宝鸡文理学院哲学系
- 作品数：320 被引量：338H指数：7
- 相关作者：张全省铁锴苏振武宇恒伟孙宏健更多>>
- 相关机构：陕西师范大学政治经济学院西北大学文博学院佛教研究所西北大学文博学院更多>>
- 发文基金：陕西省教育厅科研计划项目国家社会科学基金陕西省哲学社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律文化科学经济管理更多>>
- 《易筋经义》中的佛教历史观
- 2016年
- 佛教历史观不是佛教基于对历史问题的认识形成的观念,而是说佛教系统中存在着一定的有规律的历史演化轨迹,这些轨迹根植于历史的创造者,由此体现出佛教历史观具有某些特点。精英佛教历史观具有精英化、理论化、系统化等诸多特点,在很长时期内占据了学术主流。作为一个个案,《易筋经义》从侧面展现出明末以来佛教历史观的转变,其作者、内容、表达方式、情节、地位等无一不附有"小传统"的痕迹。佛教历史观中的"小传统"之塑造不仅源于作者的视野,而且在很大程度展现出作者哲学观念的与众不同。
- 何振鹏宇恒伟
- 关键词：历史观小传统
- 孔子“为仁由己”之“己”梳辨被引量：1
- 2016年
- 从《论语》的整体思想语境中看,孔子"为仁由己"的道德学命题中的"己"不仅是"复礼为仁"的承担者,且内在地蕴含着"复礼为仁"的条件。"克己复礼为仁"的过程就是"己"之力量发动和"己"之人性本质自我塑造的过程。以"己"为基础,依"己"在"为仁"之路中地位和作用的不同,"为仁"之路的道德实践进程,是由一"身"之"己"出发,经"人"之"己"的洗礼,终至于"仁"之"己"大境的过程。
- 朱慧芸
- 关键词：为仁由己
- 略论和谐文化对人全面发展的价值
- 2016年
- 人的问题是一个古老而又常新的课题,而人的全面发展是马克思主义哲学中一个最重要思想。实现人类解放,谋求人的自由全面发展,是马克思主义创始人对人类社会发展的理想境界和最高目标的美好构想。在人的全面发展的过程中离不开文化的因素。文章以和谐文化为视角,旨在揭示和谐文化对于人的全面发展的重要意义和时代价值。
- 张选朝
- 关键词：和谐文化
- 论基层政府治理模式创新与构建和谐社会——以陕西为例被引量：1
- 2008年
- 基层政府治理模式创新就是政治管理过程中基层政府为了提高行政效率和增进公共利益进行创造性改革所采取的带有规律性的方式方法。政府治理模式创新是构建和谐陕西的基本途径,和谐陕西是政府治理模式创新的基本目标。只有通过政府治理创新,建立行为规范、运转协调、公正透明、廉洁高效的基层政府治理模式,才能提高各级政府管理社会的能力和水平,实现和谐奋进新陕西的奋斗目标。
- 张全省
- 关键词：基层政府治理模式创新服务型政府
- 提高党的建设科学化水平的必要性及其路径选择被引量：1
- 2011年
- 党的十七届四中全会在深入分析党的建设面临的新形势,系统总结执政党建设基本经验的基础上首次提出了＂党的建设科学化＂的重大命题,这对加强和改进党的建设提出了更高的要求,为继续推进党的建设的伟大工程指明了方向。全面深刻地理解这一论断，对于提高党的建设科学化水平，进一步加强党的执政能力，保持和发展党的先进性，推进党的建设新的伟大工程具有重要的理论意义和现实意义。
- 马会芳
- 关键词：党的建设
- 社会转型期农村群体性事件的发展趋势及原因分析被引量：2
- 2013年
- 转型期农村群体性事件是目前我国各级政府着力解决的热点和难点问题。近年来我国农村发生的群体性事件呈现出由乡村向城区延伸,参与主体更加广泛、规模更大,主要目的是为了经济利益以及对抗性逐渐增强的发展趋势。农村群体性事件是我国社会转型期的难免之痛,转型期引发的利益失衡是其根本原因,基层政府控制职能的弱化是其直接原因,应对处理机制的不健全是其重要原因,而农民民主意识增强但法制意识淡薄是引发群体性事件的文化心理基础,因此,农村近年发生的群体性事件仍然属于转型期人民内部矛盾。
- 马会芳张全省
- 关键词：社会转型期农村群体性事件
- 论唯物史观的出发点
- 2010年
- 马克思、恩格斯在《德意志意识形态》确立了唯物史观的出发点。本文论述了确立唯物史观出发点三个基本要素,并对其进行分析,从而得出确立唯物史观出发点的意义。
- 王真
- 试论社会发展代价理论的历史嬗变及其现代价值被引量：5
- 2005年
- 社会发展代价理论的发展经历了萌发与初步形成、进一步发展与成熟、在现代的新发展等三个阶段。社会发展代价理论基本内涵是:在人类社会发展进程中发展代价的存在具有客观必然性;这种代价既有必然性的也有人为性的;社会发展代价的付出不应是任意的,而应被控制在科学合理的“度”内,否则就会抵消甚至湮没发展所带来的积极成果。社会发展代价理论对社会主义和谐社会的建设具有重要的指导价值。
- 牛西平
- 关键词：科学发展观和谐社会
- 关学大儒冯从吾哲学思想述论被引量：3
- 2013年
- 冯从吾是晚明关学大儒、著名理学家,他在关中书院的讲学活动不仅将明代关学推向了其发展的第二个高峰,也使关学完成了心性化的转向。冯从吾以儒佛之辨为为学的第一步,将"理"作为辨别儒与佛老的根本,并以此为基力辨心性;冯从吾对当时流行的"无善无恶"说进行了批评,认为此说违背了孟子的"性善论"而堕入佛老之中;针对晚明学术思想的分歧,主张会通朱、王,尽力将本体与工夫统一起来,以为惟此方可避免流于玄虚与支离。冯从吾构建的"本体工夫合一"的理论体系,此后深刻地影响了清初关学的发展。
- 刘学智米文科
- 关键词：冯从吾关学晚明工夫
- 智慧慈善:传统慈善的继承与创新
- 2011年
- 一、智慧慈善概念的提出及特点和目标智慧慈善是适应当今时代信息化潮流,为解决中国慈善发展中的现实问题尤其是信息不透明、慈善组织和企业的资源不对称、社会公众参与慈善不方便等提出来的新理念。智慧慈善的核心是通过新一代信息技术,改变慈善组织、企业、政府和人们交流沟通的方式,提高慈善的透明度、参与度。
- 张全省
- 关键词：中华慈善总会公众参与民政部门职业经理人
