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深圳大学人文学院哲学系

作品数:37 被引量:24H指数:3
相关作者:杨茂明陈星群更多>>
相关机构:北京大学哲学系华中师范大学历史文化学院中国近代史研究所华中师范大学历史文化学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金广东省哲学社会科学规划项目更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学文学艺术更多>>

文献类型

  • 36篇中文期刊文章

领域

  • 31篇哲学宗教
  • 3篇文化科学
  • 3篇文学
  • 1篇艺术

主题

  • 5篇儒家
  • 3篇哲学
  • 3篇朱次琦
  • 2篇中国哲学
  • 2篇儒学
  • 2篇清代
  • 2篇清代学术
  • 2篇庄子
  • 2篇荀子
  • 2篇经世
  • 2篇经学
  • 2篇孔子
  • 2篇教化
  • 2篇汉宋之争
  • 1篇当代儒学
  • 1篇悼念
  • 1篇道德
  • 1篇道德主体
  • 1篇道家
  • 1篇道家思想

机构

  • 36篇深圳大学
  • 1篇北京大学
  • 1篇华中师范大学

作者

  • 1篇杨茂明
  • 1篇陈星群
  • 1篇景海峰
  • 1篇何卓恩
  • 1篇周北海
  • 1篇王立新
  • 1篇郭佳鹏

传媒

  • 11篇湖南科技学院...
  • 2篇世界哲学
  • 2篇特区实践与理...
  • 1篇广东社会科学
  • 1篇哲学研究
  • 1篇周易研究
  • 1篇北京师范大学...
  • 1篇中山大学学报...
  • 1篇天津社会科学
  • 1篇现代哲学
  • 1篇中国哲学史
  • 1篇佛山科学技术...
  • 1篇焦作大学学报
  • 1篇广西大学学报...
  • 1篇文史天地
  • 1篇中国哲学年鉴
  • 1篇伦理学研究
  • 1篇宿州学院学报
  • 1篇逻辑学研究
  • 1篇贵州师范学院...

