国家社会科学基金(10CZW007)
- 作品数：45 被引量：72H指数：4
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- 陌生化之旅——从什克洛夫斯基到布莱希特
- 2014年
- 19世纪初,什克洛夫斯基提出了"陌生化",大约20年后,德国戏剧美学家布莱希特也从戏剧理解的角度阐释了"陌生化"。在"陌生化"的概念旅行中,又有着什么样的命意转换?布莱希特的"陌生化"受到了中国京剧艺术表演效果的影响,是什克洛夫斯基"陌生化"理论、马克思"异化"理论和黑格尔辩证法理论的综合产物。什克洛夫斯基为了追求审美的价值实现而将"陌生化"视为一个美学范畴的话,那么布莱希特则将这个美学范畴移到社会批判领域,使其成为一个具有批判哲学意味的概念。
- 杨向荣陈丽
- 关键词：陌生化什克洛夫斯基布莱希特
- 现代性生存与审美救赎——论克拉考尔思想中的“现代人”形象被引量：1
- 2013年
- 克拉考尔从生存语境、生存状态和生存救赎三个方面展开对"现代人"生存境遇的研究。理性至上导致现代人的感性萎缩,理智取代情感成为行为准则,进而切断了维系情感的纽带,使人们成为孤独的个体,最终导致人生意义的虚空。克拉考尔围绕着"碎片"、"世俗"与"复原",展开了关于现代人生存救赎的思考。在他看来,只有从碎片出发,才能串起历史脉络,把握现实生活。而从"碎片"与"世俗"出发,最终是为了丰盈人们的感性世界,实现"复原物质世界"这一审美救赎旨归。
- 杨向荣傅海勤
- 关键词：现代人审美救赎
- 从诗学的审美诉求到批判的社会规划——马尔库塞对俄国形式主义的反思与批判被引量：1
- 2012年
- 俄国形式主义的"陌生化"主要着眼于通过特定的艺术形式从而恢复主体的感性认知,而马尔库塞的"新感性"则主要着眼于通过特定的方式,把个体的感性从理性的束缚下解放出来,并使之成为一种批判性因素。"新感性"意欲恢复个体的感性与理性,实现感性与理性的融合,进而达到批判现实和自我救赎的目的。"新感性"的提出也是马尔库塞对西方社会现代文明进行批判的武器,马尔库塞以期用"新感性"恢复"人性完整"的崇高使命。从"陌生化"到"新感性",我们可以审视形式及其相关问题是如何从俄国形式主义的审美诉求转变为西方马克思主义的社会规划。
- 杨向荣
- 关键词：俄国形式主义马尔库塞审美诉求社会规划
- 视觉文化视域下的景观电影解读被引量：1
- 2012年
- 视觉文化对视听奇观的突显也导致了景观电影的出现,在景观电影中,视觉图像占据着主导地位,视觉奇观遮蔽了传统的电影叙事传统。立足于以视觉文化为背景的读图时代,通过对景观电影与视觉文化、视觉奇观以及视觉消费的关系进行剖析,我们将挖掘景观电影的视觉性及其内在文化机制。
- 杨向荣何承超
- 关键词：读图时代视觉文化景观电影视觉性
- 新奢华时代的消费与生活风格——新奢侈品现象的文化考察被引量：3
- 2015年
- 新奢侈品是经过设计师设计的产品,生活方式决定设计,对新奢侈品的追逐也是我们追求新的生活方式的一种体现。新奢侈品把艺术和设计带入了日常生活,使人们通过日常生活来理解艺术。在新奢侈品时代,人们享受的不是别人羡慕的眼光,而是舒适的生活。
- 杨向荣
- 关键词：新奢侈品
- “现代人”的异化之源与审美救赎——从齐美尔到法兰克福
- 2013年
- 齐美尔热衷于观察碎片之间的微妙联系,他最为关注的是现代生活的状况对个体人格完善的影响以及个体在此背景下全新的生活态度和心理感受。他以敏感的听觉从大都市的嘈杂中听出了现代生命最深沉的声音,他用碎片的方式描绘了现代都市人的形象,而这些都深深影响了法兰克福学派的理论研究。
- 杨向荣蒋燕
- 关键词：现代人审美救赎齐美尔
- 潜在流浪者与忧郁栖居者——齐美尔笔下的现代人形象及其反思被引量：2
- 2018年
- 在现代性的流动空间中,齐美尔以形而上学的悲情主义色彩,对现代人的生存质态从精神状态、生存空间和审美救赎等方面展开了深入独到的剖析。在现代人形象分析上,齐美尔所表达的现代性审美观念有着很强的现实穿透力:在他看来,现代人只有从都市空间中剥离出来,清醒地认识到资本主义的文化幻景并对其展开批判,才能最终走出文化困境,走向审美救赎之路。齐美尔对现代人形象的剖析旨在倡导一种审美立场,并以此呼唤一种审美之维,来帮助现代人走出生存困境,最终实现审美救赎。
- 杨向荣
- 关键词：齐美尔审美救赎
- 拱廊街闲逛者与都市浪荡子——本雅明笔下的现代人形象及其隐喻
- 2017年
- 现代人的这一生存形态在本雅明笔下得到了很好的展现,在他看来,现代人在现代性都市空间中体现出其独特的生活样态,是其设计拱廊街研究计划的不可或缺的组成部分。本雅明紧紧抓住了现代都市生活中漫步于拱廊街上的闲逛者与浪荡子,揭示了现代人在都市生存中的特有心理机制。本雅明凝视和关注着拱廊街的闲逛者和都市浪荡子,并以此表征出现代性都市中大众的生存诸相及其背后的审美救赎隐喻。尽管本雅明提出的现代人救赎理念最终消融在一种审美印象式的解读和阐释之中。但在这样的一种审美规划下,现代人也许可以选择摆脱异化文化的束缚,实践现代性审美生存的另一种可能,并最终建构一种诗意栖居的审美化生存理念。
- 杨向荣蔡炜伦
- 关键词：本雅明浪荡子审美救赎
- 艺术的审美乌托邦建构——法兰克福学派艺术审美救赎的批判性反思被引量：1
- 2016年
- 在阿多诺对文化工业的批判，马尔库塞对单向度社会的批判，本雅明对韵味与震惊体验的反思中，法兰克福学派的学者们为拯救失落的现代个体精神提出了审美救赎之维，并给现代个体提供了一种应对策略。法兰克福学派试图通过与物化现实保持距离来实现对现代人的审美救赎，他们强调要保持艺术的自主性，避免沦为物的奴隶，
- 杨向荣
- 关键词：法兰克福学派批判性反思审美救赎审美乌托邦艺术现代人
- 科学美学的意识形态介入——本尼特对俄国形式主义的批判与超越
- 2013年
- 在本尼特眼中,俄国形式主义建构了一种科学美学,通过对科学美学的批判,本尼特完成了对俄国形式主义批判的文化研究和意识形态维度的介入。本尼特通过文化研究的立场强调了文本符号的文化生成性,他反对和批判俄国形式主义,认为文学并非绝对纯粹性的自我体系,而是一种特殊的社会化组织的表征体系:在这个体系中,文学一方面有其自身的独特性,另一方面又是社会现实、社会实践和社会意识形态的表征。
- 杨向荣
- 关键词：俄国形式主义科学美学意识形态批判
