国家社会科学基金(10XZW0013)
- 作品数：7 被引量：17H指数：4
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- 苏轼“以我观物”、“因物赋形”与中国诗学“活法”说论考被引量：4
- 2011年
- 从胡宿到吕本中,有关"活法"说的诸多成就并不是一蹴而就的,如果追述其学术脉络,我们可以发现:这中间,苏轼的一系列主张具有承前启后的作用,特别是苏轼提出的"以我观物"、"因物赋形",倡导对同一事物从多角度、多侧面地看待和观察,做到"一"与"多"、"恒"与"变"的统一。苏轼的"以我观物"与"因物赋形",实际上是同一个命题的两个方面的具体体现,对后世的诗学产生了深远的影响。苏轼的以上主张,正是中国诗学"活法"说的纲领性学说。苏氏实为"活法"说的完善者和集大成者。
- 曾明
- 关键词：随物赋形中国古代文论
- 苏轼与宋代诗学“活法”说考被引量：6
- 2010年
- "活法"说是中国古典诗学一个富有表现力的命题,最先提出"活法"说的是北宋西昆体诗人胡宿,至吕本中"活法"说得到更为系统的阐释。这中间,苏轼的一系列主张具有承前启后的作用,可以说,苏轼是"活法"说的完善者和集大成者。
- 曾明
- 关键词：宋代诗学胡宿
- 吕本中“活法”说探源——从儒、释、道互补说起被引量：1
- 2014年
- "活法"说是中国诗学的核心命题之一,但对吕本中建构这一理论的渊源,还有深入研讨的价值。本文从宋代是一个儒释道三教合流的时代入手,在仔细研读基本文献的基础上,认真爬剔清理,微观的文献解读、文字校勘和宏观的理论阐释、分析考论相结合,上探其源,下明其变,匡正了一些误识。
- 曾明
- 关键词：吕本中活法说儒释道
- 吕本中诗学“活法”说考论——从“江西诗派”的“句法”、“音律”、“锻字炼句”等说起被引量：2
- 2013年
- "活法"说是中国诗学中的核心命题之一,但对吕本中建构这一理论的渊源流变等一些重大问题还存在着种种模糊认识。本文从"江西诗派"的"句法"、"音律"、"锻句炼字"等角度入手,通过对宋初文坛状况的考论,以吕本中为考论中心,在研读基本文献的基础上,爬剔清理,微观的文献解读、文字校勘和宏观的理论阐释、分析考论相结合,上探其源,下明其变,匡正了前人的一些错误认识。
- 曾明王进
- 关键词：吕本中活法说江西诗派考论
- 苏轼与中国诗学“活法”说论考——从“弹丸脱手”“兔起鹘落”说起被引量：4
- 2012年
- "活法"说是中国古典诗学的一个富有表现力的命题,本文以苏轼为中心,对宋代诗学"活法"说之实践进行考论。认为苏轼"弹丸脱手"与"兔起鹘落"正是对"活法"说的最好实践。
- 曾明
- 关键词：活法
- 吕本中“活法”说文本考被引量：4
- 2011年
- "活法"说是中国古典诗学中一个极为重要的命题。最先提出"活法"说的是北宋天圣二年(1024)登进士第的后期西昆体诗人胡宿(996-1067),后经苏轼等人的进一步完善,到了南北宋之交的吕本中(1084-1145)那里,得到更为全面、系统的阐释,最终集其大成。吕本中对"活法"说进行了准确的界定和探源,并揭示其内容、指出其路径,拓展其影响。同时,吕本中身体力行,将"活法"说贯彻实施于自己的诗歌创作中。然而,学术研究最倚重者乃语料,而体现吕本中"活法"说之文本语料,在后人的引述时差异较大,导致历代研究者见仁见智,从而对吕本中"活法"说之文本的创作时间、具体内容聚讼纷纭,许多个案至今未能得到解决。本文正是从这一角度出发,对吕本中著作中论及"活法"的诗、文文本以及相关重要言论进行考证,对后人的引述进行厘清和考辨,并在此基础上对吕本中"活法"说形成的大致过程作一个简洁而清晰的描述。
- 曾明
- 关键词：吕本中文本中国古代文学
- 吕本中诗学“活法”说探源
- 2014年
- 宋代诗学"活法"说首创于胡宿,而非吕本中。吕本中是诗学"活法"说的最后总结者和建构者。考察吕本中诗学"活法"说的形成,除了受到"活法"说的首创者胡宿,"活法"说的实践者,"千古无匹的活祖师"苏轼的影响外,还受到了其它贤哲的影响。主要体现在以下两个方面:一是在吕本中之前的胡宿、苏轼、吴处厚、程颐等人的有关论述,是汇成吕本中"活法"之"河"之一条条"近源";二是和吕本中基本同时的晁说之、叶梦得、张戒的相关言论之间,则呈现出或相互吸收或互相辩驳的复杂关系。
- 王进曾明
- 关键词：胡宿吕本中中国诗学中国古代文学
