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国家社会科学基金(08BYY040)

作品数:5 被引量:20H指数:3
相关作者:党怀兴陶生魁王亚元陈正正王娅维更多>>
相关机构:陕西师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:语言文字文学更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 3篇语言文字
  • 2篇文学

主题

  • 3篇六书
  • 1篇形声
  • 1篇形声字
  • 1篇学说研究
  • 1篇引申
  • 1篇造字
  • 1篇通假
  • 1篇清代
  • 1篇文化学
  • 1篇文字
  • 1篇文字学
  • 1篇列子
  • 1篇六书学
  • 1篇孔子
  • 1篇孔子家语
  • 1篇假借
  • 1篇汉语
  • 1篇汉字
  • 1篇《孔丛子》
  • 1篇《孔子家语》

机构

  • 5篇陕西师范大学

作者

  • 2篇党怀兴
  • 1篇陶生魁
  • 1篇王娅维
  • 1篇黄耀明
  • 1篇陈正正
  • 1篇王亚元

传媒

  • 2篇陕西师范大学...
  • 1篇湖北社会科学
  • 1篇云南师范大学...
  • 1篇中国语言文学...

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2014
  • 1篇2012
  • 1篇2011
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
汉语形声字研究三十年被引量:3
2014年
六书问题是汉字学研究的核心问题,形声字更是六书研究的重点,文章对近三十年来众多学者、学派的研究成果进行了全面梳理,从形声字定义、形声字来源、形声字结构等方面展开了述评,认为存在材料来源欠考、应用研究不足、重复研究较等多缺陷,并在此基础上提出了以后的研究重点。
陈正正
关键词:六书形声形声字
“受屈”探源——兼论《孔子家语》《孔丛子》《列子》的成书时间
2017年
比辞书首例早的"受屈"用例当有7条,其涉及的《孔子家语》《孔丛子》《列子》成书时间学界多有分歧。梳理各家观点可知,多数人认为三书编成于魏晋时期,当非"受屈"之源。再结合语境与古文字字形分析,推断其本义为获得蜷曲的动物,且本义与《史记》用例相合,故知"受屈"源自《史记》。由词义演变推测,《孔子家语》《孔丛子》《列子》三书均写成于西晋。
黄耀明
关键词:本义《孔子家语》《孔丛子》《列子》成书时代
论徐灏的六书观被引量:1
2012年
六书理论是古代文字学的一个重要理论,是研究字形结构不可或缺的部分,徐灏的六书观贯穿于其《说文解字注笺》中,是统摄该部著作的基本理论,提出了一些六书条例,如对"合体象形"的批判,开近代学者从古文字字形出发批判该说的先河。
王娅维
关键词:六书
清代“假借”学说研究被引量:7
2014年
假借作为六书之一,在整个六书研究历史中是争议颇多的话题。清代人"假借"学说继承、发展了宋元明学者的"四体二用"说,主要有假借为用字、造字、兼体用三种观点。在主张假借兼体用说的学者中,一派以本字的有无作为造字假借和用字假借区分的标准,并用"通假"来指称用字的假借,另外一派则从字形结构上寻找造字假借的因素。其次,清人对假借与引申的关系有三种主要观点,其中段玉裁的"真假借"理论和朱骏声对假借概念的重新界定影响深远。在实践中,清人的假借研究依然存在一些问题,对引申与假借的关系纠缠不清等。
党怀兴王亚元
关键词:六书学假借通假引申
仓颉造字与汉字崇拜文化被引量:12
2011年
仓颉造字的传说影响很大,在一定程度上形成了仓颉崇拜。从文字学视角看,汉代许慎的说法较为理性,他认为汉字是一定历史发展阶段的产物,这接近于文字产生发展的实际。从文化学视角看,仓颉造字说的文化势力在于它以神话传说的形式感召了后代世人的心灵,从而形成根深蒂固、旷世不渝的汉字崇拜情结。
党怀兴陶生魁
关键词:仓颉造字文字学文化学
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