周雪峰
- 作品数:13 被引量:26H指数:4
- 供职机构:武汉纺织大学更多>>
- 发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域:政治法律哲学宗教医药卫生更多>>
- 伦理人格与人格权的结构性关联——康德人格哲学的法学应用
- 2016年
- 学者们从不同层面对人格权概念展开激烈而持久的论辩,但仍有诸多疑难问题未达成统一意见.重要原因在于伦理人格与人格权概念的内在关联被忽视.目前学界对人格权的界定有两大方法:主体界定法和客体界定法.人格概念作为一个基石性哲学范畴成为研究的切入点.人格具有主客体同一的结构,使呈现同样结构的人格权成为一种新型的权利,其权利结构为:主体—人格(作为应然权利)或法律人格(作为法定权利);客体—人格及其诸要素.“主客体同构”决定了作为主体的人格可作为权利载体而存在,使主体呈现客体性.反之,作为权利载体的客体—人格及其诸要素,作为权利内容除具有客体性,还呈现出主体性(精神性).
- 周雪峰
- 关键词:人格权法律人格伦理人格权利结构
- 法、人格、自由的内在逻辑结构研究——立基于康德和黑格尔的法哲学
- 中国当今的时代精神有两大主题,一是社会呼吁更加健全的法治,另一个是人们呼吁有尊严的生活。从理论上厘清法、人格和自由之间的内在逻辑结构对回应时代精神这两大主题具有重要的现实意义。但在市场化和民主化的当今时代,人们对于自由的...
- 周雪峰
- 关键词:人格内在逻辑
- 从方法论视域论理性的法和法的理性——兼论自然法学与实证法学的异同
- 2010年
- 就西方而言,理性是植根于试图从纷繁复杂的现象世界中去寻找万物的统一性根据或本原的冲动,植根于城邦时代希腊人对法律、正义、命运等一系列普遍性范畴的尊崇之中。理性也因此与法产生了千丝万缕的联系,正如理性与人类文明的历史同样源远流长一样,从法诞生的那一刻开始,法律与理性就联系在一起。流淌着理性血液的法从本体论—议识论—二元论的博弈中历经了它的生命过程,并还将沿着它理性的精神走向未来,完成它终极而崇高的使命:命令人成为真正的人,并尊重他人为人。
- 周雪峰李龙
- 关键词:自然法学实证法学
- 谷氨酰胺和精氨酸对荷瘤大鼠5-Fu化疗效果的影响
- 目的:探讨单独及联合应用谷氨酰胺(Gln)、精氨酸(Arg)辅助5-Fu化疗对荷瘤大鼠肿瘤生长及细胞免疫功能的影响.方法:制备荷Walker-256癌肉瘤大鼠模型,第6天随机分为5组:A组腹腔注射生理盐水,B组腹腔注射5...
