教育部人文社会科学研究基金(10YJCZH134)
- 作品数：7 被引量：9H指数：2
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- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金黑龙江省教育厅资助项目黑龙江省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
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- 《恩狄弥翁》中的亚世界研究
- 2014年
- 运用建基于文本世界之上的亚世界相关理论来阐析济慈早年力作《恩狄弥翁》可清晰发现:诗人通过构建美轮美奂的文本世界及其中所蕴含的诸多亚世界,引领读者游牧式地迂回于诸种或整或残或真或梦的绮丽世界,并最终将本该存于意识图景层的亚世界直接植入现实话语世界,由此以与理性现实相颠倒的幻梦形式完美呈现社会"并不真实存在"的"乌托邦",并在其中全面深刻思考工业文明及其附带问题、理性与非理性关系、想象的本质与功用等。
- 龙瑞翠韩大伟
- 关键词：济慈文本世界
- 克里斯蒂娃解析符号学视阈下的女性主义研究被引量：3
- 2010年
- 克里斯蒂娃在进行解析符号学研究的同时,就女性问题提出了自己的主张。她的女性问题研究是其解析符号学的重要方面,为这一复杂的理论体系提供了形象阐释,同时为女性主义在新一阶段的发展提供了强力的理论支持。她强调女性的个体差异,认为女性运动应该体现女性的个体区别,从女性的整体出发进行女性运动无法真正实现女性的平等。她将女性定义为女性特质,认为女性特质对应符号的前符号态,以异质性为特征,对建立在男性特质基础上的符号象征态社会构成威胁的同时对其进行保护和建构。这样的女性主义研究更能体现和符合后现代社会理论发展的要求。
- 孙秀丽
- 关键词：克里斯蒂娃女性主义女性特质
- 德里达文字学思想探析
- 2015年
- 雅克·德里达的文字学思想反映了他的解构主义基本观点。德里达重新解读文字,将文字解释为延异诞生之场,认为文字与言语之间不存在明确的二元对立关系,否定语音中心主义,提倡在语言符号链条中寻找动态意义,深刻批判了结构主义研究方法的局限性,反思了西方形而上学研究方法,颠覆了逻各斯中心主义哲学根基,为我们提供了一种文本阅读的新策略和学术研究的新视角。
- 孙秀丽
- 关键词：德里达文字学解构主义延异
- 论《作者,作者》中主体与他者间的互凝视被引量：1
- 2014年
- 戴维·洛奇的《作者,作者》出版以来广受学界关注。在该小说中,洛奇一反以往杂糅式叙事风格,在复兴传统全知全能叙事视角同时,以极强的作家主体意识,隐性对位地呈现众叙述者间的互凝视,分析亨利·詹姆斯凝视他者与"被他者凝视"的微妙心理,进而诠释消费文化语域下作者主体性的诉求。由此洛奇试图在小说可然世界中寻找作者的自我坐标,以消弭作家主体性日趋消逝的焦灼,缓解多元化社会中个体人的社会身份焦虑。因此通过研析小说中各主体在建构自我过程中所实施、遭遇的他者凝视,及这些凝视所形成的开放性他者凝视之链,可以清楚看到洛奇尝试构建新凝视话语模式的努力,深刻洞悉他对作家主体性的认知与诉求,并识解其对多元化社会他者语境下个体的自我定位。
- 龙瑞翠
- 关键词：戴维·洛奇亨利·詹姆斯他者凝视
- 克里斯蒂娃符号学理论与索绪尔语言研究关系探析被引量：2
- 2011年
- 索绪尔是结构主义语言学之父,结构主义方法论的创始人。克里斯蒂娃在建构解析符号学这一后结构主义符号理论的时候,从两个方面对索绪尔的语言学研究进行批判、改造和传承。一方面,她在索绪尔的结构主义语言学研究的基础上,将时间和主体等外部因素引入符号研究,使符号研究的对象动态化,强调符号意义的生成性特征。另一方面,她挖掘了索绪尔具有后结构主义性质的易位构词研究成果,对其进行改造、吸收,并加以利用,使其与自己的互文性思想相呼应。
- 孙秀丽
- 关键词：结构主义后结构主义克里斯蒂娃
- 罗兰·巴特后结构主义阅读理论研究被引量：2
- 2014年
- 罗兰·巴特在其符号学研究的后结构主义阶段,他对文本的生成和解读都提出了与自己在结构主义阶段不同的看法,认为作者不是作品意义的决定者,作品背后没有固定的结构。他从阅读的角度重新定义写作和阅读,认为读者阅读过程就是写作意义的过程,发展互文概念,去作者中心,否定意义的固定性和单一性,论证意义多元性质,倡导后结构主义的基本理论要求。
- 孙秀丽
- 关键词：写作后结构主义罗兰·巴特
- 罗兰·巴尔特广义互文思想探析被引量：1
- 2015年
- 罗兰·巴特的符号学思想与学术实践经历了结构主义和后结构主义两个阶段,所涉及的研究范围非常广泛。在其从结构主义转变为后结构主义的过程中,巴特受到朱莉娅·克里斯蒂娃广义互文概念的影响。他结合自己的批评实践合理阐释互文本的根本性质和阅读的关键作用,倡导意义的多层面性质和不确定性。了解巴特的互文思想有助于厘清其后结构主义时期的理论主张,找到其思想发展的轨迹线索,以便较为全面地理解和掌握他的后结构主义符号学理论体系。
- 孙秀丽
- 关键词：文本互文本罗兰·巴特后结构主义
