阿坝师范高等专科学校中文系
- 作品数:107 被引量:119H指数:5
- 相关作者:董常保谭文旗张艳熊刚肖燕更多>>
- 相关机构:四川师范大学研究生院四川教育学院化学与应用化学系四川大学文学与新闻学院更多>>
- 发文基金:四川省教育厅人文社会科学重点研究基地项目四川省教育厅资助科研项目四川省教育厅科学研究项目更多>>
- 相关领域:文学文化科学语言文字历史地理更多>>
- 海子:精神冰点的生命独舞
- 2011年
- 海子的诗歌创作,是一个舐血而歌的过程,是以挥霍生命的代价铸就的诗坛华章。面对麦地的贫瘠现实,置身诗性消亡的语境,于世纪末精神冰点的诗界,海子以他绝对的姿势完成了一次超越性的书写,实现了从文本话语到行动话语的转换、文本世界与现实世界的同构。
- 贺诗泽
- 关键词:文本世界
- 《西游记》俗语词辨释
- 2013年
- 《西游记》是编纂《汉语大词典》的语料之一。今就《汉语大词典》引《西游记》作书证、注音或释义尚可商榷的几个俗语加以辨析,以备《汉语大词典》修订之用。
- 张晓英吴敏
- 关键词:《西游记》俗语词辨释
- 羌族现代文学的起点及现状初探被引量:2
- 2011年
- 羌族现代文学在5.12后被热议。羌族现代文学从何开始?现状怎样?羌族现代文学创作取得了一定成就,也表现出缺少理论指导和生活体验等问题。文本针对这些问题提出了救赎办法。
- 周正
- 关键词:羌族现代文学羌族文学
- 办公自动化技能训练体系的建构与实践研究被引量:1
- 2012年
- 对于文秘专业的学生而言,办公自动化不仅是技能的培训,更是综合素质的培养。本文主要从办公软件的应用和办公设备的使用这两方面探讨了如何建构办公自动化技能训练体系,培养高素质的应用型人才。
- 肖燕
- 关键词:办公自动化技能训练体系
- 春秋谥制探析被引量:1
- 2012年
- 春秋谥制即春秋时期的赐谥制度,属丧葬礼仪文化范畴,是尊者及相关礼官为已逝贵族拟定谥号的具体礼制程序。前人虽对春秋丧礼制度有系统的归类研究,如《春秋会要》把"丧礼"分为:"天王崩葬、鲁公薨葬、未成君卒、夫人薨葬、外诸侯卒葬、内女卒葬、赗襚、会葬、吊丧临哭、讳谥诔歌、主柘”,①《春秋大事表·春秋凶礼表》亦分为“天王崩葬、公薨、公葬、夫人薨葬、外诸侯卒葬”②。春秋时期的谥制应该有一套完整的礼仪程序,由于缺乏详细的记载,故历代学者均未清晰条理的阐述谥制的具体步骤及礼程。因此,文章以现存相关文献为切入点,通过对相关材料的归类、分析,探析出其较为符合原貌的春秋赐谥制度。
- 董常保
- 关键词:春秋时期文化范畴丧葬礼仪丧礼
- 《春秋》所载女性谥号考论被引量:2
- 2012年
- 《春秋》载有十一位女性的谥号,均为葬后举谥。文章先对经传文献进行分析,梳理出十位鲁国得谥女性的书谥体例;然后从当时的贞节观着手,考察为何仅书一位诸侯夫人之因;最后比照独立谥女性一生所行之事,探究其与谥号的关系。
- 董常保
- 关键词:女性贞节观谥号
- “道”在何方——语言存在论
- 2013年
- 作为一种时间性的存在,人总是在寻追永恒、本原、真理、家园。这种寻追情态我们称为求"道"。中国哲学显示出:"道"在自然显现(道家),"道"在"我""心"的敞开(儒家),"道"在自如其是(禅宗)。西方哲学显示出:"道"在上帝(本体论阶段),"道"在科学(认识论阶段),"道"在"言说"(语言存在论阶段)。"言说"指引"道","言说"通达"道","言说"构建"道"。"言说"其实就是"道"。
- 谭文旗
- 关键词:中国哲学西方哲学
- 沈从文文学批评的个性追求被引量:1
- 2015年
- 沈从文是文学批评的大家,在他的文学批评作品中,能感受到其对文学的追求和信仰,同时也反映出一个知识分子在时代洪流中面临的心理选择和精神归属。沈从文文学批评强调文学创作对美的感悟和把握,认为对人性的剖析是保持作品活力的关键,他秉持客观与公正的批评态度,注重将批评融入个人文学创作经验,并追求质朴诗意的散文化批评语言,这些造就了沈从文文学批评的独特风格。
- 侯丁月
- 关键词:文学批评艺术追求审美语言特点
- 略论杜甫《西山三首》被引量:1
- 2012年
- 杜甫《西山三首》之"西山",是一个地域概念,而不是某一具体的山脉,唐代有"岷江西山"与"弱水西山"地域范围。岷江西山与弱水西山是唐王朝与吐蕃王朝进行角力的重要一环,《西山三首》正是二者在关系交恶、西山战事吃紧的情况下产生的,它表现了诗人对西山战事、朝廷安边之策的独立思考。
- 张宗福张晓英
- 关键词:杜甫
- 语言、真理、世界——语文教育背景的沉思
- 2013年
- 我国当前的语文教育还存在许多不尽如人意的地方。我们对语文教育的背景———语言、真理、世界,在理解把握上显得很偏颇,导致语文教育有失方向。语言首先不表现为工具,"语言是存在的家";真理不应止于事实,通过事实达于意义才是真理的本义;世界不是物质与精神、主体与客体对象性的存在,世界和"我"是共同在此,"我的语言的界限意味我的世界的界限"。语文教育是学生在语言中如其所是地显现事物,从而不断生成人生真理,最终构建起自我的具有超越性世界的过程。
- 谭文旗
- 关键词:语文教育语言真理