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国家社会科学基金(13BZW084)

作品数:14 被引量:14H指数:2
相关作者:董国炎韩洪波陈安梅马平平叶飞更多>>
相关机构:扬州大学商丘师范学院开封大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金河南省教育厅人文社会科学研究项目江苏省教育厅哲学社会科学基金更多>>
相关领域:文学文化科学更多>>

文献类型

  • 13篇中文期刊文章

领域

  • 13篇文学
  • 2篇文化科学

主题

  • 3篇文学
  • 2篇水浒
  • 2篇水浒传
  • 2篇启迪
  • 2篇论元
  • 2篇民族
  • 2篇《水浒传》
  • 2篇宝卷
  • 1篇地域文化
  • 1篇敦煌词
  • 1篇叙录
  • 1篇学科
  • 1篇学科建设
  • 1篇研究述论
  • 1篇意象
  • 1篇意象研究
  • 1篇异名
  • 1篇游记
  • 1篇杂剧
  • 1篇指称

机构

  • 8篇扬州大学
  • 4篇商丘师范学院
  • 1篇开封大学
  • 1篇镇江高等专科...
  • 1篇江苏师范大学

作者

  • 7篇董国炎
  • 4篇韩洪波
  • 2篇陈安梅
  • 1篇叶飞
  • 1篇马平平
  • 1篇邹晓华

传媒

  • 2篇扬州大学学报...
  • 2篇吉林师范大学...
  • 1篇明清小说研究
  • 1篇图书馆杂志
  • 1篇四川大学学报...
  • 1篇重庆师范大学...
  • 1篇中北大学学报...
  • 1篇荆楚理工学院...
  • 1篇西部学刊
  • 1篇岭南师范学院...
  • 1篇中国语言文学...

