湖南师范大学慈善公益研究中心
- 作品数：10 被引量：51H指数：4
- 相关机构：杭州师范大学人文学院华中师范大学中国近代史研究所北京师范大学中国公益研究院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金湖南省哲学社会科学基金更多>>
- 相关领域：政治法律社会学经济管理哲学宗教更多>>
- 大数据时代的中国慈善史研究及其运用
- 2017年
- 大数据时代的来临,正逐渐变革我们的生活、工作和思维,也给史学研究带来冲击与挑战,中国慈善史研究自然不可能置之度外。在大数据时代,中国慈善史研究要取得重大进展与突破,必须重视慈善史料的挖掘整理与专题数据库的建设;必须实现研究范式的转换与研究主题的多元化。基于此,以明清时期的同善会为个案,运用数据库对慈善史料进行检索与研究,获得了一些新发现,这初步展示出大数据时代慈善史研究的前景。
- 曾桂林
- 关键词：大数据明清
- 传承与再造:中国慈善发展转型的历史与现实被引量：15
- 2014年
- 中国慈善的发展转型,从古至今,是一个传承与再造的过程。中国传统慈善深深扎根在传统文化的土壤,其发展的历史格局是政府慈善、宗族慈善、宗教慈善和社会慈善交相运行。传统慈善救助是以政府为主体承担,民间慈善只起辅助和补充的作用。传统慈善救助方式以养济为主。传统慈善发展到近代已不能适应社会发展需要,开始向近代慈善转型,其最突出的标志是慈善的民间性。近代慈善发展到现当代,本应进行第二次转型,但由于受极左思潮影响,其转型被延缓下来。直到改革开放后,经过从1981年到1994年十四年的中华慈善的全面复兴,此后又经过十四年的发展历程,以2008年出现的"全民慈善"为标志,才开始中国慈善史上由近代向当代的第二次转型。第二次转型是对政府和慈善组织的考验。政府应当从慈善官办的位置上退出,民办官助才是中国慈善发展的合理定位。慈善组织机构的发展运营,其科学合理的路径选择,应当是走民营化(非政府化)、法制化、系统化、专业化和普及化之路。
- 周秋光林延光
- 关键词：中国慈善传承
- 中国慈善立法：历史、现状及建议被引量：11
- 2014年
- 中国慈善立法,从历史到现实都已有实践。历史上,民国政府有过三十余年的慈善立法实践,颁行了一系列关于慈善团体监管、慈善捐赠与褒奖、慈善税收优惠的法律法规,形成了继受与移植兼容、鼓励与控制并行的两大特点。现实中的慈善立法实践是在改革开放以后,国家与地方政府出台若干与慈善相关的法律法规,然而这些法律法规存在的问题与缺陷,已无法适应中国慈善事业快速发展的需要,亟需开展慈善基本法立法。新的慈善基本法迫切需要处理好基本法与其他各部门法关系;明确慈善组织的独立法人地位;理顺慈善组织和政府的关系等。在立法内容与方式上,要从理论上弄清楚"慈善"的概念和基本定位;学习外国的先进经验;吸纳本民族的优良传统;同时应实行开门立法,打破依靠部门立法和地方立法的局限,让慈善基本法立法公开透明,让公众参与。
- 周秋光曾桂林
- 关键词：慈善立法
- 中国慈善通史研究:价值、现状与路径被引量：3
- 2017年
- 开展中国慈善通史研究有利于拓展与推进中国社会史乃至中国史学科的研究,使之更丰满、更深入;有利于人们认识当今社会慈善事业的源流,弘扬慈善文化,促进社会建设;有利于构筑中华民族精神家园,增强文化自信。中国慈善史既有研究成果斐然可观,然而在研究内容与主题、研究视野与方法等方面尚存不足,有进一步深化与突破的空间。由此,需从加强慈善史理论创新、加大慈善史料收集整理、纵横向深化慈善史相关问题等多个路径进行学术探索。
- 周秋光曾桂林
- 关键词：慈善事业通史
- 《鄞州慈善志》的学术价值及地方慈善志书的纂修被引量：1
- 2014年
