教育部人文社会科学研究基金(13YJA760022)
- 作品数：18 被引量：46H指数：4
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- 跨文化视域下中西艺术观念起源蠡测及艺术史写作
- 2014年
- 艺术观念问题一直是艺术史研究的一个根源性问题,但由于长期受到"物质决定意识"论的影响,反映在艺术领域就是艺术决定艺术观念,艺术观念决定艺术史的写作。从逻辑上看,这种推演也许没有错误,仿佛坚持了艺术史领域的唯物论。其实不然,艺术史写作的逻辑起点"艺术",如果没有艺术观念的植入,那将是难以想象的。因此在艺术史写作领域,不是艺术决定艺术观念,而是相反。艺术观念逻辑前提的确定,是对简单的"艺术决定艺术观念"论的有力补充。
- 李韬
- 关键词：艺术观念艺术史中西艺术
- 比较视域下艺术史写作的观念前提被引量：1
- 2014年
- 艺术观念起源是艺术史的一个基本问题。如果艺术起源是一个哲学或人类学的问题,艺术观念的起源则是一个更加根本性的语言学和心理学的问题。没有这个语言学和心理学的前提假定,艺术的起源问题也只能停留在巫术、游戏、劳动、情感等旧说的窠臼不能自拔。因此,艺术史的开篇不应该是艺术的诸种起源的猜测,而应该是艺术观念的考察和在这种艺术观念下对或物品或图像或遗址的"艺术"认定。纵观当代艺术史写作,仿佛每一个写作者心中都有一种"自明"的艺术观念,这也客观上造成了艺术史写作的繁荣,但这种繁荣背后是写作者观念的混乱和学理的缺失。
- 李韬
- 关键词：艺术观念艺术史艺术起源
- 史境求证:中国艺术史建构的基础被引量：6
- 2014年
- 中国艺术史学的研究与建构需要大量而充足的史料(作品、文献),所使用的"史料"必须是真实可信的。历史上有不少伪造文献和伪作,给史学的研究与建构带来了干扰和难度。无论是何种专门史的建构,都需要对所使用的"史料"进行甄别和鉴定。中国艺术史学的建构同样如此。"史境求证"是研究与建构中国艺术史学的一项基本工作。"史境"这一概念,包含了历史文化与社会环境、历史政治与经济环境和历史文化交流环境等,即强调历史中各种环境之综合。史境与史料(作品、文献)直接发生联系,没有脱离"史境"的"史料",也没有无"史料"的"史境"。故此在"史境"中考证史料的真实性和解读其各种含义,史料才是有效与有价值的。"史境求证"是建构中国艺术史的一个有效的基本工作。
- 李倍雷
- 关键词：中国艺术史史学
- 现代性与中国画的写生观念被引量：4
- 2015年
- 现代性是具有现代意义并与当下政治、经济、文化特征关联的一个概念。这一概念的内涵是中国画现代性写生观念的史境和基础。发生在当下与之相关的生民、事物、气象和精神,当属中国画的写生对象,因为在他们那里反映出的社会现实状态,现代观念,以及政治、经济和文化气象和精神,都是现代性的主题。建立在传统笔墨中的技术问题,也是一个文化问题和绘画法则问题。石涛的"一画之法,乃自我立",即是对传统笔墨技术和法则的认定,也是对传统笔墨技术和法则的内在超越。个性的彰显,本身就具有现代性的气质特征。关注当下和超越法则的两个维度,正是中国画写生观念走向现代性的路径维度。
- 李倍雷
- 关键词：中国画写生观念
- 中国艺术史学的体例与结构研究被引量：4
- 2014年
- 艺术作品、艺术家、文献、史境与文化逻辑,是构建中国艺术史学体系的五大要素。首先,艺术作品无疑是构成艺术史学的核心要素,没有艺术作品就没有艺术史学的主体;其次是艺术家,艺术家是作品的创作者,没有创作者,也就没有产生艺术活动历史的主体;再次是文献,文献是印证艺术作品与艺术家历史活动关系的重要依据,缺乏中国艺术文献的艺术史是不完整的,也是难以可信的;前三种要素需置入史境中才能准确呈现其面貌,并得到正确的诠释。这四大要素贯穿于中国文化逻辑结构与历史路径并不断地演变,生成了艺术历史变迁路径的体例与结构轴线,显示出中国艺术史学的文化整体感,形成整合复数的中国艺术史的形状。
