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教育部人文社会科学研究基金(12YJAZH046)

作品数:11 被引量:17H指数:3
相关作者:康国章蒋冰华更多>>
相关机构:安阳师范学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金河南省哲学社会科学规划项目河南省软科学研究计划更多>>
相关领域:文化科学语言文字文学更多>>

文献类型

  • 11篇中文期刊文章

领域

  • 6篇文化科学
  • 3篇语言文字
  • 2篇文学

主题

  • 7篇诗经
  • 7篇《诗经》
  • 5篇文化
  • 3篇生态
  • 3篇生态旅游
  • 3篇文化生态
  • 3篇文化生态旅游
  • 3篇文化生态系统
  • 3篇旅游
  • 3篇化生
  • 2篇说文
  • 2篇说文解字
  • 2篇四家诗
  • 2篇中原经济
  • 2篇中原经济区
  • 2篇中原经济区建...
  • 2篇文化精神
  • 2篇毛诗
  • 2篇民族
  • 2篇民族文化

机构

  • 11篇安阳师范学院

作者

  • 10篇康国章
  • 1篇蒋冰华

传媒

  • 5篇殷都学刊
  • 1篇中州学刊
  • 1篇河南大学学报...
  • 1篇郑州大学学报...
  • 1篇芒种
  • 1篇学习论坛
  • 1篇安阳师范学院...

年份

  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 6篇2013
  • 1篇2012
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《诗经》文本所用“从女”字来源文献考
2013年
研究《诗经》文本所用文字的来源和异同,对于理解今古文《诗》学之争的诱因及过程都具有很强的解释力。从现有文献来看,39个《毛诗》文本所用"从女"字中的21个最早见于商代文献,8个最早见于周秦文献,10个很可能是汉代以后才出现的文字。"三家诗"异文所用18个"从女"字中的3个最早见于商代文献,2个最早见于周秦文献,13个很可能是汉代以后才出现的文字。"三家诗"异文多用"今字",《毛诗》多用"古字",亦间用"今字"。
康国章
关键词:《诗经》毛诗三家诗
文化软实力语境下的国学经典传承新探被引量:6
2013年
文化软实力是国家核心竞争力的有机组成部分,国学经典则是中国文化软实力的基石。国学具有民族性、包容性、现实应用性,其核心经典的生成早于任何文化流派。国学经典又是国学应用的结果,其文化指向受时代、意识形态的影响。国学经典传承对于提高国家文化软实力具有重要作用,具体表现为:促进文化传承和创新,提升国人文化素养和民族精神,增强文化认同感,汇聚民族复兴力量。针对不同的教育阶段和教育体系,实施国学经典传承的策略有很大区别。
康国章
关键词:文化软实力国学国学经典民族文化精神
普通高校国学经典教育反思与探索被引量:3
2013年
现代意义上的国学经典教育肇始于多灾多难的旧中国,但直到20世纪90年代随着中华民族的逐渐强大才逐渐引起国人的高度关注。当前国学经典教育存在的问题主要有课程定位有待更加精准、对民族文化精髓的判断力有待加强、课程安排亟待科学化。改善国学经典教育的状况要从推动国学经典教育理论创新、重视国学经典教育的教材建设、加强国学经典教育的生态环境培育等几个方面入手。
康国章
关键词:国学国学经典教育民族文化精神高校课程改革
《诗经》文化生态系统论析被引量:3
2013年
文化生态系统理论作为新兴的理论体系,主要是用来分析文化遗产的系统结构和传承规律的。《诗经》文化生态系统的组合要素包括不同模式、不同层次的文化群落和与之相关联的人类群体及生态环境,不同的文化群落又各自组成结构独特、功能相互差异的文化子系统。同化和异化是《诗经》文化生态系统新陈代谢的决定力量,遗传和变异是《诗经》文化发展演进的表现形态。采用文化生态系统理论,审视《诗经》学的系统结构与演化规律,可以为《诗经》文化传承提供新的理论支持。
康国章
关键词:《诗经》《诗经》学文化生态系统文化传承
《说文解字》所收《诗经》用字研究
2013年
一 在探讨汉代“四家诗”今古学的问题上。一般把《毛诗》学派作为古文学派。我们固然不能否定《毛诗》“传于子夏”的学术渊源,但是,一是汉初《毛诗》也经过了隶古定,其文本已不是古文字形态;二是《毛诗》形成初期曾长期在民间流传,缺乏大师的校订;三是郑玄兼采今古,并非纯古《诗》学;
康国章
关键词:《说文解字》《诗经》《毛诗》用字《诗》学四家诗
《说文·水部》引《诗》与汉代“四家诗”的关系
2014年
《说文》引《诗》是反映许慎《诗》学思想的最直接、最可靠的文献依据。《说文·水部》引《诗》用字及其释义形态,与汉代"四家诗"的关系是极其复杂的,但从总体上来看,许慎在引《诗》释义上尊崇《毛诗》,同时兼采"三家诗"说。
康国章
关键词:《说文解字》《诗经》
“狼跋”的词化和发展分析
2016年
《诗经·狼跋》"狼跋其胡,载疐其尾"中的"跋"与"疐"都是"颠蹶"义。从《诗经》中的"狼跋"发展到现代汉语中"狼狈不堪"与"狼狈为奸"里的"狼狈",经历了一个复杂的词化过程,并且伴随有词义的泛化和异化;另外,"狼狈"在使用过程中还出现了词形分化现象。
康国章
关键词:狼狈词化语义泛化
《诗经》文化生态旅游与中原经济区建设耦合分析
2013年
《诗经》文化生态旅游开发与中原经济区打造华夏历史文明传承创新区的战略目标相契合,也与培育和保护中原经济区生态环境、走"三化"协调科学发展之路相一致。中原经济区的文化和自然环境、旅游和经济发展态势等要素特征是《诗经》文化生态旅游与中原经济区建设耦合发展的条件。推动《诗经》文化生态旅游与中原经济区建设耦合发展,就要立足于《诗经》文化生态系统的构成特色,在文化创新、生态营造、产业布局、区域协作等方面紧密结合中原经济区建设实践。
康国章
关键词:诗经文化生态旅游中原经济区建设
文化生态旅游与区域经济耦合模式分析——以《诗经》文化生态旅游与中原经济区建设为例被引量:4
2017年
文化生态旅游是借助生态学理论来研究文化旅游而形成的概念,它特别强调保护文化生态系统的完整与平衡,也关注文化资源与生态环境的融合。耦合理论在社会学研究领域的应用,关键在于找到事物之间的关联性、探索事物之间联动发展的路径。文化生态旅游与区域经济建设有着良好的耦合度,这种耦合关系突出表现在文化生态旅游系统要素与区域经济建设之间的各种良性循环互动关系方面。从《诗经》文化生态旅游与中原经济区建设耦合发展的关系中,以上观点可以得到充分印证。
蒋冰华
关键词:文化生态旅游旅游系统中原经济区
晋人南迁与豫北晋方言的语言变异被引量:2
2012年
豫北晋方言主要是宋明两代山西地区向河南境内大量移民形成的,是典型的移民方言。从来源上来说,豫北晋方言跟山西境内晋方言具有直接的源流关系;从地缘关系来说,它又跟中原官话具有广泛的接触关系。豫北晋方言的形成与宋明晋人南迁的历史密不可分,也因此而具有典型的语言变异特征。
康国章
关键词:语言变异
共2页<12>
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