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消费意识形态与当代文艺消费被引量：2: 2006年; 消费意识形态的出现是现代性文化和生产型社会转进的必然结果。在当代社会,信息化与消费化相辅相成,文艺消费更显抽象化,文艺娱乐被纳入了“消费体系,”创新日益成为一种时尚,媚俗艺术蔚为潮流,文艺与生活的界限日益模糊。这与消费社会将一切转化为消费客体,彻底根除了超验的道德根基和神圣信仰的体系化逻辑有关,更与传统的等级制社会、特权经济和专制文化被公民社会、信用经济和市场民主体制、商业文化取代有关,也与消费社会信息化、消费化语境中注重以形象战略实现商业利润的运作机制有关。对待消费意识形态和消费社会不能采取一种完全非历史、非辩证的极端化态度。; 何志钧; 关键词：消费意识形态文艺消费

中国当代艺术产业现状分析被引量：3: 2008年; 近几年中国形成了初具规模的艺术产业模式,但存在如艺术产业发展不均衡等问题。在未来发展中,应确立以"以人为本"和促进人的全面发展的核心理念,调整艺术产业结构,发挥艺术生产力的物质力量,促进艺术产业的良性发展。; 李波; 关键词：艺术生产力以人为本

对文艺学学科反思的几点思考——兼谈对新时期以来我国文艺学现状的基本估价被引量：9: 2006年; 近两年来，文艺理论界就文艺学的现状、危机和出路等问题展开了严肃、有益的学科反思，提出了许多很好的意见，但有些看法也值得商榷。这里仅就涉及新时期以来我国文艺学现状基本估价的三种看法谈一点个人的意见。; 朱立元; 关键词：学科反思文艺学理论界

马克思主义文艺理论中国化的早期历程被引量：11: 2008年; 马克思主义文艺理论的中国化,是一个具有理论价值和现实意义的研究课题。而对马克思主义文艺理论中国化的早期历程,长期以来更是学术研究的一个薄弱环节。中国的马克思主义文艺理论,一开始就是应中国的社会实际命运而生,它绝非一种单纯的文艺理论现象。强调文艺对现实的介入,是马克思主义文艺理论最富生机的部分,不应以强调文艺的自身规律为由,对之进行忽视、漠视、消解甚至否定。当然,在介入方式上,应正确领会和发挥马克思主义的经典理论,避免身份错位和忽略文艺特点的不足,以便让文艺以诗性精神构建现实的维度,以自身的方式来为社会现实服务。; 张宝贵; 关键词：马克思主义文艺理论社会实践

继往开来的当代审美教育探索: 2008年; 中国当代的审美教育探索深受马克思主义美学思想和审美教育观的影响。这种影响和启示不仅表现在对马克思主义哲学方法论的继承、对马克思关于人的全面发展思想的光大和在研究探索审美教育问题上自觉遵循马克思主义的社会实践观上,而且表现在自觉地以马克思主义的立场、观点、方法研究当代审美教育实践中的新问题,不断推进审美教育的理论探索和实践进程上。首先,当代美学界和教育界对审美教育性质、特征的认识日趋深入。其次,审美教育领域不断扩大,审美教育方法日益呈现出立体多元化的态势。再次,当代审美教育的新探索还表现在审美教育范式的转换与取向的新变上。; 何志钧单永军; 关键词：审美教育马克思主义

审美是个体性与社会性的生成论统一——对一个长期争议的美学问题的澄清被引量：12: 2008年; 上世纪九十年代以来,随着现代性对我国美学研究的影响日趋深入,审美不断被看作超越于或优先于社会性的单纯个体性活动。但是,对审美性质的这种理解一方面误解了现代性,另一方面把个体性和社会性都视为了固定不变、彼此对立分裂的先在实体,因而仍坚持着形而上学现成论立场。本文从实践存在论美学观出发,立足超越形而上学这一根本立场,对这一长期争议的重要美学问题作出澄清,指出审美活动是个体性与社会性在生成论意义上的有机统一,马克思和海德格尔对此均留下了宝贵思想线索,实际的审美活动同样有力地证明了这一性质。; 朱立元刘阳; 关键词：审美个体性社会性生成论形而上学

试论新时期以来中国文艺学的大发展被引量：11: 2006年; 新时期以来,中国文艺学获得了长足的多元的发展,这种大发展主要表现在文学观念冲破旧有束缚、张扬人文精神,在自律与他律的辩证统一中探索和把握文学的审美意识形态本质,并在此基础上促使文学理论走向多元和成熟;文学研究方法也在借鉴中外文论和其它学科研究方法的基础上取得突破和创新,有力推动了文艺学研究方法的多元化,反过来又促进了新时期文学观念的拓展和更新。; 朱立元孙士聪刘凯; 关键词：文艺学

马克思主义文艺理论中国化研究被引量：9: 2006年; 与其他文学学科相比,文艺学是新时期以来变化最大、也最不稳定的学科,其生存的合法性危机也常被提及,这导致新世纪文艺学建设成为一个充满挑战性的话题。为此,笔者邀请了北京大学、北京师范大学、复旦大学、中山大学的文艺学专家就这一问题发表看法。复旦大学朱立元教授立足于马克思主义文艺理论中国化,指出新世纪中国文艺学建设与发展的关键,应是紧密结合中国文化、文学发展的现实语境,着力思考“中国”问题。北京大学王岳川教授从当代中国文论流派创新的角度,认为回归文论的原创性,着重流派创新,是走出文艺学所遭困境的必由之路。北京师范大学王一川教授从特色文论与兴辞诗学的建构出发,不追求通常意义上可与批评脱钩的普遍有效理论,明确提出建立以具体批评方式呈现出来的兴辞诗学理论。笔者则认为,以本质主义为方法论的经典文艺学,在接纳反本质主义方法论时,不应以维特根斯坦为标竿,而要回到波普尔的理论原点;应当面对古代文论研究进行扩容。这些讨论提出了文艺学今后发展的一些思路和可能的建设方案,或有助于引起大家的进一步思考。; 王坤（主持人）朱立元; 关键词：文艺学马克思主义文艺理论当代中国文论反本质主义

美感活动中“情境”问题的艺术人类学分析: 2007年; 情境是一个复杂的概念,它在不同的学科视野中具有不同的涵义,在构成要素以及要素关系等方面有不同的规定。艺术人类学者扩展了情境的内涵,重视情境的历史文化内涵,凸现审美主体、审美客体与观审环境在具体情境中的组合特征,从而使美感研究与人的研究结合,并在多维研究中走向深入。; 李波; 关键词：情境约定性

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教育部重大攻关项目(04JZD0034)