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西南师范大学政法学院哲学研究所

作品数:46 被引量:115H指数:6
相关作者:彭自强张利芳贾改琴蒋萍曹照洁更多>>
相关机构:中央财经大学文化与传媒学院中文系中央财经大学文化与传媒学院燕山大学文法学院更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学语言文字政治法律更多>>

文献类型

  • 42篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 30篇哲学宗教
  • 4篇文化科学
  • 3篇语言文字
  • 2篇经济管理
  • 2篇政治法律
  • 2篇理学
  • 1篇环境科学与工...
  • 1篇历史地理

主题

  • 10篇逻辑
  • 6篇教育
  • 5篇逻辑学
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  • 3篇素质教育
  • 3篇逻辑真
  • 3篇教学
  • 3篇传统逻辑
  • 2篇独断
  • 2篇独断论
  • 2篇虚实
  • 2篇言意
  • 2篇伊壁鸠鲁
  • 2篇阴阳思想
  • 2篇哲学
  • 2篇真理
  • 2篇知识
  • 2篇思维
  • 2篇中算

机构

  • 43篇西南师范大学
  • 3篇燕山大学
  • 3篇中央财经大学
  • 1篇宁波大学

作者

  • 16篇刘邦凡
  • 4篇何向东
  • 4篇贾改琴
  • 4篇刘卫花
  • 4篇李包庚
  • 3篇崔延强
  • 3篇张绍友
  • 3篇彭自强
  • 3篇蒋萍
  • 2篇田华银
  • 2篇唐代虎
  • 2篇黄楚芬
  • 2篇张利芳
  • 2篇陈树生
  • 1篇廖其发
  • 1篇杨丽娟
  • 1篇王建力
  • 1篇孙华程
  • 1篇于奇智
  • 1篇易连云

传媒

  • 5篇西南师范大学...
  • 3篇哲学研究
  • 3篇开封教育学院...
  • 3篇乐山师范学院...
  • 1篇哈尔滨学院学...
  • 1篇语言与翻译
  • 1篇社会科学战线
  • 1篇南京师大学报...
  • 1篇江西师范大学...
  • 1篇广西社会科学
  • 1篇云南师范大学...
  • 1篇贵州社会科学
  • 1篇北京航空航天...
  • 1篇南昌高专学报
  • 1篇贵阳师范高等...
  • 1篇九江师专学报
  • 1篇师资培训研究
  • 1篇四川教育学院...
  • 1篇重庆工学院学...
  • 1篇重庆大学学报...

