教育部人文社会科学研究基金(10YJC770116)
- 作品数：4 被引量：9H指数：2
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- 伯唐父鼎与周穆王治理荒服犬戎被引量：4
- 2014年
- 周穆王继位之初,欲加强对西部方国的管理,改革周初确定的朝贡服制。于是以西部犬戎诸方国不以宾服之礼向周王朝尽四时献祭的职责为由,征伐了犬戎,获得四白鹿四白狼而归。伯唐父鼎铭文记载周穆王以白鹿、白狼为射礼的射侯,寓意对献纳白鹿、白狼的犬戎方国实施厌胜之术。以射获的白鹿、白狼献于宗庙,作为■祭祖礼的牺牲,反映了周穆王向祖先告知他征服了荒服犬戎。
- 王海张利军
- 关键词：周穆王
- 历史记载与社会重构:夏商之际社会新秩序的建构被引量：3
- 2014年
- 据《尚书》中的相关篇章记载,周初的政治家周公在述及夏商之际社会变革时把夏商之际的社会变革与天命的转移联系起来看,认为:"殷革夏命"的原因在于夏桀政治的腐败,破坏传统任人政策,导致夏的多士及与夏联盟的诸侯离心离德,夏众与诸侯不再认同夏桀的权威,社会认同意识发生了变化;而商汤在打着尊重传统的大旗下,既团结多士又施德于联盟的诸侯,取得了夏众与诸侯的信任,最终实现"殷革夏命";商汤打败夏桀之后,采取了一系列改变夏桀弊政的措施,通过建立内外服制度,重新构建了社会秩序。周公总结的夏商社会治理经验,具有深刻的史学意义。
- 张利军
- 关键词：历史记载社会重构
- 保卣铭文与周王朝对内外服的统治策略被引量：1
- 2011年
- 保卣铭文反映了周王朝对内外服的统治策略,结合近年新见士百父盈等铭文,得见周王通过行殷见礼加强与外服诸侯的联系。四方诸侯来朝王、献贡助祭,表明与周王的臣属关系,在祭祀周王祖先的典礼中又进一步强化这种关系,周王命令臣子保赐物于外服诸侯亦是对这种关系的肯定。周王命令内服臣工参加殷见之礼,助王行礼和祭祀,并以口头勉励——"蔑曆"和实物奖励的方式,使内服臣工恪尽职事,以此来保持君臣关系的和谐与稳固。
- 张利军
- 商代内外服制度的发展、演变被引量：1
- 2015年
- 商汤灭夏后,建构以内外服制为特征的国家结构与管理模式。在商代前期随着王权的巩固与发展,内外服制度逐渐完善。在商代中期王位争斗中,内外服势力成为王位斗争的重要依靠力量,内外服势力被削弱。在商代晚期偏早的武丁时期,内外服势力在国家政治、经济、军事、宗教等领域发挥了极大的作用,使得商王朝发展至鼎盛阶段。但祖甲改制之后的几代商王竭力扩大王权,限制内外服在国家事务中的影响力,造成了内外服与商王凝聚力的分解。帝辛舍弃用旧贵族的任官传统,诛杀外服,引发内外服势力与商王之间的矛盾,随着内外服制度的瓦解,商王朝走向了灭亡。
- 张利军
- 关键词：商代
