中国博士后科学基金(20100470761)
- 作品数：6 被引量：7H指数：2
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- 岿然典刑:楼钥的诗歌成就及诗学思想
- 一楼钥与后乾淳诗坛以往宋代文学史或宋诗史论著,于"中兴四大家"之后,便接而论述"永嘉四灵"、"江湖派"等。这一衔接至少遮蔽了"后乾淳"诗坛上两大创作景观。第一、以楼钥、陈傅良、袁说友为代表的官僚诗人群。他们在诗风上蕲向雄...
- 韩立平
- 文献传递
- 柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》新解
- 2010年
- 《酬曹侍御过象县见寄》诗中的"不自由",历来都被理解为柳宗元的行动受拘。考索"不自由"在古代典籍和《全唐诗》中的用法,可以发现此句实蕴含另一种意旨,即柳宗元的采蘋花相赠之欲,乃是缘春风(故人)之情而起。"不自由"乃情不由己、情不自禁之谓。
- 韩立平
- 关键词：不自由
- “孤蓬惊沙”与公孙大娘舞剑器——唐代书学考论之一被引量：2
- 2010年
- 唐代关于张旭学书的批评意象共有三组:公孙大娘舞剑器;公主与担夫争路;孤蓬自振、惊沙坐飞。张旭观"孤蓬惊沙"与观公孙大娘剑器舞是两次互不相关的学书经历。唐人沈亚之通过艺术想象将二者绾合在一起,影响了《新唐书.文艺传》等后世典籍的历史书写,递相转录,以讹传讹,导致叠床架屋,愈加离奇。
- 韩立平
- 关键词：怀素沈亚之
- 苏东坡与“春蚓秋蛇”——书学批评意象谈丛
- 2011年
- 唐太宗在《晋书.王羲之传》中首次以"春蚓秋蛇"意象批评萧子云书无筋骨。在苏轼的书学世界中,此一意象被创造性地转换,以表达一种涵容道家齐物观、佛家无差别见的美学思想,体现了苏轼出新意于法度之外的书学追求。
- 韩立平
- 关键词：法度新意
- 论“苏黄米蔡”的形成——蔡襄、蔡京之争的关捩被引量：4
- 2011年
- "苏黄米蔡"之"蔡"究属蔡襄还是蔡京,解决这一问题的关捩是还原"宋四家"的形成过程。南宋时期形成了"苏黄米"并举、"米蔡"对举以及推尊蔡襄的批评传统,这是元人提出"宋四家"说的基础。"宋四家"排列次序在元代并不固定,明代始确定为"苏黄米蔡"并引出争议。有宋一代,蔡京从未进入过"宋四家",也不存在所谓以"襄"代"京"的事实。
- 韩立平
- 关键词：宋四家
- 孔平仲《千秋岁》词辨伪
- 2011年
- 孔平仲，字毅甫，临江新喻人，与兄文仲、武仲并称“清江三孔”，以文章名世，黄庭坚尝有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。其诗文原集南宋时已佚，庆元年间有辑本《清江三孔集》四十卷，含平仲之作二十一卷。孔平仲不以填词著称，其词作今仅存一首，即《全宋词》据吴曾《能改斋漫录》卷十七所录之《千秋岁》。然此阕实有作伪嫌疑，今略作辨正，以求正于方家。
- 韩立平
- 关键词：辨伪《全宋词》黄庭坚诗文词作
- 唐诗宋词元曲的“牢笼”——反思王国维“一代有一代之文学”被引量：1
- 2010年
- 通过考察"一代有一代之文学"的历史语境,追踪觅源,析骨剖节,发现这一提法隐含着中国文化的三种痼疾:清谈性、复古性、僵滞性。20世纪中国古典文学的研究、教学与普及,受此观念的束缚,产生了严重的弊端。唐诗宋词元曲,固然是中国古典文学的高峰,但绝不是"一览众山小"的"绝顶"。唐诗宋词元曲被"捆绑"在一起,其弊端不仅是形成一个牢笼、一张帷幕,将普通读者捆绑或遮蔽于有限的作品,与深远博大的古典文学世界相阻隔。更重要的是,这种并称在塑造"经典性"的同时,也在塑造一种"隔绝性"。不仅造成唐以后无诗、宋以后无词、元以后无曲;更造成诗只属于唐,词只属于宋,曲只属于元。这便割裂了传统的一贯性,将中国古典文学的诗性精神,与当下的文化生活、文明建设隔离开来。
- 韩立平
- 关键词：唐诗宋词元曲