年份

  • 1篇2005
  • 6篇2004
  • 2篇2003
  • 4篇2002
  • 6篇2001
  • 7篇2000
  • 7篇1999
  • 7篇1998
  • 2篇1996
  • 1篇1995
46 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
也为“没有…就没有…”的充分条件论辩护被引量:1
2004年
没有……就没有……”句式构成假言命题时,没有”本身不能作为逻辑联结词来确定该假言命题类型,而应该作为假言命题两肢命题的质,把整个命题看作是省略了“如果……那么……”或者是“只要……就……”的逻辑联结词的充分条件假言命题。
贾改琴刘卫花
关键词:命题
外物与翻译─—论金岳霖的语言翻译观被引量:3
1999年
金岳霖先生以哲学家睿智的眼光去论述语言及其翻译问题,显然有有别于他人的特色:语言翻译是把语言文字作为外物的实证与分析,翻译活动必然应从非唯物主的方式而出发,力求意与味之兼得。
刘邦凡
关键词:外物翻译语言金岳霖
谈二难推理在司法实践中的运用被引量:1
2004年
二难推理是一种特殊形式的假言选言推理,它常用于论辩的场合使对方无论是肯定还是否定其中的哪一种可能,都会陷入进退维谷、左右为难的困境。也是认识、表达或提示人们思想困惑和内心矛盾冲突的思维工具。正因为二难推理的这种独特的性质使得它在司法实践中应用比较广泛。
蒋萍黄楚芬陈树生
关键词:二难推理司法实践刑事侦破案件审理
传统逻辑教科书中的“概念”与“词项”之取舍被引量:1
2004年
逻辑学界关于传统逻辑教科书中“概念”与“词项”的取舍问题一直存在分歧。从“概念”与“词项”内涵与外延的上 ,以及传统逻辑学的学科特征和研究方法来看 ,概念是思维的基本形式 ,属于哲学认识论的范畴 ,而词项是语词在命题中的逻辑内容 ,是构成逻辑形式的基本要素 ,属于逻辑学的范畴。传统逻辑教科书中用“词项”更准确。
贾改琴刘卫花蒋萍
否定判断的功用辩护
1995年
否定判断是否定对象具有某种性质的判断,是直言判断按质划分的一种。作为一种独特的思维形式,它有着重要的逻辑功能和认识价值。然而在逻辑史和哲学史上某些学者却对之大加贬责,认为它是某种偶然的、副次的东西。康德就曾把否定判断解释为完全没有内容的命题。对此波波夫曾正确地指出,康德和康德主义对否定判断所作的解释,其错误是显然可见的。因为这使否定判断失去了独立意义和认识价值。柏格森则认为科学本来没有否定判断。这种说法极其荒谬。无论在自然科学或社会科学领域,我们都可以找出众多具有重大意义的否定判断的例证。如物理学中著名的“热力学第二定理”的克劳修斯表述就使用了否定判断:热不能自行从较冷的物体传到较热的物体。有名的“迈克尔逊——莫雷实验”的结论也用到了否定判断:光速不取决于光源的运动。列宁关于社会主义理论的著名原理:社会主义不是在一切国家中能同时获胜的。这也是一否定判断。诸如此类的例子数不胜数。
张学立
关键词:康德主义逻辑功能社会主义理论亚里士多德传统逻辑
论《知识论》的英文用语及其翻译哲学思想被引量:3
1998年
《知识论》一书的英文用语,一方面体现了金岳霖先生对中西文化和思想异同的哲学理解,另一方面也体现了他对语言翻译的哲学思考。他的翻译观很明确:从非唯主方式出发。
刘邦凡杨炳钧
关键词:英文外物知识论翻译
通向宁静之路——晚期希腊的哲人理想被引量:15
2000年
崔延强
关键词:活泼心灵健康文德尔班个体道德
关于概念与词项的取舍
1999年
众所周知,数理逻辑从一开始就抛弃了“概念(Concept)”,而是用“词项”(terms)去充当;而恰恰相反地,辩证逻辑或其它认识论、本体论哲学逻辑(如康德的先验逻辑、黑格尔的逻辑等)却把“概念”奉为至圣的法宝。对此,人们已习以为常,也毫无疑问。在我...
刘邦凡李包庚
关键词:逻辑学词项哲学认识论辩证逻辑亚里士多德逻辑逻辑体系
存疑与宁静——希腊怀疑主义的精神历程被引量:1
1996年
追求幸福与至善,渴望灵魂的宁静与恬适乃是晚期希腊哲学的一个显著特征.每个流派都视之为理智活动的终极目的和人类生存的最高境界.伊壁鸠鲁说,哲学和人生的归宿在于“肉体的无痛苦,灵魂的无纷扰”.斯多亚学派强调生活的目的就是幸福,而幸福则是“平静运行的生活”,这种生活合乎自然,依据理性.怀疑主义把“宁静”(ataraksia)等同于“幸福”(eudaimonia),认为不幸就是心灵受到各种独断的信念或意见的干扰.怀疑主义把自己的心智活动理解为“生活方式”(agoge).其最终目的意于“在信念方面寻求宁静,在无法规避的事情上保持节制适度的体验”.各派哲学在人类生存和精神活动的终极目的上没有根本性的分歧.正如德国学者E·策勒所说,伊壁鸠鲁主义、斯多亚学派和怀疑主义三种思想是同源的.
崔延强
关键词:怀疑主义独断论斯多亚学派伊壁鸠鲁胡塞尔
逻辑实证主义者真理体系的崩溃被引量:2
2001年
本文从真理的三重划分出发,论述了逻辑实证主义者的真理观,并简述、评析了蒯因和克里普克对逻辑实证主义者的攻击。分析真理是必然真理的一个子集,应取消先验真理的说法。
张利芳
共5页<12345>
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