国家社会科学基金(03AZX006)
- 作品数：54 被引量：102H指数：5
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- 秦汉时代东夷之道德生活
- 2007年
- 东夷在秦汉时代主要指夫余、挹娄、朝鲜、高句骊、沃沮、濊、三韩等部族或政权。就道德生活而言,虽然多数国家或部族内部存在着程度不同的公正规范,但在民族或其政权之间却普遍存在着不公正,远未产生互不侵犯、和平共处的道德共识。另外,还普遍存在着婚前性自由的性爱道德权利以及崇尚勇敢、强劲的道德价值趋向。由于地理环境、历史文化传统、社会发展水平、受外来影响等因素的不同,道德生活也各有其特色。
- 高恒天
- 关键词：秦汉东夷道德生活
- 论清代医生的道德生活被引量：2
- 2009年
- 清代医生的道德生活是"民医"而非"官医"的道德生活,它具体地表现在对医疗事业、同行、患者和社会的态度上。医生对医疗事业的态度主要表现在医生选择医生职业的动机、对医术的精益求精和著书立说上。医生之间既存在着合作关系又存在着竞争关系,其态度的实质和核心就是对利益的态度,并通过如何对待医术表现出来。一般说来,清代医生对待其医术时是奉行内外有别的原则的,不仅血缘有内外,而且师承也有内外。医生对患者的态度具体表现在对生命健康、金钱的态度和一般的文明举止上。出于生命神圣的观念、出于医生的做人原则和对自身利益的追求来对待生命,是医生对病人的三种态度;正当谋利、不计较酬金的多少、不受酬报和资助病人并不图回报是医生对待金钱的四种主要态度。医治国家、扬善抑恶、传播知识和乐善好施则被医生视为自己对社会的主要道德责任。
- 彭定光
- 关键词：清代医生道德生活
- 秦汉时代西域诸民族道德生活被引量：2
- 2009年
- 作为中华民族道德生活的重要构成部分,秦汉时代的西域诸民族道德生活具有强烈的唯利趋向,以生存为导向的唯利趋向是当时西域各国普遍奉行的道德原则,这种唯利趋向甚至遮蔽了应有的公正原则。这不但表现在他们与域外强势民族的交往方面,也渗透在西域诸国诸多社会生活层面之中。由于与汉民族共同抗击匈奴的侵害,由于两度成为汉朝行政辖区或属国,西域诸国的道德生活也程度不同地受到了汉民族道德的影响。
- 高恒天
- 关键词：秦汉民族道德生活
- 以心代理:明代道德权威的缺失
- 2009年
- 道德权威是维护社会道德秩序的重要力量。在中国传统社会中,道德权威与政治权威是合二而一的,并通过王权合法性问题而展现出来。道德权威的确立需要坚实的理论基础,阳明心学的"以心代理"是导致明代中后期道德生活的混乱与失序的重要原因。
- 于树贵
- 唐代婚姻道德生活的概况被引量：3
- 2012年
- 婚姻家庭是人类道德生活中的重要领域,婚姻关系也是人类一切关系的前提。为了维护正常的婚姻,人类提出了各种原则和规范,唐代吸收传统的礼制,从法律上确定了完整的婚姻制度。盛唐的大国气象,也使人们的婚姻观念比较其前后都更加具有包容性、开放性的特点。
- 张怀承
- 关键词：唐代道德生活婚姻
- 论清代道德生活的演变
- 2012年
- 清代道德生活经历了从磨合时期到稳定时期再到裂变时期三个阶段。其磨合时期所要处理的主要社会关系是民族关系,所要解决的主要社会矛盾是民族之间的道德生活冲突。其道德生活的磨合,在其根本上并不是对私人生活领域道德生活的整合,而是对公共生活领域道德生活的整合。其稳定时期所要处理的主要社会关系是经济关系,所要解决的主要社会矛盾是利益矛盾。在全社会都关注和集中力量发展经济的条件下,此时期的思想文化被强势地赋予了同质性,且清代人在各有其风俗习惯和道德观念的基础上达成了一定的道德共识。清代道德生活的裂变是稳定时期道德生活日积月累的结果,它表现在观念上是道德认同乃至整个社会认同的危机,在行为上则是伪善的流行甚至公开背离清朝政府所提倡的道德标准和道德规范。腐败和贫富差距是造成这一裂变的主要原因,它们使利益矛盾转化为阶级矛盾,使社会危机不断深化,也使清朝政府的统治能力明显下降。
- 彭定光
- 试论“道德生活”的特点与类型被引量：5
- 2006年
- 在道德被理解为道德规范与德性的统一体,生活被理解为人类有目的性活动的基础上,道德生活就被规定为一切符合道德的人类有目的性活动,而其中的“符合”又具有本体论意义。道德生活具有共同体性与历史性、分维性、社会本体性以及相对转化性。对道德生活可以从不同角度划分出不同的结果,这些划分结果对于进一步研究道德生活具有路径作用,它们将成为道德生活理论的重要展开点。
- 高恒天
- 关键词：道德生活
- 司马光财富伦理思想及其现实启示
- 2013年
- 在中国财富伦理思想发展史上,司马光的财富伦理可谓既出于史,又着眼于治,更体现出资政育人的道德智慧,成为令当时和后世诸多政治家、经济家和思想家总结经验教训,反思世道人生的源头活水。司马光的财富伦理思想出于对国家长治久安的考虑,站在史学伦理和政治伦理的高度,针对当时朝廷的财政困境和化育财富风险而提出,有自己既源于传统又活化传统的特异之处。
- 罗晶
- 关键词：司马光藏富于民
- 秦汉时代之羌族道德生活被引量：5
- 2006年
- 羌族分离和分立其部落的风尚在促使其支系繁多、分布广泛的同时,也使其道德生活表现为以崇尚“豪强”为特色的功利主义和“窝里斗”。在政治权力继承方面,受汉族影响,嫡长子世袭已成为新的道德规范;在婚姻道德方面,婚前性自由、一夫一妻制、多妻和转房现象具有道德合法性。对父母孝敬的道德情感强烈地表现于葬俗之中。恶劣的自然和社会环境使他们养成了勇敢顽强、反抗压迫和剥削、报答仁政的道德品质。
- 高恒天汤剑波
- 关键词：秦汉羌族道德生活
- 三国时期君臣关系中的道德生活
- 2009年
- 三国时期的君臣关系呈现出一种二重化的结构,以汉献帝为中心的君臣关系和三国中各自的君臣关系。这一时期君臣关系中的道德生活就是围绕上述两重结构而展开的。在以汉献帝为中心的君臣关系结构中,忠于汉室和汉献帝的思想、行为与怀有异心、欲取汉室而代之的思想行为同时并存,体现初尽臣道和不尽臣道的明显差异。在三国各自的君臣关系中,其道德生活呈现出从正常到不正常的变化规律。
- 邓名瑛
- 关键词：君臣关系道德生活
