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张艳艳

作品数:10 被引量:20H指数:3
供职机构:复旦大学更多>>
相关领域:哲学宗教文学艺术社会学更多>>

文献类型

  • 4篇期刊文章
  • 3篇学位论文
  • 2篇专利
  • 1篇会议论文

领域

  • 4篇哲学宗教
  • 2篇文学
  • 1篇经济管理
  • 1篇医药卫生
  • 1篇社会学
  • 1篇语言文字
  • 1篇艺术
  • 1篇理学

主题

  • 3篇审美
  • 2篇德性
  • 2篇多核苷酸
  • 2篇羊茅
  • 2篇指向
  • 2篇人学
  • 2篇审美指向
  • 2篇衰老
  • 2篇情欲
  • 2篇转录
  • 2篇转录因子
  • 2篇庄子
  • 2篇相关转录因子
  • 2篇美学
  • 2篇高羊茅
  • 2篇核苷酸
  • 2篇核苷酸序列
  • 2篇编码基因
  • 1篇道家
  • 1篇以物观物

机构

  • 10篇复旦大学

作者

  • 10篇张艳艳
  • 2篇梁宁菁
  • 2篇蒯本科
  • 2篇孙镇菲
  • 2篇郭玉娟
  • 2篇魏强

传媒

  • 1篇兰州学刊
  • 1篇天府新论
  • 1篇华文文学
  • 1篇东方丛刊

年份

  • 2篇2013
  • 2篇2010
  • 1篇2005
  • 3篇2004
  • 2篇2003
10 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
用计量语言学的方法分析韩国语连接语尾 ——以《韩国语教程》中使用的连接语尾为中心
近几年来韩语教学在世界各地纷纷兴起。韩国语是黏着语,词尾十分发达,几乎所有的语法意义都通过词尾来实现,因此掌握好各个词尾的意义及其用法在韩国语学习过程中显得格外重要。而要想让学生学好词尾,教材或词典中有关词尾的选择与导入...
张艳艳
关键词:语义
德性与情欲的悖立与悖合——庄子人学的审美指向及意义
一、关注庄子的必要性和可能性这是一个涌动着欲望的时代,物质技术力量冲击着人们的有形生活,现实中的人们丧失了稳健而又成熟的价值支撑。这一时代的基本精神状况使得我们有必要回溯传统文化,关注庄子的思想。(一)当下的现状
张艳艳
文献传递
一种高羊茅衰老相关转录因子及其编码基因与应用
本发明属于植物基因工程技术领域,具体公开了一种高羊茅衰老相关转录因子及其编码基因与应用。本发明所提供的衰老相关转录因子,来源于高羊茅,名称为FaNACl,其氨基酸序列如SEQ ID NO:2所示。高羊茅衰老相关转录因子的...
蒯本科郭玉娟魏强梁宁菁孙镇菲张艳艳
非线性发展方程整体解的渐近性态及其稳态解
非线性发展方程,就是以时间t为其一个独立变量的非线性偏微分方程。从数学以及物理,生物,力学,化学,材料科学等自然科学分支中提出的许多问题,最后都归结为一个非线性发展方程问题,例如生物学上提出的Chemotaxis方程,材...
张艳艳
关键词:渐近性态稳态解收敛速率相平面分析
德性与情欲的悖立与悖合——庄子人学的审美指向及意义被引量:1
2003年
一、关注庄子的必要性和可能性;二、庄子的“自然”的审美人生;三。
张艳艳
关键词:庄子人学德性情欲人性
视觉文化转向的审美特性解读被引量:5
2004年
视觉文化转向的到来是整个人类文明在技术、思想、社会各方面的变革带来的文化现象 ,是一种合力的显现。它的审美特性呈现为图像本身生成意义 ,追求展示效应 ,指向作为感性主体的身体和消遣的大众。它是对整个后现代思想转向身体力行的文化实践响应 。
张艳艳
关键词:视觉文化图像身体
林语堂的“文化女儿”们——从林语堂小说“女性形象群”看其文化观被引量:2
2004年
林语堂是海外华人在西方文化世界以文学来沟通和融通中西文化的早期先锋人物。这使得林语堂其人其思想及小说创作成为文化沟通融合的一个典型个案。本文认为他的小说在文本内在文脉上呈现出“文化父亲—文化女儿”潜在关系模式 ,导引着女主人公的人生和价值趋向。其中的文化取向便是林语堂文化观念的感性呈现。
张艳艳
关键词:受众原儒道家禅宗
先秦儒道身体观及其美学意义
本文选取这一独特的视角,细致考察先秦儒道身体主体理论、深入领会身体主体的生命意识与存在体验,由此进一步体悟先秦儒道身体理论的美学品质。集中探讨了两个问题,首先是先秦儒道的身体观得以确立的理论依据,接下来由气论展开对先秦儒...
张艳艳
关键词:先秦儒道身体观美学
一种高羊茅衰老相关转录因子及其编码基因与应用
本发明属于植物基因工程技术领域,具体公开了一种高羊茅衰老相关转录因子及其编码基因与应用。本发明所提供的衰老相关转录因子,来源于高羊茅,名称为FaNACl,其氨基酸序列如SEQ ID NO:2所示。高羊茅衰老相关转录因子的...
蒯本科郭玉娟魏强梁宁菁孙镇菲张艳艳
文献传递
观:作为中国古典美学审美范畴的意义存在被引量:4
2004年
“观”在整个中国审美文化中占据着重要位置,“仰观俯察”、“无往不复”的游目是它的观照方式,“以物观物”、主客融通、物我不二是它的思想根基,由此其贯穿于整个中国古典的审美文化与艺术创作之中。这样的审美观照方式构成着中国传统文化体认宇宙生命和进行审美表达的特质。
张艳艳
关键词:以物观物游心
共1页<1>
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