2024年12月1日
星期日
|
欢迎来到维普•公共文化服务平台
登录
|
进入后台
[
APP下载]
[
APP下载]
扫一扫,既下载
全民阅读
职业技能
专家智库
参考咨询
您的位置:
专家智库
>
>
江苏省教育科学“十二五”规划项目(无)
作品数:
2
被引量:0
H指数:0
相关作者:
戴继华
更多>>
相关机构:
南通市天星湖中学
更多>>
发文基金:
江苏省教育科学“十二五”规划项目
更多>>
相关领域:
文化科学
更多>>
相关作品
相关人物
相关机构
相关资助
相关领域
题名
作者
机构
关键词
文摘
任意字段
作者
题名
机构
关键词
文摘
任意字段
在结果中检索
文献类型
2篇
中文期刊文章
领域
2篇
文化科学
主题
2篇
境界
1篇
语文
1篇
语文课
1篇
语文课程
1篇
真相
1篇
诗文
1篇
齐物
1篇
齐物论
1篇
周穆王
1篇
文化
1篇
文化追求
1篇
物论
1篇
列子
1篇
穆王
1篇
课程
1篇
教学
1篇
教学境界
1篇
古诗
1篇
古诗文
1篇
本源
机构
2篇
南通市天星湖...
作者
2篇
戴继华
传媒
1篇
教学与管理(...
1篇
基础教育参考
年份
1篇
2014
1篇
2013
共
2
条 记 录,以下是 1-2
全选
清除
导出
排序方式:
相关度排序
被引量排序
时效排序
古诗文教学境界的文化追求
2013年
一、境界及教学境界溯源 境界,原是“疆域”的意思,指一定范围内的一块疆土。《列子·周穆王》中有“西极之南隅有国焉,不知境界之所接”之句,其中“境界”一词即属此意。后来,“境界”词义渐渐虚化,玄学典籍中的“竟”,就是“境界”的意思。《庄子‘齐物论》中所说的“忘年忘义,振于无竞,故寓诸无竞”(忘掉死生忘掉是非,到达无穷无尽的境界,因此,圣人总把自己寄托于无穷无尽的境域之中),就是典型一例。
戴继华
关键词:
教学境界
文化追求
古诗文
周穆王
齐物论
列子
守住本真:从“常识”走向“境界”
2014年
长期以来,我坚持一个观点,即语文课堂的本真是“语文”。“本真”,是本源真相的意思;这里前一个“语文”是指语文课程,后面的“语文”则是指语文课程的本质属性。一句话,语文课堂的本源真相就是充分体现语文课程的本质属生。
戴继华
关键词:
本真
语文课程
真相
本源
全选
清除
导出
共1页
<
1
>
聚类工具
0
执行
隐藏
清空
用户登录
用户反馈
标题:
*标题长度不超过50
邮箱:
*
反馈意见:
反馈意见字数长度不超过255
验证码:
看不清楚?点击换一张