教育部人文社会科学研究基金(10YJC751089)
- 作品数：4 被引量：1H指数：1
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- 普列汉诺夫的悲剧理论
- 2012年
- 普列汉诺夫的悲剧理论是在批判吸收了车尔尼雪夫斯基和黑格尔的悲剧理论的基础上呈现出来的,他认为"真正的悲剧"的产生原因是:悲剧人物的意图具有片面的必然性,没有与历史发展的洪流同步,这种盲目的、片面的必然性最终必然遭到毁灭。
- 王天保
- 关键词：普列汉诺夫悲剧必然性
- 吕西安·戈德曼对“悲剧世界观”的解析
- 2013年
- 戈德曼认为,悲剧世界观是由隐蔽的上帝、世界、悲剧人三种因素构成的一个整体。隐蔽的上帝代表着至真、至善的价值理想,是一种批判现实世界的精神力量。悲剧世界观在17世纪法国的冉森派宗教观念中得到具体表现,是对理性主义、经验主义世界观的超越,而辩证思想则是对悲剧世界观的超越。
- 王天保
- 关键词：世界观
- 历史批判意识与德国悲悼剧的寓言式拯救——本雅明《德国悲悼剧的起源》对悲剧理论的理论建树
- 2013年
- 在本雅明《德国悲悼剧的起源》这部碎片式著作中,他对17世纪德国的悲悼剧进行了研究。并在分析德国悲悼剧中的人物形象时,表现出强烈的历史批判意识,把悲悼剧作为现代悲剧的代名词,重点分析了古典悲剧与德国悲悼剧之间的区别。该书的主要思想成果是对寓言的探讨,作为一种艺术表现方式,寓言关注"废墟"和碎片,并从物质层面来反观人类的精神文化。
- 王天保
- 关键词：悲剧寓言废墟
- 吕西安·戈德曼“悲剧世界观”视阈中的拉辛被引量：1
- 2013年
- 戈德曼认为,悲剧世界观是17世纪法国冉森派教徒的群体意识,拉辛的创作与冉森派思想的发展变化息息相关;拉辛的作品可以分为悲剧、表现现实世界的戏剧、宗教戏剧三类;只有完整地表现了悲剧世界观的戏剧才是真正的悲剧。戈德曼对拉辛作品的评价是一种主观的道德批评。
- 王天保
- 关键词：拉辛
