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教育部人文社会科学研究基金(07JA760009)

作品数:8 被引量:11H指数:2
相关作者:李倍雷徐立伟杨玉泉刘卫英董娴娟更多>>
相关机构:大连大学西北工业大学成都理工大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家教育部“211”工程更多>>
相关领域:艺术哲学宗教语言文字历史地理更多>>

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 4篇艺术
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文化科学
  • 1篇语言文字
  • 1篇文学
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇审丑
  • 2篇审美
  • 2篇中西比较
  • 1篇代文
  • 1篇当代文化
  • 1篇当代文化语境
  • 1篇叙事
  • 1篇叙事结构
  • 1篇叙事学
  • 1篇学科
  • 1篇学科建设
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术学
  • 1篇审美方式
  • 1篇视域
  • 1篇中心主义
  • 1篇文化语境
  • 1篇西方中心主义
  • 1篇林风眠
  • 1篇美术

机构

  • 7篇大连大学
  • 1篇成都理工大学
  • 1篇北京师范大学
  • 1篇西北工业大学
  • 1篇天津师范大学

作者

  • 6篇李倍雷
  • 2篇徐立伟
  • 1篇马彦芳
  • 1篇赫云
  • 1篇董娴娟
  • 1篇刘卫英
  • 1篇杨玉泉

传媒

  • 2篇大连大学学报
  • 2篇湘南学院学报
  • 1篇襄樊学院学报
  • 1篇艺术百家
  • 1篇沈阳工程学院...
  • 1篇辽东学院学报...

年份

  • 4篇2010
  • 4篇2009
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
论中西比较美术学影响研究中他者话语的缺失被引量:3
2010年
影响研究是中西比较美术学的研究方法之一,它主要研究放送者或影响者对他者的美术影响。由于影响论研究的话语者在进行中西比较美术学的研究工作中,其话语立场往往忽视由"他者"美术自身发展逻辑而形成的美术形态的事实,或者把这种"事实"作为主体者影响的结果,或者任意夸大主体者对他者的影响,形成一种西方中心话语的立场。因而,西方美术史学者在中西比较美术学的研究中所运用的影响研究带有明显的他者话语的缺失,并导致研究结论的失效或不准确。
李倍雷
论中西比较美术“影响论”的缺失被引量:1
2010年
影响研究主要以放送者或影响者的视角研究对他者的美术影响。其基本话语是以主体者的身份研究主体者美术对他者美术的影响,在研究他者美术的过程中,强调主体者的影响。由于影响论研究的话语者在进行中西比较美术学的研究工作中,其话语立场往往忽视“他者”美术自身的发展逻辑形成的美术形态的事实,而把这种“事实”作为主体者的影响,或者任意夸大主体者对他者的影响,形成一种“中心主义”的话语立场。因而,“影响论”在中西比较美术学的研究中,带有明显的缺失,而导致研究结论的失效或不准确。
李倍雷
关键词:西方中心主义
当代文化语境下的三种审美方式
2009年
中国当代文化语境的传统审美,受传统文化语境影响,主张精英作为典型形象。非审美,受后现代主义影响,主张消解中心主义,提倡对他者的关注。审丑,是中国当代艺术精神的表现,具有明显的当代性,体现了艺术家对中国当下文化命运的关注,批判意识强烈。对审美,非审美,审丑文化观念的把握,更能够有效地认识中国当代文化语境,建构中国当代文化语境下的艺术观念、思想,发挥中国在全球化语境中的文化影响。
李倍雷徐立伟
关键词:审美审丑
个人经验的口头和书面叙事策略研究被引量:2
2010年
60名土耳其大学的学生的恐怖叙事被分析;30份个人口头叙述被收集。另外30份叙述在一项书写任务中被引出。这项研究旨在于发现土耳其大学生个人经验叙事在口语和书面语叙事中运用叙事结构和评价性语言方面的不同。
ISILzyildrim刘卫英马彦芳
关键词:叙事学口头叙事叙事结构
林风眠静物画的创作分期及其风格研究被引量:2
2010年
林风眠是20世纪"融合中西"艺术家的代表,他的静物画创作从20世纪40年代晚期一直到他去逝(除去文革蒙冤入狱外),从没有间断过,静物画的探索历程很好的体现了他探索中国画改革之路的轨迹。然而,由于林风眠的静物画作品大多不签署日期,致使许多收录林风眠静物画作品的画册,在断代方面出现了混乱与讹误。依据林风眠静物画的内质与风格面貌特征,分为四个时期四种风格面貌,从而为林风眠静物画的师承渊源、风格演变以及有争议性作品的断代提供了研究的依据。
董娴娟杨玉泉
关键词:林风眠静物画
审美、非审美、审丑并存之研究被引量:2
2009年
中国当代文化语境下,广义的审美向度呈(狭义)审美、非审美、审丑多元并存的局面。狭义审美中,受传统文化语境影响,主张精英作为典型形象。这对塑造本土精英形象,打造中国文化形象具有巨大的文化意义。非审美,受后现代主义影响,主张消解中心主义,提倡对他者的关注。非审美将审美对象非审美化,提高了民众对于非中心话语的关注,并推进大众对他者由关注走向关怀。审丑,是中国当代艺术精神的表现,具有明显的当代性,体现了艺术家对中国当下文化命运的关注,批判意识强烈,同时,通过对丑的批判也有效地提高了民众的参与意识,共同改善中国在全球化语境的文化形象。
李倍雷徐立伟
关键词:审美审丑
比较艺术学本体论研究被引量:2
2009年
"比较艺术学"作为一个跨视域的学科研究,有它自身的学科性质和属性,即在跨国别、跨民族、跨历史、跨文化和跨学科等意义上完成的研究工作。这些不同视域的"跨越"构成了比较艺术学的"影响研究"、"平行研究"、"阐发研究"等研究方法,而跨越"视域"又是比较艺术学的本体。由此意义出发,视域中所显现的各种"关系"是比较艺术学的研究对象。正是比较艺术学的"视域"中的各种"关系"构成了比较艺术学研究的客体,是决定比较艺术学本体的根本。因而我们得出比较艺术学是本体而不是方法的结论,并基于此才能在学理上建立比较艺术学的框架与体系。
李倍雷
关键词:比较艺术学本体论视域艺术学学科建设
对中国七个博物馆(院)明清人物画考察报告
2009年
明清时期由于外籍传教士的大量来华,其中一些传教士较为熟悉绘画并成为宫廷中的画师并传授西方绘画的方法,使我国明清美术在一定程度上受到西方绘画的影响。这些作品闲散存在我国各地的博物馆(院)中,其中北京故宫博物院;南京博物馆;天津博物馆;辽宁博物馆;上海博物馆;广州博物馆以及补充浙江博物馆收藏具有代表性。对这些博物馆(院)收藏的明清人物画做一个比较全面的考察,为中西比较美术学的研究工作提供了实物证据。
李倍雷赫云
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