华中师范大学理论课部
- 作品数：113 被引量：639H指数：12
- 相关作者：胡红生李怡白莉莉刘霞胡红生更多>>
- 相关机构：中国人民大学哲学院哲学系中国人民大学哲学院湖北大学法学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：政治法律哲学宗教文化科学社会学更多>>
- 成长与焦虑:世纪之交的女大学生的心理困惑与出路被引量：10
- 2001年
- 当代女大学生是女性群体中高知识层次、高综合素质、最年轻最富有朝气的优秀群体 ,她们是中国 2 1世纪社会主义建设的主力军。这个集独生子女、青年、女性、知识分子于一体的特殊群体 ,在成长过程中有自身独特的发展规律 ,也存在各种各样的心理困惑。高等院校应从性别差异的角度对她们进行引导、帮助和教育 ,培养她们自尊自信自立自强的心理品格 ,使女大学生心理素质得到提高 。
- 祝平燕
- 关键词：焦虑女大学生心理问题社会实践心理素质教育
- 面向实践的马克思主义哲学的当代化发展被引量：1
- 2002年
- 实践是马克思主义哲学的最重要对象和最本质基础。认识和发展马克思主义哲学必须依据于时代的实践发展。本文认为 ,只有准确分析当今世界的时代性质、时代主题、历史使命和实践特征 ,深刻把握马克思主义哲学的当代实践基础 ,才能找到发展马克思主义哲学的方向和突破口——实现马克思主义哲学的当代化发展。
- 胡红生
- 提高思想道德修养课实效性的调查与思考被引量：2
- 2006年
- 通过调查,我们认为思想道德修养课的改革要做到“以生为本”,必须做到四个把握:把握学生主体需要的根本点,注重对学生功利目标的引导;把握学生主体接受的兴趣点,注重知行合一;把握学生主体学习的兴奋点,注重乐学情境的创设;把握学生主体情感的激发点,注重生命的自主体验。
- 梅萍曾一帆罗斌
- 关键词：思想道德修养课实效性
- 中国近代史上最早的劳工神圣观与中外文化——中国无政府主义者劳动观的功过被引量：8
- 2000年
- 本文分析了中国无政府主义者劳动观与中国传统劳动观、古典无政府主义劳动观、泛劳动主义的渊源关系 ;认为中国无政府主义者对工农劳动的注重 ,是中国近代历史上的先行者。是他们在中国率先提出“劳动者 ,神圣也”的口号 ,对中国劳动运动有启蒙之功。指出他们过分推崇体力劳动 。
- 李怡
- 关键词：近代史
- 试析中共早期的中间党派观
- 2004年
- 1 92 7- 1 935年 ,由于共产国际的影响以及党自身的原因 ,使党没能理智、正确地认识大革命失败后出现的中间党派 ,反而将其视为“最危险的敌人” ,从而给中国革命及党自身的发展带来了消极的影响 。
- 史要防
- 关键词：中共中间党派国民党
- 论女性的主体意识与全面建设小康社会被引量：7
- 2004年
- 女性和男性都是有创造价值的人类社会的主体,实现全面建设小康社会的奋斗目标是现代女性的主体责任,它对女性主体意识的发展提出了更迫切的要求。克服女性现有主体意识的矛盾,提高女性的社会参与程度与参与能力,发挥女性在推进社会全面进步中的重要作用也是全面建设小康社会的一项艰巨任务。
- 梅萍
- 关键词：女性妇女解放
- 培养道德生活主体:21世纪道德教育改革之本被引量：50
- 2001年
- 现行道德教育与社会发展的诸多不适应 ,根本问题在于道德教育主体性价值的丧失。 2 1世纪道德教育改革的本质在于培养道德生活主体 ,这是由道德的内在规律、人类发展的历史必然、社会主义建设的现实需要以及对我国道德教育的总体反思决定的。道德生活主体应具备四个基本特征——为我性、自主性、能动性和创造性。道德教育改革的基本思路即唤起个体的自我意识 ,尊重个体的主体地位 ,发展个体的主体能力以及塑造个体的主体人格 。
- 梅萍
- 关键词：道德教育主体性教育改革自我意识主体人格
- 社会理想论纲被引量：2
- 1999年
- 文章揭示了在当代把社会理想作为一个哲学问题提出来重新思考的深刻的实践背景，对社会理想类型按其所依据的社会历史观、价值取向的不同作了划分。
- 叶泽雄
- 关键词：社会理想社会现实社会生活
- 社区管理:多元互动网络——以宁波市海曙区郡庙社区为例被引量：10
- 2002年
- 社区逐步替代单位 ,成为城市社会的基本单元 ,成为居民参与社会管理和享受政府公共服务的主要场所 ;社区不仅是改善政府管理的平台 ,也是培育社会自治能力的平台。社区系统的多样性、复杂性和动态性 ,要求社区管理体系自身具有动态性和灵活性。社区管理体系不能沿用过去那种垂直网络 ,而应建立横向网络。
- 李雪萍陈伟东
- 关键词：社区管理
- 论马克思视域中的现实生活世界被引量：1
- 2007年
- 马克思所关注的不是与人无关的自然、世界或存在,而是与人密切相关的自然、世界或存在。由此,马克思批判以往的哲学从天国降到人间,即从与人的感性活动无关的自然客体或绝对理念出发来考察人,而他的哲学则是从人间升到天国,即从人的现实生活出发来说明以往哲学中那个抽象世界的产生。
- 徐武生
- 关键词：马克思哲学感性活动
