学更多>>
发文基金:北京市社科基金更多>>
相关领域:文学历史地理文化科学经济管理更多>>

文献类型

  • 8篇期刊文章
  • 4篇学位论文
  • 3篇会议论文

领域

  • 12篇文学
  • 3篇历史地理
  • 2篇文化科学
  • 1篇经济管理

主题

  • 8篇楚辞
  • 5篇左传
  • 5篇文学
  • 5篇《左传》
  • 4篇春秋
  • 3篇语体
  • 3篇诗经
  • 3篇外传
  • 3篇文学成就
  • 2篇意象
  • 2篇马意象
  • 2篇《诗经》
  • 1篇用《诗》
  • 1篇上古
  • 1篇左丘明
  • 1篇文明
  • 1篇文明古国
  • 1篇文学价值
  • 1篇文学思想
  • 1篇离骚

机构

  • 15篇北京语言大学
  • 1篇中国政法大学

作者

  • 15篇张鹤
  • 2篇方铭
  • 1篇黄震云

传媒

  • 2篇中国文化研究
  • 2篇黄冈师范学院...
  • 2篇云梦学刊
  • 1篇诗经研究丛刊
  • 1篇中国文学研究...
  • 1篇2009年两...

年份

  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2017
  • 5篇2009
  • 5篇2008
  • 1篇2007
15 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《国语》“(晋)文公诛观状”和上古京观制度考
2019年
晋公子重耳城濮之战打败楚国后,盟誓诸侯,称霸天下;旋即'诛观状'以伐郑,郑国降服,起到了不战而屈人之兵的作用。诛观状的观指的是京观,诛是诛杀,状是指将战败的敌人尸体堆积起来,上面盖上土的形状,亦即京观的形状。京观这种制度来自上古象刑之一的封鲸鲵制度,即做出鲸鲵形状的器物以象征诸侯,并封土掩盖,表示大戮。东汉以后封鲸鲵制度消失,成为文学作品中带有记忆性质的典实,诛京观的方式则取而代之,后世沿用不改。
张鹤
《楚辞》与韩国端午祭研究
端午是中韩两国共有的节日,每年阴历五月初五,两国都会举行各种活动来纪念这个节日。中国端午节与韩国端午祭之间的关系,一直是中韩文化研究的热点与焦点,相同的节日,不同的叫法,两者之间究竟是怎样的关系?本文通过辨析比较韩国端午...
张鹤
《国语》研究
《国语》相传为春秋末年鲁国人左丘明所作,是先秦时期一部重要的文献。《国语》分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八《语》,共二十一卷,二百四十三篇,总计七万三千余字。《国语》记录了春秋时期政治、经济、外交、军事、文化等诸方面内...
张鹤
关键词:语体文学成就《左传》
《国语》研究
《国语》相传为春秋末年鲁国人左丘明所作,是先秦时期一部重要的文献。《国语》分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八《语》,共二十一卷,二百四十三篇,总计七万三千余字。《国语》记录了春秋时期政治、经济、外交、军事、文化等诸方面内...
张鹤
关键词:左丘明文学价值春秋末年
《诗经》、楚辞的马意象比较被引量:3
2008年
我国是世界上最早发明和使用马车的文明古国之一。根据文献记载,还在殷商之际,马就已经是六畜之一。《周礼·夏官》卷三十三说:'辨六马之属,种马一物,戎马一物,齐马一物,道马一物,田马一物,驽马一物。'[1]六种马按体型、役力、毛色区分,又按照种马(繁殖用)、戎马(军事用)、齐马(祭祀用)、道马(驿传用)、田马(狩猎用)、驽马(杂役用)说明用途。
张鹤
关键词:毛色文明古国
2007年楚辞研究述评
2008年
2007年的楚辞研究成果丰硕,并且在深度和广度上都有新发展。对楚辞研究史及作品的研究,关于屈原的身世、思想、人格的分析、研究与探讨,都是研究重点。立足于出土文献、文化人格等的研究角度,也越来越得到学者的关注和认同。
方铭张鹤
关键词:楚辞离骚
2007年韩国庆州屈原及楚辞国际学术讨论会综述被引量:1
2008年
张鹤
关键词:国庆常务理事
2017年屈原及楚辞研究综述被引量:2
2020年
2017年屈原及楚辞研究创获颇丰,成果显著。统计本年度出版和发表的论著、论文可知,研究范围大致包括:屈原研究、楚辞作品研究、楚辞学史研究、宋玉研究四个部分。研究成果呈现出两个特点:一是方法新与角度新;二是重视出土文献。
方铭张鹤
关键词:楚辞
2007年楚辞国际学术研讨会暨中国屈原学会第十二届年会会议内容综述
2008年
张鹤
《国语》《左传》用《诗》比较被引量:1
2017年
《国语》和《左传》两部作品都大量地引用了《诗经》的文字,两书的用《诗》,一定程度上反映了霸道和王道思维的差异。根据《左传》,《诗经》引用必须要符合本意,即赋诗必类;但礼崩乐坏以后,出现了断章取义,随意使用的情形,一般以为这是赋诗断章的开始。根据《国语》,赋诗一开始就有断章引用情况存在。通过对《国语》和《左传》引用《诗经》进行比较发现,《国语》用的是晋国版本,而《左传》用的是鲁国版本,二者和今本《诗经》皆有一些差别。《国语》以晋国为中心,记载了天子治国和曾经称霸过的诸侯国的相关语说,代表了霸道时代人们的历史文化态度,和《左传》的王道思维截然不同。
张鹤
关键词:国语左传诗经霸道
共2页<12>
聚类工具0