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国家社会科学基金(12BZW061)

作品数:6 被引量:5H指数:2
相关作者:彭恒礼李涵闻更多>>
相关机构:河南大学澳门科技大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学艺术更多>>

文献类型

  • 6篇中文期刊文章

领域

  • 4篇文学
  • 2篇艺术

主题

  • 2篇文本
  • 2篇戏剧
  • 2篇戏曲
  • 2篇明传奇
  • 2篇传奇
  • 1篇灯戏
  • 1篇形态学
  • 1篇仪式
  • 1篇语境
  • 1篇元宵
  • 1篇元宵节
  • 1篇中国戏剧
  • 1篇中国戏剧史
  • 1篇土地神
  • 1篇中土
  • 1篇王季思
  • 1篇文本语境
  • 1篇巫术
  • 1篇巫术思维
  • 1篇戏剧史

机构

  • 4篇河南大学
  • 1篇澳门科技大学

作者

  • 4篇彭恒礼
  • 1篇李涵闻

传媒

  • 2篇民族艺术
  • 1篇戏剧文学
  • 1篇贵州文史丛刊
  • 1篇钦州学院学报
  • 1篇文化遗产

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
节日催生戏剧——以灯戏为例
2015年
灯戏是中国传统戏剧中比较独特的表演形式。它起源于元宵灯节期间的装扮表演,后来受昆、弋等大戏影响和节日戏剧市场需求刺激,清中后期发展成一种演剧类型。这说明传统节日是中国传统戏剧生成的源头之一。
彭恒礼
关键词:传统节日戏曲元宵节灯戏
明代戏剧中的“牛酒”犒赏功能考--兼论“牛酒”的符号化被引量:2
2013年
梳理明代杂剧及传奇剧本,发现"牛酒"主要用于君臣赏赐、军队犒赏、神灵祭祀、交欢宴饮,其中,用于军队犒赏最为多见。结合历史文献,"牛酒"用于军队犒赏的情形频见于明朝及之前历朝历代的典籍之中,不仅因其自身具有丰富的文化象征意义,同时蕴含一定的巫术思维。大量出现在军队犒赏语境下,久而久之,"牛酒"与"犒赏"构建起一个"联想式整体",其实物意义逐渐弱化,演化成犒赏的一种符号性表达。
李涵闻彭恒礼
关键词:巫术思维符号化
蝗灾与戏剧被引量:2
2014年
蝗灾是古代常见自然灾害。古人应对蝗灾除了人工扑杀,禳蝗演剧是主要方式之一,禳蝗演剧不仅丰富和发展了清代地方戏,而且为清中期的民间戏曲演出提供庇护,使得地方戏曲得以度过严苛的禁戏阶段,而且推动民间戏曲走向成熟,为晚清戏曲繁荣创造条件。
彭恒礼
关键词:蝗灾仪式戏曲
文本语境下的神祇表现特点研究——以明传奇为范本被引量:1
2016年
明代传奇戏剧中有大量关于神祇的描写刻画,呈现出一个特殊的"神圣空间"。由于明传奇中的神祇存活于戏剧剧本之中,与现实民间信仰中的神祇存在一定差异。在文本语境的关怀下,明传奇中的神祇展现出别样的鲜明的特点。
李涵闻
关键词:明传奇文本语境
中国戏剧形态学的创立与探索——康保成中国戏剧史研究述评被引量:1
2016年
康保成先生是活跃在中国戏剧史领域中的代表性学者之一,自20世纪80年代师从王季思先生开始,转眼先生已经在中国戏剧史研究领域跋涉了30余年。古代戏剧研究,是近代以来的显学,从王国维先生那一代算起,百余年间大师、名师辈出。王国维、吴梅等是第一代大师;王季思、董每戡、赵景深、周贻白、任中敏、钱南扬、张庚等是第二代大师,而康保成先生是王季思先生的高足。
彭恒礼
关键词:中国戏剧史戏剧史研究形态学王季思戏剧研究
明传奇中土地神的表现特点研究
2017年
对于拥有着古老传统的农耕民族而言,土地神在我国民间是十分为百姓所熟知爱戴的神祇,其在明代传奇戏剧中也得到了充分的描摹刻画。而由于明传奇中的土地神存活于戏剧剧本之中,与现实民间信仰中的土地神存在一定差异。在文本语境的关怀下,神性褪色、人性张扬,也使得土地神在角色形象、地位职司等方面展现出别样鲜明的特点。
李涵闻葛丽
关键词:明传奇土地神文本
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