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湖北大学历史文化学院中国思想文化史研究所

作品数:157 被引量:294H指数:8
相关作者:郭莹黄造煌梁方李超黄运丽更多>>
相关机构:山东师范大学山东省齐鲁文化研究院上海大学文学院历史学系上海大学文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金湖北省社会科学基金湖北省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教社会学文化科学更多>>

文献类型

  • 138篇期刊文章
  • 9篇会议论文

领域

  • 76篇历史地理
  • 22篇哲学宗教
  • 19篇社会学
  • 16篇文化科学
  • 10篇政治法律
  • 7篇经济管理
  • 3篇文学
  • 1篇自动化与计算...
  • 1篇轻工技术与工...
  • 1篇医药卫生
  • 1篇军事
  • 1篇语言文字

主题

  • 28篇文化
  • 10篇学术
  • 10篇社会
  • 9篇史学
  • 8篇文化史
  • 7篇儒家
  • 7篇主义
  • 7篇晚清
  • 6篇政治
  • 6篇中国文化
  • 6篇理路
  • 6篇国文
  • 5篇心理
  • 5篇学术理路
  • 5篇张之洞
  • 5篇儒学
  • 4篇心理学
  • 4篇意蕴
  • 4篇元典
  • 4篇文化保守主义

机构

  • 147篇湖北大学
  • 3篇武汉大学
  • 3篇湖北省社会科...
  • 2篇中南财经政法...
  • 1篇武汉科技大学
  • 1篇浙江大学
  • 1篇上海大学
  • 1篇山东师范大学

作者

  • 39篇何晓明
  • 12篇雷平
  • 11篇周积明
  • 11篇郭莹
  • 8篇马建强
  • 8篇冯天瑜
  • 6篇黄造煌
  • 5篇万国崔
  • 5篇沈宏格
  • 3篇陈友乔
  • 3篇乐胜奎
  • 3篇钟年
  • 3篇何顺进
  • 3篇梁方
  • 3篇李超
  • 2篇黄运丽
  • 2篇刘元
  • 2篇杨毓团
  • 2篇邓建华
  • 2篇何永生

传媒

  • 18篇江汉论坛
  • 11篇天津社会科学
  • 5篇湖北大学学报...
  • 4篇学术月刊
  • 4篇社会科学辑刊
  • 3篇史学月刊
  • 3篇湖北社会科学
  • 3篇中南民族大学...
  • 3篇武汉文博
  • 3篇常州大学学报...
  • 2篇新视野
  • 2篇求是学刊
  • 2篇文史知识
  • 2篇学习与实践
  • 2篇社会科学动态
  • 2篇天府新论
  • 2篇社会科学论坛
  • 2篇清史研究
  • 2篇江南大学学报...
  • 2篇社会科学文摘

