西南大学文学院中文系
- 作品数：9 被引量：14H指数：2
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- 匪性·人性·生命——沈从文、贾平凹“匪性”精神之比较
- 2008年
- 沈从文和贾平凹是中国现当代文学史上一道独特的风景,他们身上最具光芒的是那种对艺术执着追求的"匪性"精神,这种"匪性"精神使他们敢于面对一切误解和冷遇,这种"匪性"精神使他们就算被整个世界抛弃也要坚守自己的理想和信念。
- 王妮
- 关键词：人性生命
- 认知暴力被引量：6
- 2006年
- 李应志
- 关键词：文化主体性斯皮瓦克殖民地女性文本殖民话语军事占领
- 不带身份认同的立足点(下)——斯皮瓦克、严海蓉访谈被引量：1
- 2007年
- 李应志
- 关键词：斯皮瓦克身份认同分裂主义
- 辽阔的黑土地——绿原诗歌美学论略被引量：1
- 2006年
- 绿原的诗歌美学广博而又深刻,其中有许多精辟的见解;这些见解既是他在这个领域不断探索的科学结论,也是他数十年如一日的创作经验的总结。绿原的美学观是唯物的,也是辩证的,能经受历史和现实的检验;其诗歌美学具有承前启后的重要作用,为推动新诗的发展,促进新诗的繁荣作出了积极的贡献。
- 刘扬烈
- 关键词：绿原诗歌美学论略
- 试论《聊斋志异》的民族意识被引量：1
- 2008年
- 《聊斋志异》的创作是在清顺治、康熙两朝大兴文字狱的社会背景下完成的,作为深受传统文化熏陶的汉族文人,蒲松龄在这部短篇小说集中,针对清朝统治阶级肆虐汉族人民的暴行时有揭露,表现了作者强烈的民族意识。本文选取小说集中有代表性的作品进行分析,对这一观点予以论证。
- 钱进
- 关键词：《聊斋志异》民族意识
- 高丽朝鲜韵文对张志和《渔父》的吸收与利用
- ＜正＞一、引言在中国流行的文学体裁,大都介绍到高丽和朝鲜,朝鲜半岛的文人通过选择性接受,豊富自己的文化。其实对高丽朝鲜的文人来讲,中国文学幷不是用外语写成的陌生文学,而是当时的东方拉丁语汉字写成的知识分子文学,所以传播和...
- 柳己洙文美振
- 文献传递
- “笔墨底线”与“中国画的自信”——赵晨的人物画与艺术追求被引量：1
- 2010年
- 赵晨,1977年生于河南洛阳。2000年毕业于天津美术学院中国画系,后任教于西南师范大学(西南大学)美术学院;2004年考入中央美术学院国画系攻读硕士研究生。作品曾多次入选全国性大展并获奖。
- 张兴成
- 关键词：中国画人物画自信
- 《亡明讲史》的南明书写与台静农的思想脉动——基于“南明”概念史的考察
- 2023年
- “南明”不只是单纯的断代史概念,在概念的流变过程中,限于言说者的立场与目的,其“概念”内涵多次变换,变换背后隐含着彼时的时代气氛、社会价值导向与言说者的精神动向。抗战时期,面对家国之难,台静农以《民族英雄张苍水》为题呼应社会中的“南明热”,但充斥着党争与变节的“居今”体验又促使台静农通过频繁的文本“手术”对“南明”概念重新赋义。从“南明”到“晚明”再到“亡明”的概念变迁史,是台静农“大道多歧”现实经历的投影,也折射出台静农作为知识分子的身份焦虑与对历史复现的惶惶忧惧。因此,从概念史的角度发现并定格历史概念“南明”在文学中的显影时刻,方便理解作家创作时的叙事选择与技法结构,更有助于理解在动荡时期台静农等文人的精神旨归与思想脉动。
- 王开轩
- 关键词：概念史
- 从艺术的功利化到审美的伦理化——中西美学分道扬镳的起点被引量：4
- 2009年
- 中国现代美学的西方化进程,一方面表现为中国现代美学在逻辑构架和概念范畴等方面的西方化,另一方面又表现为在中西比较中努力发掘中国传统美学的自身特质。中西美学尽管存在巨大差异,但并非泾渭分明,而是呈现出同中有异、异中有同的复杂状况。西方社会始终有着强大的宗教传统,中国社会的宗教观念却历来淡漠。西方思想传统以追求知识本身为目的,中国思想传统则以知行合一和经世致用为旨归。这些因素的作用给中西美学以深刻影响,和西方美学相同的是,中国美学以关注艺术的社会功利性始,和西方美学相异的是,中国美学以艺术的审美伦理化终。仔细辨析美学理论的这些关键性问题,对于重建中国美学具有重要意义。
- 代迅
- 关键词：中国美学西方美学艺术功利化伦理化
