北京师范大学文学院民俗学与社会发展研究所
- 作品数：31 被引量：140H指数：7
- 相关作者：唐超冯彤郑艳宋小飞更多>>
- 相关机构：山西大学文学院中国社会科学院研究生院青岛大学师范学院历史系更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学社会学经济管理更多>>
- 从《回乡偶书》谈贺知章的信仰问题——兼论唐朝前期的宗教文化政策被引量：1
- 2009年
- 贺知章是唐朝著名的诗人,《回乡偶书》是贺知章最具代表性的诗作。这首诗所表现的少小离家、暮年归乡和人事沧桑、物是人非等主题,是贺知章宗教信仰和人生感悟的产物。学界一般只知贺知章信仰道教,而对其所受的佛教影响注意很少。其实,贺知章既笃信道教,同时也深受佛教的影响。贺知章晚年皈依道教的宗教选择,有其个人因素,但主要是受唐朝前期特别是唐玄宗时期宗教文化政策的影响。
- 金霞李传军
- 关键词：《回乡偶书》唐朝文化政策
- 从《清嘉录》看清中后期吴地的城市民俗
- 2004年
- 《清嘉录》是清朝嘉、道年间由苏州吴县顾禄撰写的地方岁时记,它从岁时这个侧面反映出当时江南日益成熟的城市民俗。从大体上讲,城市民俗由两大部分组成:一是完全由城市所独立形成的民俗;二是由由乡村民俗演变而成的城市民俗。在《清嘉录》中,前者主要表现在城市的商业、娱乐休闲和服务业、岁时礼俗等方面,后者则更多地渗透在市民的日常生活起居中。
- 吴静瑾
- 关键词：《清嘉录》城市民俗
- 黑河流域的水资源、生态环境和经济发展
- 20世纪90年代后期以来,黑河流域的水资源、生态环境和经济发展备受国内外学者的关注。本文的数据来自2003年底至2004年初在黑河流域开展的实地调查,涉及了上游、中游、下游三个不同地区的9个县(市),包括了市区、灌溉农业...
- 张继焦色音
- 关键词：黑河流域水资源开发生态环境经济发展
- 文献传递
- 大河流域家族村落民俗研究的拓荒之作--评《黄河中下游家族村落民俗与社会现代化》
- 2008年
- 长期以来，关注民俗与社会发展的密切联系，成为民俗学最活跃的研究途径，产生了一批经典作品。随着社会现代化进程的加速，中国乡村研究重焕青春，尤其是注重现代性过程中乡土社会多元发展的变化，不约而同地成为各学科研究的热点。
- 卫才华
- 关键词：社会现代化民俗研究黄河中下游家族拓荒
- 非物质文化遗产保护的国际经验与国内实践--北京师范大学985工程特聘教授色音访谈被引量：6
- 2009年
- 孟凡行（以下简称孟）：色音老师,首先我对您在百忙之中专门抽出时间接受我的访谈表示感谢。我们知道,二十几年来,您一直在文化人类学、民俗学领域勤奋耕耘,取得了不菲的成就,引起了学界的瞩目。您学术基础宽厚、视野开阔、涉猎多门,在文化人类学、民俗学、宗教学、文化遗产学等领域都提出了一些颇具创新意义的见解。
- 色音孟凡行
- 关键词：非物质文化遗产保护特聘教授文化人类学
- 建构传统:牧民社会时间的释义——以内蒙古那日苏嘎查蒙古族牧民为中心
- 2011年
- 时间是所有社会活动不可缺少的要素,并且时间是每种文化的基本分类概念之一。本文以对时间本质的讨论为基本脉络,以那日苏牧民为个案,分析他们的时间建构与日常生活体验及时间利用价值、策略方针间不可分离的特性,以及这一特性带给我们的一些启示。从中我们可以发现,社会现象的特殊性与其社会时间之间有着无比亲密的关联性。
- 宋小飞
- 关键词：文化生态学社会时间社会现象
- 从《滇南盐法图》看古代云南少数民族的井盐生产被引量：10
- 2004年
- 引证了有关地方史料对中国国家博物馆珍藏的清康熙《滇南盐法图》进行了剖析和研究 ,认为云南古代盐井主要分为自然卤泉的直接利用、陆上造井取盐和河中造井取盐三种类型 ,尤其河中造井取盐是云南井盐生产中的一大特色 ,同时阐述了云南古代井盐生产的汲卤、输卤、煮盐和成盐的生产工艺 ,从而论证了云南古代的井盐生产方式具有丰富性和多样性的特点。《滇南盐法图》作为反映云南地区井盐生产的风俗画 。
- 朱霞
- 关键词：井盐生产少数民族
- 关于非物质文化遗产生产性保护问题的思考被引量：1
- 2013年
- 非物质文化遗产相对于物质文化遗产其精神性特征明显，它强调人的主体认知、情感体验、精神创造与智慧表达。非物质文化遗产保护就是要保护传承人类情感、精神与知识智慧的多样性文化传统。在全球化的今天，我们如何保护非物质文化遗产，有多种选择与实践，中国政府建立的非物质文化遗产三级名录体系，文化生态保护区的划定，非物质文化遗产传承人制度的确立等都是行之有效的保护方式。
- 萧放
- 关键词：非物质文化遗产保护文化生态保护区情感体验人类情感
- 18-19世纪中韩“岁时记”及岁时民俗比较被引量：10
- 2007年
- 自南朝宗懔《荆楚岁时记》开创岁时记体例以来,岁时记成为记录岁时生活的标准民俗志体裁。南朝之后中国有完整的岁时记著作系列,同时岁时记体裁及所记述民俗事象传播域外,东亚一些国家的岁时民俗及岁时民俗记录方式深受《荆楚岁时记》的影响,推出了具有民俗文献志价值的系列岁时记著作。韩国接受中国岁时记的影响,在18世纪、19世纪推出一批韩国岁时记著作。本文从民俗志写作体例上比较中韩岁时记的异同,从历史民俗学的角度重点考察18、19世纪中韩岁时民俗的国别表现,以说明民俗文化的历史传承与民族性特点。
- 萧放
- 关键词：岁时民俗
- 浅谈狐媚故事的兴起
- 2014年
- 狐狸,作为包含神秘和禁忌色彩的灵物,在中国古代的民俗信仰中有着独特的地位。有关狐狸的故事,则是从古至今人们对于狐狸这种动物认识的侧面记载,这些故事直到今天仍为人们所津津乐道。狐狸因生性多疑,在动物故事尤其是寓言故事中,多以机智或狡黠的形象出现,＂狐假虎威＂的故事就是其代表。另一种广为流传的狐狸故事则是狐媚的故事,演变至今日,狐狸幻化为美丽的女子。
- 徐令缘
- 关键词：民俗信仰胡姬婚姻生活婚姻关系