年份

  • 1篇2019
  • 1篇2017
  • 7篇2016
  • 2篇2015
  • 2篇2014
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
丝绸之路与民族文学融合
2016年
丝绸之路的历史也是文化发展的历史。丝绸之路的发展促成若干民族走上融合发展道路,相关的文学创作经过渗透融合,达到新的境地,形成新的内涵。通过民族之间的沟通交往,相关文学作品风貌发生变化,更是丝路沿线经常发生的文化现象。
董国炎邹晓华
关键词:丝路民族文学
敦煌词文同卷杂抄现象解读被引量:1
2015年
以《季布骂阵词文》为代表的敦煌词文写本的命名方式各不相同,且存在名实错位的现象。这些词文与书仪、诗、蒙书、赋等不同文体杂抄在一起的现象表明,它们具有某一共同的生存环境和社会功能,具有同物异名与同名异物的特征,这也是说唱文学的重要特征。
韩洪波
关键词:词文同物异名同名异物
论《水浒传》对《五代史平话》的承袭被引量:2
2015年
《水浒传》成书过程中,存在多种推动力量。其中地域文化传统和受众社会基础,对此书的发展形成有很大推动作用。通过比较可以发现,《水浒传》在故事脉络、人物关系、人物性情以及审美倾向诸多方面,承袭了《五代史平话》朱温集团的早期故事。说话人讲述的五代史故事在宋代曾经大热,但是各种原因导致五代故事特别朱温集团的故事趋向冷落,朱温集团自身的弱点和社会文化演变使他们的地位不断下降。而《水浒传》承袭朱温集团故事的文学现象,体现了地域文化传统和审美倾向的延续。这种文学现象可能具有比较广泛的文学和文化意义。
董国炎
关键词:《水浒传》地域文化承袭
程晋芳《勉行堂诗集》刊印及其创作刍议
2017年
出生于盐商世家的程晋芳一生"愔愔好儒",尤工诗文,早年家境优越生活奢靡,中晚年渐至贫困客死他乡。其青壮年时期所作诗歌辑入《勉行堂诗集》,由邓廷桢首创多位友朋共同捐资刊刻。诗歌"善学古人,无体不备",尤以律诗为多;诗风"戛戛独造",不拘于时而自成一家;内容驳杂"而不觉其肆",或写景咏物,或抒发性灵,或感怀亲朋,或慨叹人生,为求仕宦也创作一些歌功颂德的进御诗,凡生活游历皆为其创作源泉。
李传江
关键词:刊刻
市民文学与平民文学之争
2014年
关于中国古代通俗文学的社会基础,长期存在两种理解:一种认为通俗文学的社会基础是市民阶层,甚至直接称之为市民文学;另一种认为通俗文学的社会基础是平民阶层。这两种理解长期存在,市民文学提法占据上风。然而市民文学理论体系来自欧洲,在中国运用有生硬牵强之处,平民文学观念体系更适合中国国情。实际上平民与市民两种体系并不是对立关系,而是互相支持互相依存的互补关系。中国通俗文学的发展,与平民阶层的发展壮大,也是同步互补的关系。
董国炎
关键词:通俗文学社会基础市民平民
日本研究中国宝卷的进程与启迪被引量:5
2016年
中国宝卷研究作为说唱文学的一个重要组成部分愈来愈受到国内外学者的关注和重视。日本学者在郑振铎先生发表《佛曲叙录》之后,开始重视中国宝卷的搜集、整理和研究。本文从"日本二战前后的宝卷搜集、整理和研究""八九十年代日本对中国宝卷的调查、研究与整理"和"当今日本的中国宝卷整理和研究"三个方面对日本研究中国宝卷的情况进行了回顾和总结,以期给国内的宝卷研究新的启示和帮助。
陈安梅董国炎
关键词:启迪
郑州大学图书馆藏刻本《三茅宝卷》叙录被引量:2
2016年
郑州大学图书馆藏刻本《三茅宝卷》两种,属于同一版本系统,讲述道教上清派代表人物三茅真君修道及劝化事迹,突出"十二句好话"与"三十六戒"的劝善目的,系根据有关记载及民间传说敷衍而成,道教气息虽较浓厚,但无道教理论的阐发,又夹杂佛教宣传,且试图撇清与当时"邪教"和淫词唱本的界限,具有民间信仰佛道杂糅的特征。
韩洪波叶飞
关键词:刻本
20世纪前中国和英美小说海洋意象研究述论被引量:2
2016年
近年来,随着海洋文化研究的逐步升温,文学世界中的海洋意象研究也越来越受到学界关注。但国内外的研究大都聚焦于诗歌的海洋意象,着眼于小说海洋意象的研究尚显薄弱。20世纪前国内的中国古代小说海洋意象研究多局限于明清时期的作品;英美小说海洋意象研究倾向于个别经典海洋小说,且多聚焦海洋的审美意象。无论中国还是英美等国都缺少直接以海洋意象为切入点,沿着意象发展变化的脉络进行的整体性梳理和总结。现有研究基本局限在民族文学内部进行较为封闭的孤立研究,缺乏比较文学视阈下的世界性眼光。
马平平
关键词:中国古代小说
中日宝卷研究历史状况及启迪
2016年
中国的宝卷研究,在文学、宗教学等不同学科领域,研究课题以及研究目的和研究方法各有不同,各学科间缺少有效沟通与交流,并由此带来一些学术分歧。日本的宝卷研究,尽管也存在学科畛域,但通常是以研究中国文化为学科范围,容易融合文学研究和宗教学研究,从而产生了像泽田瑞穗这样杰出的综合研究型学者。如何切实有效地推进跨学科研究,是一个需要重视的问题,而该问题的解决也有助于中国宝卷研究水平的提高和新型研究队伍的建设。
陈安梅董国炎
关键词:宝卷学科建设
论元杂剧黑旋风戏多数不是水浒戏被引量:1
2019年
元杂剧黑旋风戏有剧目多达12种,有研究者把这些黑旋风戏全都算作水浒戏,据此称赞元代水浒李逵戏发达。实际上多数黑旋风戏是调侃嘲讽一个绰号黑旋风的土财主,他冒充文人以获取"儒户不当差"的好处。杂剧作家嘲讽他在妓院中假装文人,附庸风雅却露丑,等等,这类黑旋风戏发达,联系着深刻的社会文化背景。元代也出现与水浒李逵故事相关的戏曲作品,有的作品后来有机融入《水浒传》,有的却不能合理融入。人物性格逻辑有很强的制约能力,这类黑旋风戏的演变联系着深刻的艺术规律。
董国炎
关键词:水浒戏《水浒传》
共2页<12>
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