张树卿
- 作品数：12 被引量：35H指数：3
- 供职机构：四平师范学院历史系更多>>
- 相关领域：哲学宗教社会学历史地理文学更多>>
- 儒、释、道的自然生态观被引量：8
- 2001年
- 儒家以人为本 ,主张“天人合一” ,倡导环境保护 ;佛教以“缘起论”解释宇宙万物 ,主张一切皆有佛性 ,关心环保 ;道教从“道法自然”出发 ,主张人与自然和谐。认真总结并批判吸收儒、释、道三家在生态环境保护方面的精华 ,不但具有学术意义 ,而且具有很强的现实理论指导意义。
- 张树卿刘纯龙
- 关键词：儒家佛教道教生态环境保护自然生态观
- 略论儒、释、道的生死观被引量：17
- 1998年
- 关心生死问题，是人类一切文化都无法回避而又必须做出回答的问题。儒、释、道三家文化不仅对此有其各自的理论观点，也有其各自的实践过程。儒家重生轻死，强调有为人生，生当做人杰，死则亦鬼雄；佛家重修炼人生，强调生死轮回，追求“常乐我净”；道家重乐生长生，强调生死自然。儒、释、道三家生死观及其实践，不但在中华大地上形成了各具特色的人文风景线，而且在社会历史发展中。
- 张树卿
- 关键词：儒家佛家道家生死观
- 日本古代史学发韧的历史条件及其特点
- 1993年
- 本文从中日文化交流史的角度,就日本古代史学的发韧及其特点作了论述。揭示了日本古代史学发韧的历史条件,即日本民族意识的增强——心理条件;大和朝廷对史学的需要——社会条件;中国古代文化影响——外部条件。在论述的基础上,指出了日本古代史学发韧的特点,即史学为政治服务;修史之人多为归化人;史书编修经历了由汉文到国文的过程。
- 张树卿包贵江
- 关键词：古代史学心理条件中日文化民族优越感史学领域《古事记》
- 略论伯里克利与雅典知识分子
- 1991年
- 伯里克利在实现奴隶制国家民主化过程中,尊重知识,尊重知识分子,为充分发挥知识分子的作用,把雅典创建为“全希腊的学校,”变成“世界文化的中心”,做出杰出的贡献。古雅典知识分子队伍是由多个来源形成的,他们的才能得以发挥,雅典文明得以建树,与伯里克利执政时期为他们创造了良好的社会环境是分不开的。伯里克利为知识分子创造的发挥才智的社会条件是多方面的,有政治的、经济的、思想的,还有文化事业方面的奖励政策。正是由于伯里克利的支持与鼓励,雅典知识分子创造了令世界瞩目的古雅典文明。
- 张树卿
- 关键词：伯里克利奴隶制国家斯巴达执政时期希罗多德
- 论鲁迅的史学思想
- 1995年
- 鲁迅一生对史学亦颇有研究，他在学史用史方面主张多读史书，但要不为史书所惑，要尊重历史的本来面目，实事求是，学以致用。鲁迅关于“历史是发展进步的”、“人民群众是历史的主人”、“改革是促进社会进步的动力”以及客观地评价历史人物等史学思想尤为可贵，对深化鲁迅研究均具有积极意义。
- 张树卿兰婷
- 关键词：《鲁迅全集》史学思想《革命军》改革者历史观评价历史人物
- 儒、释、道的德治观
- 2001年
- 儒学、佛教和道教均有其各自的德治观。三家的德治主张既有相同之处 ,又具有各自的特点。认真地批判继承三家的德治思想 ,对推动两个文明建设 ,不仅具有重大的理论意义 ,而且对当今社会体制改革也具有一定的现实借鉴意义。
- 张树卿
- 关键词：儒学佛教道教德治观
- 鲁迅对宗教文化的研究与运用被引量：1
- 1996年
- 鲁迅研究宗教文化的诱因源于医治国民灵魂与改造国民劣根性，而实事求是、批判地吸收等思想则构成了鲁迅宗教文化研究的基本方式．鲁迅的宗教文化研究涉及面较广，几乎遍及世界三大宗教．鲁迅对宗教文化的研究与运用还体现在他的文学创作上，达到，了丰富文学内容、教育人民的目的。
- 张树卿
- 关键词：宗教文化宗教问题伊斯兰教《圣经》世界观国民劣根性
- 论早期罗马帝国皇权由养子继承问题被引量：1
- 1992年
- 早期罗马帝国实行养子继承制是罗马特殊历史条件下的产物。其性质是早期罗马帝国独有的一种政治制度。这种政治制度较好地完成了早期罗马帝国政权的交替,对巩固帝制,发展社会经济等都起到了一定的积极作用。
- 张树卿
- 关键词：屋大维元首制
- 简论旧中国的公债被引量：3
- 2000年
- 公债是商品经济发展到一定阶段的必然产物，它是政府用来解决财政困难的一种手段。随着帝国主义列强入侵中国，清政府也开始效仿西方，通过发行公债以解决财政困难。本文主要论述了旧中国历届政府发行公债的情况、旧中国发行公债所具备的特点、旧中国发行公债的历史意义和参考价值。
- 张树卿王景义
- 关键词：公债发行国债
- 论罗马释奴阶层被引量：3
- 1995年
- 本文在较充分占有史料的基础上，对罗马研究中关于释奴社会现象的传统观点，即认为出现释奴就是奴隶制衰落的看法提出了质疑，并从三个方面进行了论证．就罗马释奴及释奴阶层形成的原因，过程及其复杂的社会历史作用，提出了新的观点。作者认为；罗马释奴阶层的存在与发展，不但不是罗马奴隶制衰落的表现，恰恰是罗马奴隶制加强的表现。释奴的存在与奴隶制的瓦解并不存在直接的必然关系。
- 张树卿
- 关键词：阶层奴隶主阶级