- 《鄞州慈善志》的纂修其内容尚称丰富且颇具功力。该书以其比较全面的记述,展示了鄞地自古至今慈善文化的传承及其作用。鄞州的慈善史志纂修工作在全国区县一级中具有"三率先"的意义。《鄞州慈善志》在编纂体例上:一是努力凸显鄞地慈善的个性化特质;二是将慈善与公益广泛兼容;三是理解把握慈善专志"资治、教化、存史"三大功能,强调不以"资治"为要,而应以"教化"为首。当今研究和撰写地方慈善志书有必要认识到:慈善志书的纂修,具有悠久的渊源;慈善志书的纂修,具有较高的学术价值和深远的现实意义;认真把握好《慈善志》的编纂体例及内容。
- 周秋光
- 关键词：学术价值纂修
- 当代中国慈善发展转型中若干问题辩析被引量：11
- 2013年
- 当代中国慈善正处于发展转型期。中国当代慈善的基本定位是"政府主导下的社会保障体系的一种必要的补充",而不是政府社会保障的"有机组成部分"或"重要组成部分"。慈善最核心最本质的价值观是"利他"而不是"利己"。为了"利己"才去"利他"不是真正的慈善。对主观上有功利目的而客观上有慈善行为者,应主要看其客观效果而予以充分肯定。不能用对待个人慈善的标准对待企业慈善。企业慈善功利是合理和应该的。企业应当确立慈善发展的理念与战略,将以盈利为目的的生产排他性商品,和以慈善为目的的生产公共品这两类基本行为统筹起来,做到经济效益与社会效益完美统一。慈善是民间资源,本质上只能是民间行为,理应由民间自觉自愿地去做、去发展,而不宜由政府去运作与实施。"民办"与"官助"是当代中国慈善发展的合理定位。民办慈善发展的路径应当是民营化(非政府化)、法制化、系统化、专业化、普及化。政府要确立慈善与公益同步发展的战略目标,让社会发展的成果由全体公民共享。
- 周秋光
- 关键词：中国慈善企业慈善
- 困境与出路:近十年民间慈善捐赠分析被引量：1
- 2015年
- 近十年来,我国的慈善事业发展较快,民间慈善事业也得到了一定程度的发展,民间慈善捐赠呈现出一片欣欣向荣的局面。与此同时,民间慈善捐赠存在的问题也日益暴露出来,成为影响民间慈善事业持续发展的极大隐患。因此,需要对近十年民间慈善捐赠的现状与存在的问题进行深入分析,以明确民间慈善捐赠发展的进程及存在的问题,针对民间慈善捐赠的困境探索出相应的对策,促进民间慈善的持续长效发展。
- 周秋光王艳君
- 《慈善法》在我国慈善事业发展历程中的地位被引量：4
- 2016年
- 慈善组织是慈善事业发展的主体,我国慈善组织的发展已今非昔比,慈善活动在调节收入分配、救助人道灾难、矫正社会秩序方面发挥了有目共睹的作用,广大群众对慈善组织的作为也有了新的更高的期待。依法依规办慈善是对其最好的保护。《中华人民共和国慈善法》正式实施的最大意义,是使我国的慈善事业发展有了基本法,为我国慈善事业发展法治化奠定了基石。
- 周秋光
- 关键词：慈善法慈善组织慈善事业法治化
- 中国慈善发展的战略思考:历史与现实被引量：9
- 2013年
- 主持人语（周秋光，湖南师范大学慈善公益研究中心主任，教授，博士生导师）：中国慈善发展的历史源远流长。但1949年建国后一度中断长达30年之久。从1981年中国儿童少年基金会成立至1994年中华慈善总会创立，是中华慈善事业全面复兴的14年。而此后的20年基本上是官办慈善（公募基金会）占主导地位，民办慈善（私募基金会）也悄然兴起。2008年汶川大地震和此后一年不断发生的重大灾害事故，使得中国出现了前所未有的“全民慈善”现象。由于“全民慈善”现象处在转型探索期，一方面是政府采取各种措施大力推动慈善事业，甚至有的地区如宁夏海原打造“黄河善谷”，提出了“招商引善”的口号；另一方面是公募和非公募的各种基金会相继成立并按照各自的模式运行，难免会闯入一些与慈善初衷不和谐的因素，吸引着人们的眼球。如陈光标高调行善、“巴比”慈善晚宴、壹基金公益基金会落户深圳、郭关关事件、中华慈善总会发票门、卢美美事件、河南宋基金会事件以及各地的“慈善风暴”等等。这些现象的发生，使慈善一时成为全社会关注的热点，同时亦备受人们的拷问——当代中国慈善究竟应当如何发展？
- 周秋光王振耀金锦萍严昌洪黄震任云兰朱英蔡勤禹陶水木虞和平王先明李允晨
- 关键词：慈善公益中华慈善总会公募基金会慈善事业博士生导师
