伍成泉
- 作品数：27 被引量：33H指数：3
- 供职机构：湖南师范大学历史文化学院更多>>
- 发文基金：湖南省教育厅科研基金教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教文化科学社会学更多>>
- 魏源的边疆史地研究述略被引量：4
- 2006年
- 魏源在边疆史地研究方面有许多独到建树,他对边疆地理沿革的考辨继承了乾嘉学者的考据风格,是史学家的缜密品质和经世致用精神的良好结合。魏源在边疆民族问题上有鲜明的“多民族凝聚倾向”,其研究着眼于巩固边疆的群众基础,他就如何处理边疆民族关系的经验总结对现实仍有一定的指导意义。魏源的边疆史地研究把边疆的防卫与开发建设结合起来,将边疆的防卫、开发建设同解决国家的现实问题结合起来,完全超出了传统的战略地理的讨论范围,是难能可贵的。
- 伍成泉
- 关键词：边疆地区民族关系
- 从《抱朴子外篇》看葛洪的世俗教育观
- 2004年
- 葛洪是两晋之际神仙道教最杰出的代表，也是一位教育家，他隐居的目的是兴儒教以救微言之绝，《抱朴子外篇》可以说是他从事教化的教科书。葛洪的人性论是“性善说”和“染丝说”的混合体；关于教育的作用，他认为是“饰染质素”和“清澄性理”；关于教育的社会作用，他提出“饰治之术莫良乎学”的观点；葛洪的教育思想是崇尚实用的，其教育的目的是要培养既有实际的治国才能又能恪守伦常之道、注重立身出处富有节操、具备“明”、“礼”、“节”等方面素质的“贤士”或“贤才”；而其教育的内容包括为政之道、伦常之道和为文之道等；至于其教学的方法则有博涉、游学和考试等。葛洪的教育思想睿智而又深邃，就是现在看来都仍然有值得借鉴的地方，在中国教育史上应该占据一席之地。
- 耿淑玲伍成泉
- 关键词：《抱朴子外篇》人性论教育学史
- 《四川派赴东瀛游历阅操日记》之作者及价值
- 2015年
- 丁鸿臣,湖南长沙人,清末曾任四川提督,1899年考察日本军事,归而撰成《四川派赴东瀛游历阅操日记》一书,于考察清末史事颇有助益,史料价值颇高。其书虽于学制多所涉及,而于军事方面载录尤详,此为其书价值之所在。
- 伍成泉
- 敦煌本《老子说法食禁诫经》研究
- 2008年
- 对敦煌本《老子说法食禁诫经》叙说部分进行分析,发现此部分内容与道教服饵行气方术颇多关涉,且与晋葛洪《抱朴子内篇》、梁陶弘景《养性延命录》和唐孙思邈《枕中记》、苏游《三品颐神保命神丹》等书之相关内容相出入,可以看作这一发展序列中的一个环节,具体可定位于介乎梁陶弘景《养性延命录》和唐孙思邈《枕中记》之间。再从其所述卅五条禁诫条文来看,此经可能与天师道正一派有很大关联,或许即是由该派道徒所造作;不过,它也带有浓厚的上清经法色彩,反映出其成书于南北朝末至隋唐之际的时代特点。
- 伍成泉段晓娥
- 关键词：敦煌遗书道教
- 中国传统士人的典型个案——“烧车御史”谢振定形象述略
- 2001年
- “烧车御史”谢振定从小受传统文化的熏陶 ,矜尚气节 ,以天下为己任 ,负经世之才 ,讲求济世安民 ,实开湖湘经世派之先河。因忤权贵落职后究心于学问文章等千古不朽之事 ,儒家所谓“穷则独善其身 ,达则兼善天下”在他身上得到充分体现。谢振定无疑是我们研究中国传统士人的典型个案。
- 伍成泉邹流芳
- 唐代邵州道士申泰芝考略被引量：1
- 2016年
- 唐代邵州道士申泰芝,在玄宗朝甚受礼遇,贵为国师;在肃宗朝,也颇受尊崇,但后来因奸宄事发被诛。其人在坊间诸如"明皇游月宫"、"薛昭传"之类的传说颇多,在湖湘间仙迹亦复不少,在道书、史籍和其他许多文献典籍中也颇多载录,但传闻异辞,真伪参半,亟需辨析。通过对其人行事的分析,可一窥李唐统治者的崇道之风,亦可考见坊间传说之夸诞和放大。
- 伍成泉
- 汉末魏晋南北朝道教戒律规范研究
- 本文以汉末魏晋南北朝时期的道教戒律规范为研究对象，具体集中在禁、戒、律、科等四个方面。本文首先论述了道教戒律规范形成过程的三部曲，然后讨论了道教戒律规范形成以后在魏晋南北朝时期的发展状况，这主要从四个方面进行了探讨：首先...
- 伍成泉
- 关键词：道教
- 魏晋南北朝时期儒学对道教的影响被引量：6
- 2007年
- 魏晋南北朝时期的儒学虽然已经趋于沉滞,但依然发挥着巨大的影响,这从当时的儒道关系可见其一斑:魏晋南北朝时期特别是东晋以后,随着神仙道教主导地位的确立,道教和上层社会更加紧密地结合在一起,士大夫奉道者大幅度增加,道门中人多儒道双修,在当时礼学研究之风盛行情况下,也多以阐弘儒家礼教为务;儒学作为中国传统文化正宗、封建统治阶级意识形态的支柱,在这些道徒心中发挥极其巨大的影响,取儒学以弘扬其教就变得更为自然,许多儒家的伦理道德规范被他们改造为道教的戒律规范而成为教徒必须遵循的行为法则,道教于是被正式纳入到维护封建统治阶级秩序的统一体系之中了。
- 伍成泉
- 关键词：魏晋南北朝儒学道教伦理道德
- 张舜徽先生学术的湖湘情结
- 2011年
- 著名历史文献学家张舜徽先生出生于湖南沅江,自幼在湖湘文化的熏陶中长大,早年在湘的求学经历和教学生涯厚植了其学术发展的根基,同时也对其学术的取向起着一定的模铸作用,从而使其学术表现出明显的湖湘情结。这种湖湘情结之一端体现在其文字学研究方面。文字学是先生早年所专攻的学问,身处湖湘间,故其训释文字颇以湖南地方方言、湖湘名物风俗等为据,这成为其文字学研究的一大特色。其次,它还体现在清代学术史研究方面,先生在对清代学术史进行全面总结的过程中,对湖湘先正也作了大力的表彰和揄扬。先生晚年所撰《旧学辑存.忆往编》更是其湖湘情结的集中体现,该文备述其早岁庭闱受学、家世见闻及所尝亲炙之湘贤等,真情流露,感人至深。
- 伍成泉
- 关键词：张舜徽学术湖湘文化
- 中西科学发展的分野及其文化解读
- 2010年
- 中西文化的差异导致"重智"与"重德"、对自然的"惊诧"与"利用厚生"、"天人相分"和"天人合一"的对立,造成了中国古代注重技术、实践的实用科学与源自古希腊理性精神的西方理性科学的明确分野。近代以来,随着中西方文化碰撞的加剧,在西学东渐中,科学的这种分界被逐渐打破。
- 耿淑玲伍成泉
- 关键词：文化差异文化碰撞