- 赫云李倍雷
- 关键词：中国艺术史
- 吴历:文人、居士、天主教士与画家被引量：3
- 2014年
- 学界对吴历绘画受西法影响一直存有争议。一方面吴历洗礼入会,去澳门修道,接触到大量的西方艺术。对于一个"清六家"之一的画家来说,不但有诱惑,同时也会做出自己的文化判断和接受与否的文化态度。另一方面吴历极力学古,"出宋入元",以传统的绘画路径建立了自己的艺术特征与风格,奠定了在中国画史上的显著地位。这两方面的原因成为人们争论与探讨的焦点。然而,吴历是否接受西方绘画元素,主要以接受作品的对象而定,他送给西方传教士的作品,掺和了一定的西法元素,目的是为了考虑接受者的欣赏习惯和文化背景。相反吴历的其它作品较少或不采用西法元素。
- 李倍雷
- 关键词：山水画光源
- 边寿民《芦雁图》意象母题研究被引量：1
- 2015年
- 边寿民《芦雁图》意象母题来源于张直躬的"芦雁图"和苏轼题张直躬"芦雁图"的诗,边寿民一枚"无人态"闲章便是出自苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》中的"君从何处看,得此无人态",这是分析边寿民《芦雁图》意象母题的依据,也是边寿民"无人态"意象母题的表达。边寿民《芦雁图》意象母题不同于"移民"画家朱耷"鱼鸟图"的有人态的意象母题。边寿民《芦雁图》和《芦雁诗》的整体意象母体,属于"无我之境"的意象主题,这也是中国人文绘画艺术的基本追求。
- 李倍雷
- 关键词：扬州八怪边寿民
- 论欧洲风景画的风格转型及其特征被引量：2
- 2014年
- 欧洲风景画始于庞贝时期,再生于文艺复兴,成熟于17世纪,至19世纪臻于完备。经历了众多的艺术风格演变,各时期艺术风格形成了不同的绘画特性与品质。从荷兰画派到后期印象绘画,欧洲风景画以表现的形式和追求的内容两个层面,显示了它们各自的绘画风格特征。
- 李倍雷
- 关键词：风景画
- 中国艺术史体例与史料关系研究被引量：6
- 2015年
- 史学体例与史料紧密关联,有什么史料就有什么史学体例;反过来,史学体例也决定了选取什么史料。当今中国艺术史学的建构需要有符合自己文化史学系统与学科范畴的史学体例,依据自己的艺术史料建构史学体例,避免用西方现代思想体系和西方的史学体例代替中国文化史学系统和史学体例,也不依照"他者"体例来框选史料,这是构建中国艺术史学体例的根本。中国艺术史学的体例是在中国文化系统与艺术学理论学科范畴中建立起来的史学的体例,一旦体例确立就需要寻求新的"整合复数"史料形态的脉络与秩序,使整合复数形态的史料与史学体例之间构成互为相塑的关系,在这种互为相塑关系的结构中形成基于艺术学理论的中国艺术史学观。
- 李倍雷
- 关键词：中国艺术史体例史料
- 艺术史学与艺术学理论的学理关系被引量：8
- 2015年
- 基于一级学科艺术学理论(01301)的"艺术史",其内在学理与艺术学理论是一致的。艺术学理论中的"艺术"与艺术史中的"艺术"都是上位概念,即包含了下位概念的音乐、美术、舞蹈、设计、戏剧、戏曲、影视、曲艺等所有门类艺术。二者在研究方法上,都要求"汇通"或"打通"下位概念的门类艺术,进行宏观、综合和整体的研究,"艺术史"在此基础上还需要将门类史学材料进行重新整合,让史学材料成为"整合复数"的史料,按照艺术变迁文化路径和功能演变的结构,或社会结构类型的形态框架来建构"整合复数"的史料,使这些"史料"具有关联性的规律,从而呈现出艺术史的形状。也因此,艺术学理论决定了艺术史的形状。
- 李倍雷
- 关键词：艺术学理论艺术史学
