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侯依成

作品数:7 被引量:4H指数:1
供职机构:吉林大学哲学社会学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:哲学宗教自然科学总论社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 5篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 5篇哲学宗教
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 5篇哲学
  • 3篇马克思哲学
  • 2篇形而上学
  • 2篇哲学革命
  • 2篇马克思哲学革...
  • 2篇马克思主义哲...
  • 2篇补写
  • 1篇哲学范式
  • 1篇哲学研究
  • 1篇旨趣
  • 1篇社会
  • 1篇社会规律
  • 1篇生活观
  • 1篇实践哲学
  • 1篇市场经济
  • 1篇思维
  • 1篇主体性
  • 1篇资本论
  • 1篇西方哲学
  • 1篇现代西方哲学

机构

  • 7篇吉林大学
  • 2篇中国矿业大学

作者

  • 7篇侯依成
  • 2篇曹典顺

传媒

  • 2篇内蒙古民族大...
  • 1篇辽宁大学学报...
  • 1篇辽宁工程技术...
  • 1篇长春师范学院...

年份

  • 4篇2007
  • 3篇2006
7 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
《资本论》开启了现代西方哲学被引量:1
2007年
通常的理解马克思的《资本论》是一部经济学著作,但本文认为它更是一部哲学著作,而且是一部开启现代西方哲学传统的哲学著作。主要表现在:它坚定地拒斥形而上学回归生活世界;它颠覆资本主义的主流文化代之以更为先进的无产阶级文化;它主张“在批判旧世界中发现新世界”。无论它的研究对象和其逻辑形式,都是传统哲学的根本革命。
侯依成
关键词:马克思哲学资本论现代西方哲学
论构建和谐社会的基本要素
2006年
建设社会主义和谐社会已成为现时代中国老百姓紧迫而现实的需要,把需要变为现实,在理论上还需要我们进一步澄清诸如绝对和谐社会和相对和谐社会、动态的和谐社会和静态的和谐社会、多元统一的和谐社会和一元同一的和谐社会等问题;同时我们还要制定一系列科学的方针政策,这样我们建设和谐社会的理想才不会流于空想。
侯依成
关键词:和谐社会社会规律
哲学研究要关注现实——读杨魁森教授《当代哲学与社会发展》被引量:1
2006年
研究现实问题,回归生活世界,是杨魁森教授从事哲学研究与探索的兴奋点和一贯原则。20多年来,他以敏锐的头脑、睿智的心灵伴随着当代中国社会巨变的历史。作为一个有良知和崇高使命感的知识分子,为中国的社会发展和进步而振奋而欢呼;同时,也及时指出了在发展中出现的一些问题,如社会发展的道路问题,商品经济和人的物化问题、市场经济条件下人的生存意义丧失等问题,并积极寻求解决的途径。
侯依成
关键词:实践哲学市场经济生活观
马克思哲学革命后的形而上学补写
早在19世纪40年代,马克思通过批判德国古典哲学完成了一次伟大的哲学革命,从此哲学的性质、对象、内容和功能都发生了根本性的转变,最突出的表现是用“实践观点的思维方式”取代了传统的实体本体论思维方式。然而,俄国的马克思主义...
侯依成
关键词:马克思哲学马克思主义哲学
文献传递网络资源链接
论黑格尔概念自我运动的实质
2007年
概念的自我运动是辩证思维即哲学思维的重要特征,深刻理解概念的自我运动是掌握辩证思维的前提。本文通过对表象思维和形式逻辑思维与哲学思维的比较分析,以期说明概念自我运动的实质,即人类的精神在概念自我运动的过程所构成的人类的哲学认识史。
侯依成曹典顺
关键词:表象思维辩证思维
哈贝马斯的反主体性哲学范式何以可能被引量:2
2006年
20世纪,主体性哲学遭到了后现代主义的猛烈抨击,主体性问题陷入前所未有的困境,对主体性问题究竟应持何种立场已经是哲学必须回答的问题。哈贝马斯认为,理性的分裂模式、理性的排斥模式等理性批判的命题,要么只求助于自己的理性手段,进行自我认识、自我更新(如康德),要么就回避这种悖论(如海德格尔)。于是,哈贝马斯就以理解为取向的行为主体视角作为理论基点,提出了交往理性———反主体性的哲学范式。
曹典顺侯依成
关键词:哈贝马斯范式旨趣
马克思哲学革命后的形而上学补写——苏联教科书哲学形成的历史和逻辑
论文的标题大致涵盖了以下三点内容:马克思哲学的产生及其在哲学史上的变革、马克思哲学的历史发展、部分马克思主义哲学继承者对马克思哲学作形而上学的理解。显然,单从语法结构上来说,最后一部分内容是本论文所要重点阐释的问题,但从...
侯依成
关键词:马克思哲学马克思主义哲学
共1页<1>
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