山东省教育厅人文社会科学研究计划项目(J09WG03)
- 作品数：3 被引量：1H指数：1
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- 金末元初儒士的从医特点
- 2016年
- 蒙元灭金朝和南宋后,儒士的生活受到巨大影响,大量的儒士主动或被迫成为医生.他们或是动乱之际,避难入医,以求安身立命;或是借医入仕,以裨益政治,有少数人甚至官居极品;或借医术转换户籍,脱出军籍,改隶医籍,改善社会身份与地位;或是隐遁入医,以金、南宋的遗民身份生活;或是因元初科举不兴而入医.大量儒士进入医学领域,提高了金末元初医生整体学术水平及素养,为医学理论的发展与突破奠定了基础.
- 李玉清
- 关键词：金末元初儒士
- 宋政府对南方瘴病救治举措研究
- 古代南方多烟瘴之地,不仅致当地百姓多患瘴病,而且国家派驻南方的官吏亦多因不适应当地的环境、气候而患病,甚至丧命,影响了国家的正常行政管理,宋政府采取多种举措,期望能减少瘴病的危害,现将有关的举措简述如下。1.赐书赐药因南...
- 李玉清
- 文献传递
- 宋政府对南方瘴病救治举措研究
- 古代南方多瘴毒,许多人因此患病,甚至丧命,宋政府采用赐书、赐药、派医官驻泊、劝农开垦除瘴、开放酒禁等方法,以期减少瘴病之危害。
- 李玉清
- 关键词：宋代
- 文献传递
- 宋代民间蓄蛊与政府禁蛊治蛊举措被引量：1
- 2014年
- 蓄蛊是指以毒虫配制毒物毒害他人的神秘巫术。蛊毒为害其来久远，宋代南方民间仍有蓄蛊之风，蓄蛊者每以挟嫌报复或侵占财产为目的配制蛊毒害人。政府对民间蓄蛊之风采取了严厉的抵制态度，制定禁蛊法令，鼓励民众举报，严惩蓄蛊之人，同时颁方赐药以治蛊毒，对改良社会风气起到了一定的效果。
- 李玉清
- 关键词：巫术
- 河间学说元代南传研究
- 2017年
- 河间学说盛于金大定间,南宋医者多不知刘河间之说.蒙元灭南宋,河间之说始南传.刘河间后人、弟子、私淑者为河间学说的南传做出了贡献.刘河间后人迁居江西,使河间学传南传.刘河间弟子诸人,尤其是荆山浮屠传罗知悌,又传朱丹溪,也使河间学说得以南传.此外,刘河间的私淑者也将河间学说带至南方.河间学说南传扩大了其影响,尤其是部分传承者地方医官的身份进一步扩大了河间学说传播的范围.河间学说的传承者并不局限于河间一家之说,体现了学术的进步.
- 李玉清
