教育部人文社会科学研究基金(10YJC751016)
- 作品数：4 被引量：10H指数：2
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- 谱系学:美学“身体转向”的方法论契机
- 2011年
- 意识美学向身体美学发生的转换、尼采在美学"身体转向"中的关键位置以及身体在审美文化乃至美学研究中的重要性等话题已为国内学界所关注。然而,尼采开启美学"身体转向"、冲创"身体美学"过程中所采用的具体方法论却并不广为人知。谱系学方法,正是尼采推动美学"身体转向"的方法论契机。本文希望能在国内渐热的身体美学话题讨论过程中确立谱系学的基本方法论位置。
- 冯学勤
- 关键词：身体美学谱系学审美文化
- 古今过渡与中西杂糅:康有为的身心关系论被引量：2
- 2013年
- 康有为的身心关系论,彰显了中国古代心性文化传统强大的理论惯性,在价值论上仍凸显贵心贱身的基本理论倾向;同时,也表现出积极吸收西方近现代知识的姿态,一方面包括生理学、物理学、地理学、化学等在内的大量科学范畴和概念出现在其理论话语之中,另一方面身体的重要性在生命政治学意义上得到崭新的认识。西学东渐过程中西方现代科学与中国传统学术在话语体系上的差异性、冲突性乃至不可调和性,决定了康有为身心关系论表现出清晰的杂糅性、过渡性色彩,从而构成了中国现代美学中同一论题的思想前史。
- 冯学勤
- 关键词：中国现代美学生命政治
- 权力意志:撤离本体论位置被引量：1
- 2013年
- 权力意志学说,作为一种本体论界定,构成了尼采哲学思想最为清晰的区分性标志,长期以来被研究者认为是尼采美学思想乃至全部思想的基石。这种认识将尼采美学死死钉在审美形而上学认识之上,忽略了尼采晚期对当代美学在内容和方法两方面的开创性贡献。事实上,权力意志本体论并非一种稳定的学说,尤其在尼采学术生命最后两年的公开发表作品中,权力意志学说表现出撤离本体论位置的倾向;而尼采宣称要以《权力意志》为题的"哲学大厦"写作计划,也在其遗稿笔记中最终被放弃。由此,权力意志学说在尼采思想中的重要性不应该被高估,亦不能将之视为尼采美学思想的理解关键。
- 冯学勤
- 关键词：权力意志本体论谱系学
- “以美育代宗教”:蔡元培审美信仰建构的双重价值追求被引量：7
- 2012年
- 蔡元培提出"以美育代宗教说"是意图在宗教精神阙如而儒家礼乐法度业已崩解的现代中国文化场域中,以美育为手段实施一种信仰重建方案。美育所含之审美精神的特殊性和现代中国的社会政治语境决定了"以美育代宗教"的信仰建构逻辑包含了某种双重性的价值追求,具体表现在信仰的世俗性与超越性、个体性与社会性这两组二元对立之中,这也反映出现代知识分子在信仰重建过程中复杂的文化现代性心境。
- 潘黎勇
- 关键词：双重性
