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东北师范大学文学院中文系

作品数:502 被引量:1,228H指数:15
相关作者:苏兴刘乃叔朱任飞马振亚张向东更多>>
相关机构:长春师范学院汉语言文学学院长春师范学院汉语言文学学院中文系更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文学文化科学社会学语言文字更多>>

文献类型

  • 450篇期刊文章
  • 9篇会议论文

领域

  • 216篇文学
  • 77篇社会学
  • 71篇文化科学
  • 40篇历史地理
  • 36篇语言文字
  • 34篇哲学宗教
  • 6篇艺术
  • 4篇经济管理
  • 2篇政治法律
  • 1篇自动化与计算...

主题

  • 108篇文学
  • 60篇小说
  • 51篇文化
  • 40篇代文
  • 23篇文艺
  • 21篇艺术
  • 17篇审美
  • 17篇作家
  • 16篇汉语
  • 15篇现代文
  • 14篇语言
  • 14篇女性
  • 14篇现代文学
  • 13篇心理
  • 13篇民族
  • 11篇学史
  • 11篇主义
  • 11篇文学史
  • 11篇文艺理论
  • 9篇中国现代文学

机构

  • 459篇东北师范大学
  • 1篇长春师范学院
  • 1篇白城师范学院
  • 1篇北华大学
  • 1篇杭州商学院
  • 1篇吉林工业大学
  • 1篇吉林大学
  • 1篇长春市委党校
  • 1篇中国人民解放...
  • 1篇中国作家协会
  • 1篇奥斯陆大学
  • 1篇吉林铁路分局
  • 1篇中国电子信息...
  • 1篇吉林省作家协...

作者

  • 60篇李炳海
  • 19篇逄增玉
  • 18篇孙中田
  • 16篇王确
  • 15篇苏兴
  • 11篇刘建军
  • 10篇陈向春
  • 9篇刘孝严
  • 9篇刘雨
  • 9篇金振邦
  • 8篇刘兴汉
  • 8篇朱自强
  • 7篇苏铁戈
  • 7篇汪玢玲
  • 6篇张人和
  • 6篇刘乃叔
  • 5篇朱任飞
  • 5篇于雪棠
  • 5篇刘爱华
  • 5篇史实

传媒

  • 87篇东北师大学报...
  • 35篇社会科学战线
  • 34篇古籍整理研究...
  • 17篇文艺争鸣
  • 14篇东北史地
  • 10篇北方论丛
  • 10篇延边大学学报...
  • 8篇中州学刊
  • 8篇丹东师专学报
  • 8篇写作(中)
  • 7篇克山师专学报
  • 6篇文献
  • 6篇吉林大学社会...
  • 6篇辞书研究
  • 6篇北华大学学报...
  • 6篇吉林师范大学...
  • 5篇佳木斯大学社...
  • 5篇山西师大学报...
  • 5篇作家
  • 5篇学习与探索

