教育部人文社会科学研究基金(06JA75011-44017)
- 作品数：7 被引量：8H指数：2
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- 从《诗经·葛覃》看周代“归宁”礼俗被引量：2
- 2008年
- 中国古代有纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎等所谓婚姻六礼,除此之外,还有其它相关礼俗。《诗经·葛覃》一诗就反映出周代已有出嫁女子回娘家探亲的礼俗。
- 吴晓峰姜国
- 关键词：礼俗
- 《周南》、《召南》产生时代考被引量：2
- 2008年
- 关于《诗经》"二南"(《周南》、《召南》)产生的时代,历来存在分歧。《毛诗序》首先提出"二南"是"正始之道,王化之基",郑玄《诗谱.周南、召南谱》即谓"二南"是文王受命时诗;近人陆侃如、冯沅君等又谓"二南"是东周以后的作品。事实上,"二南"本自周公、召公"分陕而治"得名,其诗自当为西周盛世之作,这既有诗篇本身提供的依据,也有相关佐证可以证明。
- 吴晓峰
- 关键词：《周南》《召南》西周
- 《诗经》“二南”所反映的先秦求婚礼俗被引量：1
- 2008年
- 《诗经》"二南"(《周南》、《召南》)中许多诗篇反映了先秦时期的婚恋礼俗内容,从中可见当时青年男女在结婚前有男子向女子求婚的礼俗。从"二南"中的有关诗篇来看,这种求婚礼俗还具体表现为四个主要特征:一是男子在仲春二月以猎取的动物为礼物向女子求婚;二是男子用捆束柴薪幽会姑娘,表示要亲自迎娶她;三是贵族男子求偶重视德、貌;四是女子求偶重视勇敢、诚信。
- 吴晓峰
- 关键词：《诗经》
- 先秦嫁娶季节新论被引量：1
- 2009年
- 关于先秦时期嫁娶季节的问题,学界历来说法不一。传统观点之一认为只有春季为依礼嫁娶之期,另一种则认为嫁娶之期在秋冬;今人则主张由于部族文化的差异导致先秦嫁娶季节以这两大系统并行。其实这些观点都是不切实际的,各种证据表明,先秦时期嫁娶实际是四季皆宜的。
- 吴晓峰
- 关键词：先秦嫁娶
- 长啸放歌诉深情——《诗经·江有汜》解析被引量：2
- 2008年
- 《诗经·江有汜》写出了一名痴情男子对自己心爱姑娘的深情眷恋。全诗三章表达感情细致、深入,倾诉着男子的无尽相思。他想到心爱的姑娘远嫁他人,内心的惆怅无法排遣,不仅纵声长啸而长歌当哭。
- 吴晓峰姜国
- 关键词：惆怅相思
- 《诗经》中的“被”与“副”
- 2009年
- 吴晓峰
- 关键词：毛传
