国家社会科学基金(12CZW048)
- 作品数：9 被引量：16H指数：3
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- 唐墓志题书郡望的增多及其原因探析被引量：5
- 2012年
- 由于郡望既能"明厥氏所从出",又能区分政治等级和社会地位,魏晋至隋唐时期,在名前冠以郡望的风气非常流行。墓志题书郡望虽受争标郡望的社会风气影响,但并不与之完全同步。魏晋南北朝墓志很少郡望入题,唐代前期墓志题书郡望者保持在10%左右的低水平,开元前后题书郡望的墓志明显增多,天宝过后有过半之势。唐中后期题书郡望现象的普遍与士族迁出原籍葬归新贯的社会风气紧密相关,同时也受标榜门第的社会风气影响。其本质是魏晋崛起的士族政治社会向宋代以后的官僚政治社会变迁的世俗反映。
- 杨向奎
- 关键词：唐墓志
- 中国古代夫妻合志首题书写的演变被引量：1
- 2014年
- 与单一墓主的墓志题式相比,夫妻合志的复杂性在于墓主的二人性,既然墓志是两人合志,那么在首题中理应兼书两人,但中国古代夫妻合志的首题书写经历了题不书妻到夫妇双标的演变:合志题不书妻,明代以前是常例,明代以后成为特例;合志首题夫妇双标,明代以前是特例,明代以后变为常例。以明为界,夫妻合志首题的书写发生了一个转换。寻究转换的原因,主要有二:服母丧制度的变化;文体自身完善的驱动。
- 杨向奎唐奥林
- 义例研究在墓志文献整理中的应用
- 2017年
- 金石义例学的术语和方法均源自经学,是研究金石文献中对后世有示范作用的记事规则的一门学问。近年碑志的不断出土,引发学界石刻研究热潮,金石义例重又受到学界关注。墓志义例研究对墓志文献整理具有重要意义:第一、可以帮助研究者发现单从内容角度难以发现的问题;第二、有助于考据的深入和证据链的形成。注意墓志义例研究在墓志文献整理中的应用,可以有效避免文献整理中的一些错误。
- 杨向奎
- 关键词：墓志义例金石学
- 古代处士墓志的叙事策略及文化内涵被引量：3
- 2017年
- 处士不官于朝,无吏能、政绩可写,德行自然成为处士墓志重点渲染的对象,但"德"的具体呈现因时代而异。唐代及其以前为第一时期,其模式是强调处士淡泊名利的本性和修养,品德的呈现主要在自身、家庭、友朋等私人空间,注重的是处士个人的生活雅趣。宋及以后为第二时期,其模式是不回避对名利追求失败的记述,品德的呈现除自身、家庭外,重点在乡里社会等公共空间。这种叙事策略的变换有着丰富的文化内涵,与社会文化心理、时代精神、民众的形象认同、社会文化建构意识等都密切相关。
- 杨向奎黄高峰
- 关键词：叙事策略文化内涵文化心理子女教育
- 亲属自撰墓志文的叙事特点及其文学意义被引量：1
- 2018年
- 亲属自撰是指丧葬主持者或重要参与者不请托他人而自己为墓主撰写的墓志文或撰作过程。无论血缘还是伦理,成年子嗣都理应是父母丧葬的主持者,子为父母撰文的比例在亲属自撰中相应最高。亲属自撰有自愿和被迫两种情形,自撰者心中常有顾虑,这源自传统的避嫌自夸心理。因撰者与墓主情感深厚、关系亲密,又因与请托撰文的隐含读者存在差异,亲属自撰具有抒情浓郁、细节私密、隐含读者独特等特点。这些特点在深化墓志的抒情功能、促进墓志人物个性化以及催生墓志变体等方面,都有重要的文学意义。
- 杨向奎
- 关键词：叙事特点文学意义隐含读者
- 行状对墓志文创作的影响被引量：5
- 2017年
- 定型期的行状具备了牒考功议谥、牒史馆请编录、上作者乞碑志的全部功能,但从实证角度而言,三个方面功能的发展并不同步。议谥是其较早使用的功能,其他两个方面,尤其是广泛为墓志提供素材的功能使用较晚。通过行状广泛为墓志提供素材的社会风气在宋代逐渐形成,其实质是低层官宦及其亲旧对行状的接受和使用,是一种文体在社会阶层间的下行。通过行状为墓志提供素材,对墓志写作有着深刻的影响:行状给撰者提供更为详实的素材,使得墓志中族出、履历的书写更加详尽,从而导致墓志篇幅增长、风格细密;行状的使用也使至亲从墓志的撰写中解脱出来,从而引起墓志作者群体结构变化和序、铭分撰现象的减少。
- 杨向奎
- 关键词：篇幅撰者体例
- 唐墓志文中“妻生而见书”现象略论
- 2013年
- 唐代墓志中的妻生而见书经历了一个逐渐增多的过程,这与"唐代士族之中央化"及唐代中后期重外任的仕宦风气都密切相关。迁入城市的士族疏远了与本家的联系,在无子嗣可以主持葬事的情况下,妻就被推到了事情的前沿;外任官员的增加了士人卒于任所、旅途的概率,因归葬的艰难,即使有子,妻仍在其中有着举足轻重的作用。妻在其夫丧葬中作用重要,自然就增加了墓志中妻生而见书的机会。文体总是在诸多历史"细节"的影响下,以某些特定情形的出现为契机开始演变的,唐墓志妻生而见书的演变过程从一个侧面证明了这一规律的存在。
- 杨向奎
- 关键词：唐墓志文体演变
- 古代墓志文的当世传播及其影响
- 2018年
- 墓志文的当世传播是指墓志文在产生及稍后的时代里,以稿本、录本或埋圹前所拓拓本形态存世而进行的传播。墓主至亲、撰文者、书丹者是最基本的墓志文传播主体,他们出于显亲扬名、传世信后、抒发哀情、劝世励俗等目的传播墓志文。前期的墓志传播以写本为主,拓印技术成熟、卷轴书画格式的形成与应用、雕版印刷的普及等,拓宽了墓志文的传播途径,借助这些技术,原来仅靠写本留世的墓志文的传播变得多元而丰富。在此背景下,撰者、亲属、友朋之间客观上形成了一股互相监督、约束、补充的力量,使撰者撰文、亲属刻石等都不能"一意孤行"。墓志文的一些叙事特点正是在这些复杂的牵扯、融合、替代中生成的。
- 杨向奎安静芸
- 亲属对碑志文的修改及其校勘意义被引量：1
- 2016年
- 亲属修改是指墓志文在刻石前主持葬事的墓主亲属对撰者之文的修改。在请托撰文中,墓主亲属对墓志文进行修改的现象是普遍存在的。无论在题材上还是在写法上,亲属都不是被动接受的,他们有着自己的诉求。亲属修改有删削、改换、补充等几种方式。出土的石刻文献虽无传世文献在传抄转刻过程中出现的衍、脱、错讹、倒序等问题,但其刻石时或许已被亲属修改。在石刻文献利用,尤其是在石本与集本的校勘方面,我们应体察到亲属修改的存在,并对此认真甄别、细致分析,努力摒弃那种一味信从石本而主观折损集本价值的观念和行为。
- 杨向奎党文静
- 关键词：碑志文石刻文献