年份

  • 1篇2021
  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2014
  • 1篇2011
  • 3篇2010
  • 1篇2009
  • 4篇2008
  • 1篇2007
  • 6篇2006
  • 7篇2005
  • 7篇2004
  • 20篇2003
  • 11篇2002
  • 27篇2001
  • 30篇2000
  • 49篇1999
  • 52篇1998
  • 39篇1997
  • 29篇1996
502 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
理性精神与茅盾小说被引量:1
1998年
1 研究者对茅盾作品中的审美理性特征,大体上都是认同的。但是深入的阐发似乎尚待深化。有人曾就文化类型比较视野认为:茅盾是以政治、经济型为主,心理文化型为辅;巴金是以思潮、情感型为主,人性、文化型为辅;老舍是以风俗、文化型为主,而以政治、伦理型为辅的作家。我则加以改动认为,茅盾是理性、社会型的作家;巴金是情感、伦理型作家;老舍则是智慧、风俗型的作家。如果从三十年代共时的目光审视,也不妨把沈从文纳入到艺术的视野中来。他的创作却以诗韵、文化型为特征的。
孙中田
关键词:茅盾小说《子夜》悲剧意识作家科学家文学理论
《诗经》女性的色彩描写被引量:18
1994年
《诗经》女性的色彩描写李炳海《诗经》是我国第一部诗歌总集,其中许多最富于感性和精神性的东西,都是通过色彩描写表现出来的。女性形象在《诗经》人物群体中占有相当大的比例,描写她们的时候更是离不开色彩调遣。这些用色彩刻划女性的诗篇,一方面再现了那个时代的习...
李炳海
关键词:《诗经》色彩描写女性形象婚姻爱情
天地人同构的符号世界──汉代文学与生命哲学的因缘被引量:3
1999年
汉代文人在揭示人与天地的同构关系时,涉及到时间结构、空间结构和物质结构,并由形体同构过渡到精神同构;在静态审视的基础上作动态考察,展示人与天地各自经历的初构、解构和重构的过程。汉代有的文学作品按照天地人同构的模式进行叙述和抒情,建立起人的情感与空间方位的对应关系。汉代文人在理性思维和神话思维中,对于人在同构关系中的作用给出了不同的解释。
李炳海
关键词:同构情感
先秦阴阳五行学说与风的文艺学内涵被引量:2
1998年
风在中国古代不仅是表示自然现象的名词,而且是具有丰富内涵的文艺学概念。对于它的多种意义,古今学者已经进行过深入的辨析,这里不再重复。本文主要揭示风的哪些文艺学内涵与阴阳五行学说有关,这些内涵的由来及其演变,以期对某些文艺学现象作出追本溯源的解释。
李炳海
关键词:阴阳五行学说阴阳学说文艺学五行说自然现象
对“单向度文学”的思考
1996年
有人认为,“文化大革命”十年是无文学的十年.对此看法,我不敢苟同.我一贯认为,“文革”十年是存在文学的,而且产生了大量的文学作品,其主流文学是单向度的文学(即政治性文学),同时,在从事真正文学的人和追求真、善、美的,有一定文学修养的接受者的心灵世界中,仍然流淌着清澈的文学泉水,最终,它必将滋润那些从迷狂的政治恶梦中醒来的人们的干渴的喉咙.“文革”十年存在文学.那么,什么是文学呢?文学是一种创造性的艺术,文学作品是文学家对其所拥有的原始材料经过有意识或无意识地把握后,创造出来的艺术品.通常来说,文学有三种功能:认识功能、教育功能和审美功能.但是,有的文学根据其功利目的不同而突出某一种或两种功能,其他功能弱化,如,政治性文学,仅强调其政治功能(即教育功能).那么,“文革”期间的文学,从其数量和其影响的广度与深度上,可分为两部分:一部分是占主导地位的单向度的文学;另一部分,数量较少,影响的广度与深度较小的真正文学(即其具备认识功能、教育功能和审美功能).造成单向度文学的主要原因是文学异化,所说的文学异化,指文学受林彪、四人帮反革命集团炮制的文艺谬论的左右,从而使文学由其三维度功能(即认识、教育和审美功能)走向单向度的政治宣传、教育功能.于是,文学界呈现出主流?
魏耀军
关键词:单向度教育功能文学修养审美功能主流文学
中国莎学史上的“延续期”——《中国莎学简史》自补遗之二被引量:3
2004年
1967~1977年不是中国莎学史上的"中断期"或"空白期"。这个时期出版的《马克思恩格斯全集》全面地展示了马克思、恩格斯对莎士比亚的推崇、评论和对其作品的大量引用,对中国莎学的发展具有重要的理论价值,因此,这一时期应称为中国莎学史上的"延续期"。
孟宪强
关键词:恩格斯莎士比亚
盛世之音——两汉文学刍议被引量:2
1998年
两汉解读文学典籍的时尚、献纳辞赋的风气,以及乐府等文化机关的设立,促进了汉代作家群体的生成。两汉文学呈现多元的发展态势,文人的独立和依附,作品的浪漫与现实,民间创作和文人创作的相互促进,构成壮丽的文学景观。汉代文学和经学双向互动,作家群体中不乏经师儒士,铺张扬厉的文风和繁琐的解经风气交相辉映,文学的重摹拟和经学的固守师法家法互为表里。文学和经学都经历了由繁入简的演变过程。
李炳海
关键词:双向互动
纵谈《金瓶梅》承袭、借用宋人话本小说《张主管志诚脱奇祸》被引量:1
1998年
纵谈《金瓶梅》承袭、借用宋人话本小说《张主管志诚脱奇祸》苏兴遗著苏铁戈整理一《金瓶梅》承袭、借用《水浒传》的情节来结构自己的故事,这是不消说的了。而近几十年学术界经过多方剔抉、研究,又知道了《金瓶梅》还曾从宋元话本小说吸收了不少丰富营养,借用一些故事...
苏兴遗苏铁戈
关键词:《金瓶梅》西门庆潘金莲文言小说宋元话本
黑夜大地的行吟诗人:张炜创作追思被引量:2
1997年
黑夜大地的行吟诗人:张炜创作追思李云霞这似乎不是个适于吟读《诗经》和《楚辞》的时代,也不宜于谈及荷马与莎士比亚。商品经济的渗入已使消费的观念深入人心,高度发达的物质手段和科学技术以及极度膨胀的知识容量,再也不能给心灵留下一点儿神游的空间。当我们思考自...
李云霞
关键词:行吟诗人《九月寓言》《古船》《家族》
现代小说中的受难者形象分析被引量:1
2003年
现代文学史上存在着大量的受难者形象,这些形象组成了一个形象群体。现代作家通过描写这些形象在生存困境中挣扎的生存状态,揭示出现代人的生存境遇;重新阐释受难的价值在于认识苦难的意义,寻求人生摆脱苦难的可能与途径。
张艳梅
关键词:现代文学小说生存境遇人生哲理
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