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吉林省社会科学基金(2012b343)

作品数:5 被引量:5H指数:2
相关作者:赵亚宏孙文采更多>>
相关机构:通化师范学院更多>>
发文基金:吉林省社会科学基金更多>>
相关领域:文化科学农业科学经济管理医药卫生更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 2篇农业科学
  • 2篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇医药卫生

主题

  • 4篇人参
  • 1篇道德
  • 1篇德行
  • 1篇信仰
  • 1篇山参
  • 1篇生态
  • 1篇生态道德
  • 1篇生态美学
  • 1篇生态危机
  • 1篇女真
  • 1篇女真族
  • 1篇清代
  • 1篇清廷
  • 1篇中原文化
  • 1篇资源浪费
  • 1篇宗教
  • 1篇宗教信仰
  • 1篇习俗
  • 1篇美学
  • 1篇孔子

机构

  • 5篇通化师范学院

作者

  • 5篇孙文采
  • 5篇赵亚宏

传媒

  • 3篇人参研究
  • 2篇通化师范学院...

年份

  • 2篇2014
  • 2篇2013
  • 1篇2012
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
长白山采参习俗、人参故事与孔子的生态德行观被引量:3
2013年
面对长白山野山参濒临灭绝的现状,从生态美学角度出发,提出生态道德教育,创造良好的生态环境,建设美丽中国。同时从长白山采参习俗、人参故事,弘扬孔子德行观。
赵亚宏孙文采
关键词:生态美学生态道德
略谈清廷为人参采作制定的种种严酷制度
2013年
为了满足朝廷的需求,不惜以生命为代价,历代皇帝制定了种种严酷制度,疯狂榨取人民的血汗。
赵亚宏孙文采
关键词:黑人惩处
人参“采作甚有法”的挖掘、传承与保护
2014年
"采作甚有法"含有丰富和复杂的文化空间及其文化细节。进山采参是整个采参习俗体系的核心部分。女真族早期采取"大拉网"式的人参采作法,后期人参的"采作甚有法",是中原汉人采参习俗体系与东北女真人采参习俗体系相互碰撞、融合的产物;老把头节历史悠久,具有传统文化的丰富内涵;人参采作法的传承濒临灭绝,急需挖掘、抢救与保护。
赵亚宏孙文采
关键词:人参宗教信仰
集安市清河镇林下山参考察报告被引量:2
2012年
改革开放以来,长白山人参业空前大发展,到了上世纪90年代,出现了产大于销的问题,人参产业陷入低谷。参农赔本了,宜参资源浪费了,适合种植人参的地枯竭了,人参产业遭到严重的生态危机。历史是人民以自己的聪明才智创造的。在困境中,广大参农瞄准市场,自发地培植大货、园参移山栽培,尤其是承包山地在林下开始播种。
赵亚宏孙文采
关键词:山参资源浪费生态危机人参
论清代东北人参采作法的发展演变
2014年
古代人参产区比较广,必然有多种采作方法.“采作甚有法”是女真族与汉族采作法相互碰撞的结果,或曰是女真文化与中原文化相互融合的结果,是符合历史实际的.
赵亚宏孙文采
关键词:人参清代中原文化女真族产区
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