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丁成际

作品数:76 被引量:241H指数:8
供职机构:安徽大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目国家社会科学基金安徽省哲学社会科学规划项目更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律文化科学经济管理更多>>

文献类型

  • 68篇期刊文章
  • 3篇学位论文
  • 2篇会议论文

领域

  • 41篇哲学宗教
  • 14篇政治法律
  • 9篇文化科学
  • 7篇经济管理
  • 5篇社会学
  • 3篇文学
  • 2篇历史地理

主题

  • 10篇荀子
  • 10篇文化
  • 9篇主义
  • 7篇道德
  • 7篇儒学
  • 7篇社会
  • 7篇伦理
  • 7篇马克思主义
  • 5篇孝道
  • 5篇马克思主义中...
  • 5篇传统文化
  • 4篇思想道德
  • 4篇农民
  • 4篇农民工
  • 4篇乡村
  • 4篇民工
  • 4篇传统孝道
  • 3篇党内
  • 3篇道德状况
  • 3篇社会转型

机构

  • 60篇安徽大学
  • 14篇武汉大学
  • 8篇华东师范大学
  • 4篇铜陵学院
  • 2篇淮阴师范学院
  • 1篇安徽工业经济...
  • 1篇安庆师范学院
  • 1篇南开大学
  • 1篇罗定职业技术...
  • 1篇云南师范大学
  • 1篇浙江海洋学院

作者

  • 73篇丁成际
  • 4篇魏晓娟
  • 3篇严瑞
  • 3篇余建军
  • 2篇刘怡青
  • 2篇成守勇
  • 2篇王福娟
  • 1篇刘军卫
  • 1篇武锋
  • 1篇刘仁三
  • 1篇李波
  • 1篇汪婷婷
  • 1篇孙婧
  • 1篇吕淑芳

传媒

  • 5篇毛泽东邓小平...
  • 3篇现代哲学
  • 3篇怀化学院学报
  • 2篇兰州学刊
  • 2篇安徽大学学报...
  • 2篇贵州社会科学
  • 2篇中国哲学史
  • 2篇重庆社会科学
  • 2篇唯实
  • 2篇淮南师范学院...
  • 2篇渤海大学学报...
  • 1篇哲学动态
  • 1篇马克思主义与...
  • 1篇天津大学学报...
  • 1篇江汉论坛
  • 1篇湖湘论坛
  • 1篇生产力研究
  • 1篇江淮论坛
  • 1篇安庆师范学院...
  • 1篇求实

年份

  • 1篇2024
  • 1篇2020
  • 7篇2017
  • 3篇2016
  • 3篇2015
  • 3篇2014
  • 5篇2013
  • 8篇2012
  • 13篇2011
  • 6篇2010
  • 7篇2009
  • 3篇2008
  • 3篇2007
  • 8篇2006
  • 1篇2005
  • 1篇2003
76 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
农村留守儿童道德教育的探讨被引量:4
2010年
随着城市化进程的不断深入,许多农村剩余劳动力涌入城市,加入到城市的经济社会建设当中,导致农村留守儿童教育无法顾及,特别是道德教育方面问题突出,针对农村留守儿童道德问题的现状,成因展开分析,最终提出相应的解决措施。
刘军卫丁成际
关键词:农村留守儿童道德现状
新生代农民工精神文化生活现状分析及对策被引量:12
2012年
与第一代农民工相比,新生代农民工比较注重精神文化生活。从现实的情况看,由于新生代农民工的精神文化生活在制度上、时间上、经济上、社会文化服务等诸多方面得不到有效供给与满足,导致新生代农民工的精神文化生活处于"饥饿"状态,呈现出"孤岛化"现象,心理问题凸显,看电视、上网是他们最主要的精神文化生活方式。因此需要重视新生代农民工精神文化生活建设工作,进一步深化户籍制度改革,不断提高新生代农民工自身文化素质,保证新生代农民工能够享受到与城市居民相同的文化生活待遇,更好地融入城市生活。
丁成际
关键词:新生代农民工文化生活
对当前村落孝道现状的调查与思考——以安徽省六郎、方村、周皋三镇为例
2010年
孝道是中国传统最为基本的政治伦理观念。作为"善事父母"的孝道在当代社会中状况如何尤其值得关注。文章以安徽省芜湖县六郎、方村和周皋三镇为例对当代孝道进行抽样调查,以了解现状、发现问题并提出相应的建议。
丁成际
当代中国社会幸福观研究被引量:2
2011年
当代中国社会幸福问题引起了各界人士前所未来的关注。国内外学术界对当代中国人的生活是否是幸福、多大程度上幸福存在着不同的甚至相反观点。这需要我们对当代中国人幸福从研究方法与研究内容上去展开更深的入研究。
丁成际
关键词:幸福感调查
浅析先秦儒家慎独思想被引量:1
2017年
慎独思想是儒家文化的重要组成部分,是儒家修身体系中不可或缺的方法范畴。慎独常被世人理解为在独处时小心谨慎,然而追溯慎独说产生的源头可知,慎独的真正含义是内心专一、心灵诚实,是一个内寻而非外求的概念。天人合一的思考方式是慎独说产生的思想背景和超越性依据。诚意顺心与专心一致是慎独的基本内容和具体要求。内必外现的客观规律和内圣外王的主观追求赋予了慎独说不可或缺的现实价值。正是因为具有了完备的理论支撑和重要的实践意义,慎独修养获得了生生不息的活力,成为数千年来儒士们争相渴望达到的修养境界。
魏晓娟丁成际
关键词:慎独先秦儒家天人合一内圣外王
儒学与当代日常生活伦理
从人的存在状态来看,日常生活无疑构成的人的主体生存的一个基本规定。从日常生活世界与非生活日常世界的二维划分来看,日常生活世界的变化最能显现出社会的变化、时代的变化与时代精神的变化。日常生活中的伦理关系的变化是时代变化的具...
丁成际
关键词:伦理道德儒学思想
文献传递
荀子思想的形上探讨
2006年
荀子强调“化性起伪”,但并未否定人之命来自于天,也没有否定神的存在与有意志之天的存在;荀子一方面论述了“天人之分”,天与人各有自己的特殊规律性,另一方面又阐述了主要以“礼”、“诚”来沟通天与人,也就是“天人之合”。荀子思想最终指向仍是“一”———“群居和一”之道。
丁成际
关键词:天人观
马克思主义视阈中的功利观被引量:4
2009年
功利主义(utilitarianism)理论是占据西方道德和政治哲学主导地位的理论之一。在马克思主义看来,功利观实际上就是利益观的问题。马克思恩格斯在辩证地分析功利主义基础上,指出实现无产阶级的利益必须诉诸生产关系的社会主义革命。毛泽东鲜明地提出无产阶级的革命功利观,强调无产阶级的利益。邓小平提出了人民的功利观,并以"三个有利于"作为人民功利观的具体评价标准。胡锦涛提出了以人为本的科学功利思想,以实现好维护好发展好最广大人民的根本利益为出发点和落脚点,更好地实现人的全面而自由的发展。
丁成际
关键词:马克思主义功利主义
现代性的解读被引量:5
2006年
本文先论述了现代性的语源及其多重语义,接着阐述了现代性的特性及其内涵的矛盾,最后重新解读现代性的四个维度。
丁成际
关键词:后现代性
浅述我国制浆科学技术学科现状与发展被引量:1
2011年
本文概述了我国制浆科学技术学科的现状与发展以及制浆科学技术在生产发展中的作用,并就制浆科学技术学科的发展提出几点建议。
丁成际
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