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2020
  • 6篇2019
  • 3篇2018
  • 3篇2017
  • 7篇2016
  • 9篇2015
  • 7篇2014
  • 6篇2013
  • 6篇2012
  • 9篇2011
  • 7篇2010
  • 11篇2009
  • 10篇2008
  • 5篇2007
  • 2篇2006
  • 3篇2005
  • 5篇2004
  • 4篇2003
  • 3篇2002
157 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
从洋务到辛亥:得失成败的再评估被引量:2
1997年
从洋务到辛亥:得失成败的再评估周积明以19世纪60年代洋务运动为开端的中国早期现代化,经历了洋务、维新、新政、共和革命四大阶段,对于中国传统社会的现代转型而言,这四大阶段皆为必不可少的环节,每一环节都包含着历史的进步,也包含着延滞现代化运动的历史失误...
周积明
关键词:洋务运动孙中山维新派清政府清末新政
学术理路与史学生态
历史学的发展,除了需要宽松的政治局面、活跃的文化氛围、富足的经济支撑等等外在的条件,更需要和谐、健康的内在学术生态环境。就此而论,学术理路的互容、共存,较之观点的争鸣、学派的对峙意义更加重大。
何晓明
文献传递
中国传统处世之道中的防范意识
1996年
处世之道是中国历史上从士子精英到庶民百姓反复谈论、十分关注的大题目,而有关“防人”的论说,又在处世之道的讨论中占有突出位置。绝大多数中国人都曾从父祖辈的口中听到过“害人之心不可有,防人之心不可无”的警告,听到过“话到嘴边留三分”的告诫,这些处世名言的口耳相传,正浮现出国人在人际交往中的强烈防范心理。诚然,防范意识并非中国人所独有,而是东西方社会普遍存在的人际交往心理,但中国文化传统中防范意识的强烈,却远远超乎世界上其他民族,对于这一文化形态及其社会历史背景,不可不加以注意并展开研讨。
郭莹
关键词:处世之道人际交往韩非子《阅微草堂笔记》社会学
汉族儒士:元代政治中的边缘人被引量:4
2001年
几千年的中国传统政治领域,士阶层一直扮演着举足轻重 的角色,成为历朝历代的统治支柱之一,然而在元朝,士阶层、尤其是汉族儒士群体,在蒙 汉文化冲突的大背景下,被挤出了元朝政治领域的中心,成为政治上的边缘人。
吴彩霞
关键词:元朝政治文化冲突政治地位士阶层社会分层
现代新儒家早期代表论略被引量:3
1990年
1.中国传统文化理论系统的主干儒家学说,在孔子以后的悠悠岁月中屡屡被扬弃、改铸,以不同的表现形态始终占据着中国学术文化的主流地位。两汉经学、魏晋玄学、宋明理学,就是其中的典型。儒家思想家十分熟稔于既迎合、适应时代的变迁而时时调整自己的问学重心与方向,又绝不悖离自己的中华文化本位立场,绝不丧失文化自尊、文化自信和文化自卫的坚定意识。这种传统一直延续到五四以后。在如海潮般涌来的西方文化流派、学说、思潮的持续冲击中,在中西文化、新旧学术的空前猛烈的撞击、契合中,传统文化的新一代饱学之士,“在西化狂飙吹散中土自家无尽宝藏的时代里,直接反求本心,立定方向,以孤往的大勇,终身在学问思索中冥会见体”(杜维明:《孤往探寻宇宙的真实——<尊闻录>序》),
何晓明
关键词:现代新儒家代表论熊十力孔子中国传统文化
革命浪潮中的青少年——辛亥革命前后顾颉刚的思想成长与政治经历考述被引量:1
2015年
著名史学家顾颉刚是"五四一代"知识分子的代表,除了被世人所熟知的学术贡献外,他早年还曾有过一段不被人关注的政治经历。从少年到青年时代,伴随着辛亥革命前后一系列社会剧变,顾颉刚个人思想也经历了从立宪到革命再到崇尚无政府主义的连续性变化。顾颉刚思想成长过程中受梁启超"新民"思想影响深重,并确立了强烈的社会改造意识。在短暂的政治激情消退之后,顾颉刚思考社会和人生,并最终选择了以学术文化来改造社会这条道路。顾颉刚个人思想变迁是时代社会思潮的缩影,顾颉刚个人的成长经历也是"五四一代"知识分子的普遍经历。
马建强
关键词:辛亥革命新文化运动五四运动晚清
从杨芳“自叙家谱”看边缘族群的“内化”
2016年
明末清初,湘黔边地腊尔山一带还是"化外"之地;雍正时,这一地带被拓疆设厅;道光时,松桃杨芳在"自叙家谱"中通过祖先记忆,建构了一个源于关中、精忠报国的先祖体系,为自己的正统文化身份找到合理的解释。杨芳的这一行为,既是其所处时代个人的需求,也是对中原文化的认同与借用,更是湘黔边地社会历史与社会发展的反映,它从一个侧面展示了边缘族群"内化"的历史。
沈宏格唐百成
关键词:内化
中国古代的“告密文化”被引量:7
1998年
郭莹
关键词:君主专制制度专制统治告密者君主专制政体高度集权文字狱
明清湖北人文化性格论析被引量:2
2014年
明清时期湖北行政区域范围大致定型,同时也是湖北人文化性格的基本核心经过历史承传和积淀得以初步定型的时期。明清湖北人的文化性格,细分开来,可能有无数表征,其中最显著的约有四种:朴野劲直、机变智巧、淳顽相半、俚俗躁急,这种文化性格与湖北文化本身存在着十分明显的互动关系。
郭莹梁方
关键词:湖北文化湖北人文化性格
日本与大冶铁矿“煤铁互易”史事考论被引量:2
2019年
日本与大冶铁矿的"煤铁互易"不仅是汉冶萍公司史的重要内容,也是中国近代重大的经济事件和外交事件。笔者综合日本所藏汉冶萍档案以及国内汉冶萍档案与历史文献发现,最初向日本官方报告大冶铁矿情报的,不是国内通常认为的西泽公雄,而是日本驻沙市领事;最先提出"煤铁互易"建议的不是伊藤博文,也不是盛宣怀,而是日本大阪煤商,随之,张之洞、盛宣怀积极响应,日本官方主动介入。在整个过程中,日本官方与张(之洞)盛(宣怀)之间,张之洞与盛宣怀之间展开了种种博弈。日冶"煤铁交易"的成功,极大刺激了日本进一步以资本输出方式控制大冶铁矿矿石资源乃至汉冶萍公司的野心,成为日本侵掠汉冶萍公司的第一步。
周积明何威亚
关键词:大冶铁矿张之洞盛宣怀
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