辽宁省教育厅高等学校科学研究项目(W2011091)
- 作品数：7 被引量：1H指数：1
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- 试论《死者年鉴》中的记忆政治
- 2014年
- 记忆是当代美国印第安作家西尔科的小说《死者年鉴》中的中心意象。延续性、政治性和行动性是记忆的三个特性。本文从"记忆"意象入手,考量记忆、历史和政治之间的关系,批判流行于美国主流社会的三种霸权主义历史观:政治否认论、历史记忆缺失症和历史否定论。在澄清历史积淀的过程中,凸显重新表征少数族裔历史的当下意义,从而揭示小说记忆政治背后潜藏的历史与文化内涵。
- 李雪梅
- 西尔科的《说故事的人》中与西方迥异的女性观探析
- 2013年
- 印第安作家西尔科的《说故事的人》成功跨越了自传小说的艺术局限,她将黄女人的神话传说、她母亲的故事和她自己的故事融合在一起,抹去了神话与现实之间的界限,在神话与现实彼此交错、互为指涉的过程中,完成了去魅神话的嬗变,彰显了印第安人的故事决定身份、故事确立地位、故事代表存在的生存理念,用故事为缺席的母亲命名。同时《说故事的人》淋漓尽致地表达了印第安女人作为情欲个体和孩子母亲的双重身份的矛盾统一性,揭示了在万物有灵论的世界观的指引下,印第安女子把自身的生殖力和大自然生生不息的创造力紧密结合在一起,在充满人文关怀和生态关怀的字里行间,展示了印第安部落与西方理念迥异的女性观。
- 李雪梅
- 关键词：女性观
- 成长、记忆和创伤——西尔科小说《典仪》解读被引量：1
- 2013年
- 印第安女作家莱斯利·马蒙·西尔科虽然为西方评论界热议，但是很少人从创伤的角度探讨她作品中的成长与记忆主题。本文在分析小说《典仪》的基础上，结合歌德的成长小说典范《威廉·迈斯特的学习时代》，分析故事中的人物在成长过程中的创伤记忆，彰显印第安女性在治愈创伤方面的重大作用。
- 李雪梅
- 关键词：《典仪》创伤成长小说
- 试论毛姆帝国书写的嬗变
- 2014年
- 萨默赛特·毛姆以描写异彩纷呈的异域小说而著名,而帝国主题是其中绕不开的话题。本文从毛姆的三部作品《探险者》、《麦金托什》和《哨所》中的帝国意象入手,见证英帝国由盛转衰的历史变迁,揭示导致英帝国由征服走向和解与妥协的演变过程的历史和社会根源,以此窥见作者隐匿在文化缅怀背后深刻的人文关怀和反殖民主义的情结。
- 李雪梅
- 关键词：毛姆
- 意义、记忆和神话:为印第安母亲命名——评西尔科的《说故事的人》
- 2013年
- 印第安作家西尔科的《说故事的人》成功跨越了自传小说的艺术局限。本文从神话重构与故事言说的角度切入,以沃尔夫冈·伊瑟尔的阅读理论中关于意义"空缺"的命题为契机,深入剖析女人作为情欲个体和孩子母亲的双重身份,为缺场的母亲命名,为被边缘化的自己正名,为寻求解放和自由的印第安女子命名,在充满人文关怀和生态关怀的字里行间,解码作家先进的女权主义观点。
- 李雪梅
- 关键词：正名思想女权主义
- 试论《死者年鉴》中的时间政治
- 2014年
- 时间是当代美国印第安女作家西尔科小说《死者年鉴》中的中心意象。在印第安人与西方人迥异的时间观里,时间具有循环性和政治性。在《死者年鉴》中,西尔科彰显印第安人传统的时间理念,质询西方父权制线性时间观的思维定势,将欧美殖民者的核殖民和文化掠夺的霸权主义历史暴露在公众视野之下,呼吁印第安人积极行动起来,重新夺回失去的土地。在澄清历史积淀的过程中,作者凸显时间政治的当下意义,从而揭示小说时间政治背后潜藏的历史与文化内涵。
- 李雪梅
- 关键词：美国印第安人
- 印第安人的女神文化——以莱斯利·马蒙·西尔科的《典仪》为例
- 2014年
- 印第安的创世神话在拉古纳布普洛家喻户晓,是部落生活的重要组成部分。本文以美国印第安作家莱斯利·马蒙·西尔科的小说《典仪》为例,从文学和文化的角度切入,以主人公塔尤治愈心理创伤,寻求精神救赎之旅为契机,考量支撑这庞大的印第安女人文化的亲缘体系和认识体系,解码隐匿在印第安女神文化背后女性中心主义思想。
- 李雪梅
- 关键词：《典仪》