年份

  • 2篇2024
  • 3篇2023
  • 2篇2022
  • 2篇2021
  • 5篇2020
  • 6篇2019
  • 7篇2018
  • 7篇2017
  • 2篇2016
37 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
调解与表达——论舞台幽默艺术与城市文化
2023年
舞台幽默艺术作为一种新兴的都市表演,通常会关注与城市相关的主题,如城市生活、政治和文化事件、社会问题、习俗行为等。舞台幽默艺术节目的受众大多来自城市,而一些舞台幽默艺术也因城市之间的差异而有所不同。城市文化为舞台幽默艺术提供了丰富的素材和主题。城市人文化参与度高,生活节奏快,种种因素都为舞台幽默艺术提供了丰富的素材来源。通过反思城市文化的问题,舞台幽默艺术可以向观众展示一个更真实的城市,并启发人们思考如何改善现实,同时也激发了观众对城市文化的兴趣和认识,形成了一种有益的反馈循环。
陈昊
关键词:幽默都市公共空间
观射——一项儒家经典礼仪的意义建构
2024年
射礼作为古代八礼之一,曾在古人的生活世界占据重要地位。《礼记·射义》是研究射礼意义的重要依据,但后人鲜少从“射礼”本身的特点着手进行分析。箭与射箭是一种物品、一项活动,因其在特定的历史环境中作为“男子之事”而形成独特的象征意义,并从而入礼;“射”作为“艺”,从习艺到进德是一个可以期待的过程,符合儒家对礼之德性意义的要求;“射”作为“礼”,完美结合了礼与艺共有的“体-履”不二的特点,并能充分发挥仪式的兴发力量。射礼的形成有其因果链条,每个关结点逐次展开,射礼的意义也便自然展现。同时,正因为“射”在古代的独特象征意义,为射礼的消亡埋下了伏笔。
余树苹
关键词:射礼
不熄的理想火焰——写在韦政通先生文集出版之际
2017年
《韦政通文集》共分《时代人物各风流》、《传统与现代之间》、《知识人生三大调》、《人文主义的力量》四部,已于2011年1月,由中华书局出版发行。出版发行之前,我们同意了中华书局执行编辑的请求,把序言压缩到了只有原来的四分之一的样子。今年是韦政通先生90周岁的诞辰,现将原序文字全部发表出来,作为对韦先生90岁生日的献礼,也代表这部文集的读者们,向韦政通先生致以崇高的敬意!
何卓恩王立新
关键词:序文
从《中庸》的“诚”看儒学的宗教性
2018年
论文以《中庸》中"诚"这一概念为基本出发点,着重分析中国儒家的宗教性问题,认为中国儒学的宗教性在于"使人充分地展现人性",而这人性即是与天道共享的"诚",中国儒学宗教性在于天地人的有机统一,从不使人寻求世俗世界的另外一个理想世界,而是使人在世俗世界完成自身的转化,达到天人合一的境界。
华叶田
关键词:中庸
试论“关怀自身”及其实现的德性要求
2017年
人作为超自然的有意识的能动存在,其自身生命之善的形成,必定有赖于个体通过把自身作为对象,综合地培育和提升自身生命价值的"关怀自身"的修身实践才能最终达至。这一实践的本质在于"社会性自我对自身生命价值的培育与提升",具有深刻的社会性和超越私性的价值关怀,因而区别于"利己主义";它以生产实践为基础并通过对生产与交往主体的素质、境界和技艺的深刻影响反作用于生产与交往实践。"关怀自身"的修身实践主要特质在于反身自导性、价值提升性、有机整体性、形态多样性,其内含的三个基本环节是认识自身、超出自身、训练自身。成功地实施"关怀自身"的修身实践必须讲求"自重""中道""诚实""勇气"四项德性,这些德性能促进"关怀自身"的"价值取向""行动方法""本真状态""困难克服"等核心内容的有效达成。合理的"关怀自身"的修身实践,推动人们在集体进步与个人创新、社会昌盛与自身美好的历史的具体的统一中追求自我的发展和提高。
杨茂明
关键词:德性
趣味与常识——T.里德美学思想研究被引量:3
2019年
T.里德的趣味理论源自于他对经验主义哲学的批判,直接自明、不可推理的趣味仅限于对心灵的体认,而与道德、功利等层面全然无涉。趣味打开的是一个更高层次的世界之门,其追求的目标不是在艺术身后亦步亦趋的解释,而是对于自然秩序的领悟以及自我心灵的表达。里德的趣味理论不仅提供了康德之外探索审美问题的思路,更蕴含着现代美学及艺术哲学的一些萌芽。
陈昊
关键词:常识趣味心灵
“辞沙”祭祀与中国海洋祭祀之探析被引量:2
2017年
近年来,为应对全球化经济形势以及复杂多变的国际格局,我国正在努力倡导和构建"一带一路"建设。在此背景下,我们有必要对我国的海洋文化有一定的"文化自觉"。海洋祭祀是中国传统祭祀文化的重要组成部分,反映了人们对海洋的观念的认知表述。"辞沙"大典作为中国海洋祭典的重要组成部分,体现了国家符号象征的隐喻。"国家"的意义通过"辞沙"大典存在于海洋。
陈文广龚礼茹
关键词:海神祭祀
指薪为火——从朱九江“焚书”探讨儒家哲学的教化特质被引量:2
2018年
朱九江焚书,是晚清学术史上一桩公案,在朱九江看来,儒学的首要目的在于教化,而教化实质在于践履儒学的道德价值。儒家人物历来以"人文化成"的目标和德治理念"谨修教化",从儒家实践意义上探讨以人类道德为主体的儒家核心地位问题。就儒家哲学而言,教化的本质不在语言形式和学术方法上,而是围绕教化主题展开对人类本质意义的探讨。其社会性和实践性也不呈献为简单的知识系统。从"修身为本"到"道德立身"的转换,儒家人物以躬行天职,彰显了教化是儒学之本这一最为核心的理论特质。
李辰
关键词:焚书儒家哲学
《庄子·养生主》之“养生”命题分析
2018年
《养生主》是《庄子》一书中极为深刻的一篇,其中实含深趣至理。文章明晰了养生主的一个重要意蕴便是养性之要领,结合内篇和外杂篇的文本分析,能够发现养性与处世有极大的关系,由此我们逐渐明了《庄子·养生主》中的一个核心思想其实是如何处世养性的问题。根据《养生主》一篇的重要命题,我们可以探析各个命题的义脉关联,并在内篇和外杂篇的整体义理支撑下不断展开庄子深刻的生命视域与处世艺术。
陈涌鑫
关键词:庄子养生生命处世
韦政通的学思历程及其研究特点——一种知识型人才的崭新范式
2018年
这是文章作者1997年11月作成的一篇文字,曾经刊发在1999年9月湖南人民出版社出版的《湘学》第一辑中,以此作为对韦政通先生的悼念。原文的正标题现在改为副标题。
王立新
关键词:知识型人才悼念
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