- 周雪峰
- 关键词:谷氨酰胺精氨酸化学治疗
- 文献传递
- 社会主义法治理念之生命力:开放性——基于开放性品质及其时代要求被引量:4
- 2010年
- 开放性是科学发展的必备品质,社会主义法治理念不是一个孤立存在、也不是一个封闭和静止的思想体系,它的形成、发展与实践都具有充分的开放性。只有具有广泛吸收、兼收并蓄和与时俱进的特性,社会主义法治理念才能够始终指导中国的法治实践,始终保持旺盛的生命力。开放性本身具备一些品质:海纳百川、超越有限、面向未来和改革创新,还具有特殊国情下的时代要求即三反——反全盘西化、反全盘本土化和反模糊性。
- 周雪峰
- 关键词:社会主义法治理念开放性全盘西化
- 法权本质之探源——三种法权“命令说”比较分析
- 2014年
- 法的本质一直是法哲学家探索的核心问题。分析法学派的奠基人奥斯丁的著名论断是'法律本质上是命令'。但纯然实证的研究方法,给他的理论带来了矛盾和缺憾。奥斯丁的命令说没有找到法的本质,只发现了法的某些要素。康德从道德之'绝对命令'出发,认为法权的基础是道德,并根据道德之绝对命令公式提出法权的命令公式。但康德的法权命令说只是一种纯粹的抽象形式,剥离了个体在法权关系中的实质内容,这种单子论的法哲学方法论,受到黑格尔的批判。黑格尔的法权命令说是自由意志的运动和发展体系。黑格尔对自由、道德与法的内在关系做了更深入的分析。法的真理在于自由。但这自由首先是作为一个本质性的命令展示出来的。
- 周雪峰
- 关键词:意志
- 揭开“名分”的面纱——中国传统法文化的法哲学反思被引量:4
- 2011年
- 名分,于个人而言,是个体"人格"的象征;于统治者而言,是其合法性的根基;于国家社会而言,是国家繁荣昌盛和社会秩序稳定的前提;于社会体制而言,是伦理体制和律令规范的价值标准。从法哲学的角度看,"名分"理论成为中国传统法文化的一个基质。这个基质背后隐藏着三个相互勾连、相互渗透的理论:第一,天人未分之朴素自然哲学观;第二,情感本体论;第三,人格的他定。这三个理论的交互作用形成一种社会关系模态,这种模态以"名分"的表象呈现出来,最终导致个体意志、个体自由在这种社会关系模态之中消融。
- 周雪峰
- 关键词:名分天人合一
- 法、人格、自由的内在逻辑结构研究
- 中国当今的时代精神有两大主题,一是社会呼吁更加健全的法治,另一个是人们呼吁有尊严的生活。从理论上厘清法、人格和自由之间的内在逻辑结构对回应时代精神这两大主题具有重要的现实意义。但在市场化和民主化的当今时代,人们对于自由的...
- 周雪峰
- 关键词:人格内在逻辑
- 文献传递网络资源链接
- 论“党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一”被引量:10
- 2009年
- "党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一"是由党的十五大正式确定,党的十六大、十七大再次重申和阐释的治国理政的根本原则。"党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一"其科学内涵极为丰富,可以概括为三个方面:第一,党的领导是"三者统一"的根本保证;第二,人民当家作主是"三者统一"的本质要求,是坚持党的领导和实施依法治国的价值目标;第三,依法治国是"三者统一"的根本手段和重要保障。坚持和完善"三者统一"必须坚持和完善三大基础:"三者统一"的思想基础:社会主义法治理念;"三者统一"的价值基础:以人为本;"三者统一"的制度基础:人民代表大会制度。
- 李龙周雪峰
- 关键词:社会主义法治理念以人为本人民代表大会制度
- 黑格尔《法哲学原理》中作为抽象法的自由意志历程被引量:2
- 2013年
- 黑格尔的法哲学(即客观精神)是自由意志实现自身的历程。思维和意志作为精神的不同环节,在自由意志的历程中不断地相互转化,并在其中实现精神的同一。自由意志包含三个环节:第一,普遍性的环节即思维,体现为抽象自由;第二,特殊性的环节即意志,体现为特定的自由;第三,单一性,即前两个环节的合题(同一),体现为现实的自由。自由概念在抽象法领域中的历程,是一场抽象的普遍意志自身的扬弃运动,是意志历经从抽象规定向自我相关的规定的发展过程。该过程同样体现三个环节:第一,所有权是对纯粹抽象人格的否定,但所有权只是抽象的"我的东西"的规定,尚未在意志内部获得定在,因此它需要过渡到诸意志间的关系,即契约;第二,契约以双方意志为中介,形成共同意志,但仍不是普遍意志;第三,在不法中,欺诈和犯罪展示了特殊意志之间以及普遍意志与特殊意志之间的矛盾运动。刑罚(作为普遍意志的抽象法)通过否定特殊意志对普遍意志的否定,从而实现意志的否定之否定,并形成意志的自我相关,进而实现向道德的过渡。
- 周雪峰
- 关键词:黑格尔意志思维