西藏大学
- 作品数:20,812 被引量:29,219H指数:37
- 相关作者:杜宝中方江平德吉边巴丁玲辉更多>>
- 相关机构:西藏自治区人民医院中国科学院西南交通大学更多>>
- 发文基金:国家自然科学基金国家社会科学基金西藏自治区自然科学基金更多>>
- 相关领域:文化科学经济管理医药卫生政治法律更多>>
年份
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- 1,733篇2023
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- 1,165篇2019
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- 442篇2008
- 336篇2007
- 315篇2006
- 189篇2005
- 富马酸丙酚替诺福韦联合扶正化瘀治疗西藏地区乙肝肝硬化代偿期疗效的研究
- 目的:通过比较分析富马酸丙酚替诺福韦联合扶正化瘀与单用富马酸丙酚替诺福韦治疗西藏地区乙肝肝硬化代偿期48周的疗效,客观的评价两组药物的疗效及用药安全性,为临床治疗乙肝肝硬化代偿期提供科学的新思路。 方法:本研究是一项回...
- 翟姜百
- 关键词:扶正化瘀联合用药
- 一种光电催化分解水制氢氧的检测系统及其使用方法
- 本发明涉及新能源试验装备技术领域,特别涉及一种光电催化分解水制氢氧的检测系统及其使用方法,用以解决获得阳极、阴极、电解液、光催化剂选用的最佳、析氢效率最高的方式,掌握电解反应过程中的数据,以在对各种电解反应的材料、析氢氧...
- 王世锋孟芳兵李勇陈远富
- 西藏核桃果皮色素的提取与吸光度测定
- 2012年
- 天然植物色素可以作为研制染料敏化太阳能电池的一种颜料(光敏剂)。西藏核桃果皮富含丰富色素,本文利用萃取、色谱分离技术提取了西藏林芝核桃果皮色素。用蒸馏水从500g干核桃果皮中提取获得了21.03g色素,产率达4.21%。用四氯化碳从500g鲜核桃果皮中提取获得了0.35g色素。利用紫外可见光度计对以上两种萃取流程获得的色素进行了吸光度测定。结果显示核桃果皮色素对波长越短的光吸收能力越强。紫外区有最大的吸光度,然后随着波长的增大,吸光度逐渐变小。为今后研制色素增感型太阳能电池提供了萃取色素颜料技术。
- 措加旺姆诺桑罗布姚四堂卓嘎次仁央金
- 关键词:吸光度染料敏化太阳能电池
- “藏回”的历史与现状——访拉萨大清真寺亚古教长被引量:2
- 2012年
- 西藏拉萨大清真寺亚古教长受过高等教育,他精通汉语、藏语、阿拉伯语和巴勒斯坦的乌尔都语,是西藏穆斯林中德高望重的人。1997年当选为教长,2009年担任拉萨市政协副主席。文章主要对亚古教长的个人经历、藏回历史及教义教规方面进行采访,并描述了穆斯林在西藏地区和谐发展的现状。
- 罗布曲尼让卓杨娜李鹏刘菲
- 关键词:教长伊斯兰教
- “台乌让”神灵的历史渊源初探被引量:1
- 2013年
- 通过对"台乌让(■)"神灵的历史渊源及相关民俗文化的分析,可以看出它是基于祖先崇拜发展起来的一种原始文化信仰,至今仍然流行于边缘藏区。根据相关史料对其进行梳理有助于我们解开吐蕃第八代赞普止贡赞普被弒杀的历史谜团。
- 夏吾卡先
- 关键词:信仰
- 英语师范生微格教学技能现状的探究
- 2013年
- 微格教学技能是英语师范生的必备职业素质。本文对英语师范生微格教学技能的现状及存在的问题、原因进行了调查,并为师范生的微格教学技能训练提供有益的参考。
- 雷志斌杨叔琼
- 关键词:英语师范生
- 西藏大学生用药知识及不良用药行为调查分析被引量:3
- 2014年
- 目的了解分析西藏大学生用药知识及不良用药行为,并为指导其合理用药提供依据。方法随机对西藏大学740名在校大学生进行调查。结果 66.5%的学生药物知识来源于药品说明书,47.2%的学生药物知识来源于以往得病的经验;对药物常识回答正确率为60.4%;不良用药行为发生率为43.6%。结论西藏大学生对常用常见药物知识缺乏,进行药物知识宣传教育,改变西藏大学生不良用药行为迫在眉睫。
- 卢晶黄琪琪达央王俊梅边巴吉巴玉珍
- 关键词:数据收集用药知识用药行为
- 纤维混凝土材料冲击特性研究
- 2014年
- 对纤维混凝土材料冲击特性进行了试验研究,介绍了试验所用装置及原理,阐述了试验配合比设计与试验流程,并对试验结果进行了分析,得出了一些结论,为后续研究奠定了基础。
- 张瑜朱稼明甄淑新央吉宗永臣
- 关键词:纤维混凝土抗压强度动荷载
- 藏族传统体育资源与西藏学校体育课程开发的探讨被引量:5
- 2014年
- 文章分析了藏族传统体育资源与西藏学校体育课程的开发,认为体育新课程标准为藏族传统体育资源列入学校体育课程提供了依据,藏族传统体育资源在西藏学校体育课程中具有较高的开发价值,有利于构建体育与健康课程。并从科学性、实用性、实践性等方面提出了西藏学校进行藏族传统体育课程开发的原则。
- 尼玛欧珠
- 关键词:课程开发
- 转经:日常宗教实践与身体治疗仪式被引量:1
- 2014年
- 西藏社会传统的宗教体制并不要求西藏的广大普通民众对藏传佛教的教义持有深刻而全面的认知,只强调出于一个极度简化的宗教诉求,去执行极度简化的身体实践,并且用最大化的时间反复进行操演。西藏普通民众最典型的日常宗教实践便是转经习俗。广大转经者对身体的宗教式运用,从形式到内容都达到了极高的水平。他们以身体和行为展演为核心,严格操演着特定的宗教规范和治疗仪式,从而实现人神间的沟通与身心的统一。
- 张虎生
- 关键词:身体